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以其所正，正其所不正；疑其所正。

其“正”者，正其所实也；正其所实者，正其名也。其“名”正，则唯乎其

彼此焉。谓彼而彼不唯乎彼，则彼谓不行。谓此而行不唯乎此，则此谓不行。

其以当不当也，不当而乱也。

故彼，彼当乎彼，则唯乎彼，其谓行彼。此，此当乎此，则唯乎此，其谓行

此。其以当而当也，以当而当，正也。

故彼，彼止于彼；此，此止于此，可。彼此而彼且此，此彼而此且彼，不可。

夫名实谓也。知此之非也，知此之不在此也，明不谓也。知彼之非彼也，知

彼之不在彼也，则不谓也。

至矣哉，古之明王！审其名实，慎其所谓。至矣哉，古之明王！




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