我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


76。郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，实不可

言。每读此文，辄觉神超形越。”

77。庾阐始作《扬都赋》，道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之望。方响

则金声，比德则玉亮。”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之。阐更改“望”为“俊”，

以“亮”为“润”云。

78。孙兴公作《庾公诔》，袁羊曰：“见此张缓。”于时以为名赏。

79。庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：

“可三《二京》、四《三都》。”于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：

“不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。”

80。习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中。凿齿谢笺亦

云：“不遇明公，荆州老从事耳！”后至都见简文，返命，宣武问：“见相王何

如？”答云：“一生不曾见此人。”从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。于病中

犹作《汉晋春秋》，品评卓逸。

81。孙兴公云：“《三都》、《二京》，五经鼓吹。”

82。谢太傅问主簿陆退：“张凭何以作母诔，而不作父诔？”退答曰：“故

当是丈夫之德，表于事行；妇人之美，非诔不显。”

83。王敬仁年十三作《贤人论》，长史送示真长，真长答云：“见敬仁所作

论，便足参微言。”

84。孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。”

85。简文称许掾云：“玄度五言诗，可谓妙绝时人。”

86。孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期，云：“卿试掷地，要作金石声。”

范曰：“恐子之金石，非宫商中声。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”

87。桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：“此是安石碎金。”

88。袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间

估客船上有咏诗声，甚有情致；所咏五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委

曲讯问，乃是袁自咏其所作《咏史诗》。因此相要，大相赏得。

89。孙兴公云：“潘文浅而净，陆文深而芜。”

90。裴郎作《语林》，始出，大为远近所传。时流年少，无不传写，各有一

通。载王东亭作《经王公酒垆下赋》，甚有才情。

91。谢万作八贤论，与孙兴公往反，小有利钝。谢后出以示顾君齐，顾曰：

“我亦作，知卿当无所名。”

92。桓宣武命袁彦伯作《北征赋》，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。时王

珣在坐，云：“恨少一句。得‘写’字足韵，当佳。”袁即于坐揽笔益云：“感

不绝于余心，溯流风而独写。”公谓王曰：“当今不得不以此事推袁。”

93。孙兴公道：“曹辅佐才如白地明光锦，裁为负版绔，非无文采，酷无裁

制。”

94。袁彦伯作《名士传》成，见谢公，公笑曰：“我尝与诸人道江北事，特

作狡狯耳，彦伯遂以著书。”

95。王东亭到桓公吏，既伏阁下，桓令人窃取其白事，东亭即于阁下另作，

无复向一字。

96。桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手

不辍笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：“当令齿舌间得利。”

97。袁宏始作《东征赋》，都不道陶公。胡奴诱之狭室中，临以白刃，曰：

“先公勋业如是！君作《东征赋》，云何相忽略？”宏窘蹙无计，便答：“我大

道公，何以云无？”因诵曰：“精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长

沙之勋，为史所赞。”

98。或问顾长康：“君《筝赋》何如嵇康《琴赋》？”顾曰：“不赏者，作

后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。”

99。殷仲文天才宏赡，而读书不甚广博，亮叹曰：“若使殷仲文读书半袁豹，

才不减班固。”

100。羊孚作《雪赞》云：“资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉。”

桓胤遂以书扇。

101。王孝伯在京，行散至其弟王睹户前，问：“古诗中何句为最？”睹思未

答。孝伯咏“‘所遇无故物，焉得不速老？’此句为佳。”

102。桓玄尝登江陵城南楼云：“我今欲为王孝伯作诔。”因吟啸良久，随而

下笔。一坐之间，诔以之成。

103。桓玄初并西夏，领荆、江二州、二府、一国。于时始雪，五处俱贺，五

版并入。玄在听事上，版至，即答版后，皆粲然成章，不相揉杂。

104。桓玄下都，羊孚时为兖州别驾，从京来诣门，笺曰：“自顷世故睽离，

心事沦蕴。明公启晨光于积晦，澄百流以一源。”桓见笺，驰唤前，云：“子道，

子道，来何迟！”即用为记室参军。孟昶为刘牢之主簿，诣门谢，见云：“羊侯，

羊侯，百口赖卿。”

方正第五

1。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七

岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便

怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不

至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

2。南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝

政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志犹存。”世林既以忤旨见疏，

位不配德。文帝兄弟每造其门，皆独拜床下。其见礼如此。

3。魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰：“朕应天受命，卿何以不乐？”群曰：

“臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。”

4。郭淮作关中都督，甚得民情，亦屡有战庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事，

当并诛，使者徵摄甚急。淮使戎装，克日当发。州府文武及百姓劝淮举兵，淮不

许。至期遣妻，百姓号泣追呼者数万人。行数十里，淮乃命左右追夫人还，于是

文武奔驰，如徇身首之急。既至，淮与宣帝书曰：“五子哀恋，思念其母。其母

既亡；则无五子，五子若殒，亦复无淮。”宣帝乃表，特原淮妻。

5。诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。

宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍

觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必

辛佐治也。”

6。夏侯玄既被桎梏，时锺毓为廷尉，锺会先不与玄相知，因便狎之。玄曰：

“虽复刑余之人，未敢闻命。”考掠初无一言，临刑东市，颜色不异。

7。夏侯泰初与广陵陈本善，本与玄在本母前宴饮，本弟骞行还，径入，至堂

户。泰初因起曰：“可得同，不可得而杂。”

8。高贵乡公薨，内外喧哗。司马文王问侍中陈泰曰：“何以静之？”泰云：

“唯杀贾充以谢天下。”文王曰：“可复下此不？”对曰：“但见其上，未见其

下。”

9。和峤为武帝所亲重，语峤曰：“东宫顷似更成进，卿试往看。”还，问何

如。答曰：“皇太子圣质如初。”

10。诸葛靓后入晋，除大司马，召不起。以与晋室有雠，常背洛水而坐。与

武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。既来，帝就太妃间相见。礼毕，

酒酣，帝曰：“卿故复忆竹马之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身，今日复睹圣

颜。”因涕泗百行。帝于是惭悔而出。

11。武帝语和峤曰：“我欲先痛骂王武子，然后爵之。”峤曰：“武子俊爽，

恐不可屈。”帝遂召武子，苦责之，因曰：“知愧不？”武子曰：“‘尺布斗粟’

之谣，常为陛下耻之！它人能令疏亲，臣不能使亲疏。以此愧陛下。”

12。杜预之荆州，顿七里桥，朝士悉祖。预少贱，好豪侠，不为物所许。杨

济既名氏，雄俊不堪，不坐而去。须臾，和长舆来，问：“杨右卫何在？”客曰：

“向来，不坐而去。”长舆曰：“必大夏门下盘马。”往大夏门，果大阅骑，长

舆抱内车，共载归，坐如初。

13。杜预拜镇南将军，朝士悉至，皆在连榻坐，时亦有裴叔则。羊稚舒后至，

曰：“杜元凯乃复连榻坐客！”不坐便去。杜请裴追之，羊去数里住马，既而俱

还杜许。

14。晋武帝时，荀勖为中书监，和峤为令。故事，监、令由来共车。峤性雅

正常疾勖谄谀。后公车来，峤便登，正向前坐，不复容勖。勖方更觅车，然后得

去。监、令各给车，自此始。

15。山公大儿着短帢，车中倚。武帝欲见之，山公不敢辞，问儿，儿不肯

行。时论乃云胜山公。

16。向雄为河内主簿，有公事不及雄，而太守刘准横怒，遂与杖遣之。雄后

为黄门郎，刘为侍中，初不交言。武帝闻之，敕雄复君臣之好。雄不得已，诣刘，

再拜曰：“向受诏而来，而君臣之义绝，何如？”于是即去。武帝闻尚不和，乃

怒问雄曰：“我令卿复君臣之好，何以犹绝？”雄曰：“古之君子，进人以礼，

退人以礼；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。臣于刘河内，不为戎

首，亦已幸甚，安复为君臣之好？”武帝从之。

17。齐王冏为大司马，辅政，嵇绍为侍中，诣冏咨事。冏设宰会，召葛旟董

艾等共论时宜。旟等白冏：“嵇侍中善于丝竹，公可令操之。”遂送乐器。绍推

却不受，冏曰：“今日共为欢，卿何却邪？”绍曰：“公协辅皇室，令作事可法。

绍虽官卑，职备常伯。操丝比竹盖乐官之事，不可以先王法服为伶人之业。今逼

高命，不敢苟辞，当释冠冕，袭私服，此绍之心也。”旟等不自得而退。

18。卢志于众坐，问陆士衡：“陆逊、陆抗是君何物？”答曰：“如卿于卢

毓、卢珽。”士龙失色，既出户，谓兄曰：“何至如此，彼容不相知也？”士衡

正色曰：“我父、祖名播海内，宁有不知，鬼子敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公

以此定之。

19。羊忱性甚贞烈，赵王伦为相国，忱为太傅长史，乃版以参相国军事。使

者卒至，忱深惧豫祸，不暇被马，于是帖骑而避。使者追之，忱善射，矢左右发，

使者不敢进，遂得免。

20。王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：“君不得为尔。”庾曰：

“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。”

21。阮宣子伐社树，有人止之，宣子曰：“社而为树，伐树则社亡，树而为

社，伐树则社移矣。”

22。阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：“今见鬼者，

云着生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪？”

23。元皇帝既登阼，以郑后之宠，欲舍明帝而立简文。时议者咸谓：“舍长

立少，既于理非伦，且明帝以聪明英断，益宜为储副。”周、王诸公并苦争肯切，

唯刁玄亮独欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，虑诸公不奉诏，于是先唤周侯、

丞相入，然后欲出诏付刁。周、王既入，始至阶头，帝逆遣传诏，遏使就东厢。

周侯未悟，即却略下阶。丞相披拨传诏，径至御床前