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影帝重回十八岁-第193部分
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留比莫夫摇了摇头：“所以这种方式只有个别的导演尝试，而且试验几次后就放弃了，因为观众都有相同的看法。”
“所以我就想尝试着，找一个相貌精致的，即使饰演女性也不那么显眼的演员，来饰演女版沈德，但欧美白人，如果看相貌挺小巧，但实际上套上女装后，就会显得有些滑稽，直到这两天，我看到你的表演。”
说到这里，留比莫夫看着宁远：
“其实之前看JingSeEdo戏剧节的录像带，看你那部《恋爱的犀牛》时，我只是觉得你演的不错，但并没有产生这种想法。”
宁远想起当初的事情，自己也忍俊不禁，于是解释道：
“我为了演马路，这个生活和精神的失败者，甚至到最后的极端者，一开始特意不剪头发也不洗头，顶着鸡窝似的发型，脸上也化了妆，肤色变黑脸颊变圆，就是为了不那么显眼，也为了呈现他的精神状态。”
“原来是这样。”
留比莫夫点了点头：“但这一次，你在《思凡》里的形象，就像变换了模样，一瞬间精美起来，让我看一眼就觉得，你非常适合，非常适合女性化的沈德，而你之前在犀牛里的形象，又特别适合男装后的崔达，两种形象，完美的在你身上得到融合。”
宁远这才恍然。
的确，在思凡里，宁远因为饰演小和尚，就需要把那种不谙世事又向往外面生活的活泼劲儿给表现出来，除此之外，还有服装，纯色T恤和花裤子，脑袋上还扎着小辫子，看起来……还真是挺清秀的。
虽然想明白了，但宁远也有些哭笑不得，你这意思，不就是说我可攻可受可1可0呗。
而经过留比莫夫这么一解释，宁远想了想好像还真是这么回事，沈德就是单纯善良，如果不是对没一个人抱着天真无邪的纯，又怎么会对每个人都尽力帮助，才招来最后自己的差点破产？
而后黑化的崔达，那种阴暗面，又跟马路挺像，倒不是形，而是神。
“所以，你现在应该明白了吧？”留比莫夫笑了笑。
这时他的助手端来糕点和面包，留比莫夫示意宁远拿一块：
“尝一尝，我们下午茶基本都会来点这种面包，我们叫它黑列巴，其实就是欧洲的黑面包。”
说着，留比莫夫笑了起来：“这一点有点像你们华夏的野菜，黑列巴也是，以前都是穷人吃的，富人和上层社会都吃白列巴，但现在，据我了解到的，俄国人吃这个已经超过白列巴了。”
“没想到您对我们华夏也这么了解。”宁远笑道。
听他这么说，宁远还真好奇起来，随手拿起一块看起来像窝头的，深褐色的面包。
摸了摸，外皮还有些坚硬。
看到宁远的动作，留比莫夫道：
“对，它的外壳一般都稍微硬一些，如果两天不吃的话，咬起来都费劲儿，但正因为却适合保存，在几十年前的二战后，这东西可救了千万士兵和平民的性命。”
“为什么？”宁远咬下一口后问道。
“因为它不像白列巴那样是精面粉做的，而是包括小麦外面的皮层，所以质地比较坚硬，这样一来，也就扛饿。”
说着，留比莫夫一边咀嚼一边含糊不清的说道：“不仅俄国，以前的欧洲穷人都吃它，我那时候在法国游历，就听说拿破仑小的时候，为了以后能当兵，也放弃白列巴吃这个，因为他想提前适应。”
而此时的宁远，终于体会到这种味道，有点酸，又有点咸，里面又有点甜，总之很……奇妙的味道。
看着宁远的模样，留比莫夫哈哈大笑：
“以前认识的亚洲人，他们一开始也都吃不惯，否则那时候为什么富人不吃，就是这个原因，不过吃多了，就会怀念这个味道。”
顿了顿，留比莫夫笑道：“其实这还是现在的改良，在以前连甜味都没有，而且比这个更粗糙，简直难以下咽，但那时候我们的士兵，连吃饱都做不到，通常一条黑面包是十个士兵的口粮，想想现在，再多的困难也不算什么，至少能吃饱。”
宁远心想，难怪这位被称为二十世纪的活化石，经历的多，了解的多，连二战期间俄国的最高统治者都打过交道，估计也正是他丰富的经历，才有他这些年精彩的作品呈现。
这一次，一定要好好排演，跟他多学点。
宁远这样想着。
一番长谈，就已经让宁远收获不少，而从排练话剧到参加那些戏剧节，这个时间可不短，更何况以后有机会也可以经常过来，这让宁远特别庆幸，幸亏给他们发了邀请函，否则还真要失之交臂。
但没想到，临走的时候，留比莫夫才笑道：
“这次给你们发邀请函，其实就是我在录像带里看到你们的表演，原本是想请你们来演《恋爱的犀牛》，没想到你给我带来这样的惊喜，这让我想起你们华夏的一个词，缘分。”
宁远这才明白，原来每件事都没有偶然，都有因果联系，天上掉馅饼的事情并不存在，有的只是自己之前的做到。
就像他说的那样，缘分，而且这个词他还是用汉语说的，尽管有些口音，但还比较标准。
第313章 非常好！
之前宁远满脑子光想着话剧的惊喜，这时候心态平静了不少，他才发现留比莫夫那个铜质水壶里面装的并不是茶，而是白开水，加热是保温的作用。
而在铜壶的顶部，有一个小茶壶，那里面才是茶，而且是非常浓的酽茶。
每次喝的时候，从顶部的小茶壶里倒出来一点浓茶汁，然后再加白开水，相当于冲调稀释，即使这样，那颜色依然红得发黑。
两人一个喝着红茶，一个喝着绿茶，一边聊话剧。
当然，也不仅仅聊《川省好人》这出话剧，而是包括宁远之前在霓虹国JingSeEdo戏剧节的见闻，和犀牛那出话剧。
更多时候都是留比莫夫说，宁远听，偶尔也说几句自己的想法。
在这位大师面前说话剧，跟关公面前耍大刀差不多，每一句宁远都字斟句酌，就怕被嘲笑。
不过后来留比莫夫笑道：“你没必要这么拘束，想说什么都行，话剧不是数学和科研，没有完全标准的答案，每个人有他自己的见解，这很正常，毕竟那句一千个人有一千个哈姆雷特，这句话我听了无数遍。”
宁远咧嘴笑了起来，然后点了点头。
想想也是，自己再字斟句酌的话，在他眼里估计也不算什么，既然这样，又何必拘束了，而且即使自己说错了，他也会给与纠正，这不正好是学习的机会。
不知道错误，又哪来的正确。
“就像很多人认为，我是斯坦尼斯拉夫斯基的反对者，其实这就是最大的偏见，因为我从来没反对过他，包括他的理论，我到现在还在用，怎么可能是他的反对者。”
笑了笑后，留比莫夫淡淡道：“不过我也从来不解释，把自己的话剧排好，让更多人喜欢看，看完后能有一些思考，这才是我的追求。”
宁远深以为然，笑道：
“来这里的这些天，其实我也感受到了，您当然不会反对他，更不是反对体验派，甚至跟这两个没有丝毫关系，在我看来，您是反对那些后来者，无论什么剧目都往上套，您反对的，是这种盲目的做法。”
听到宁远的话，留比莫夫有些讶异的看了看宁远，笑着指着宁远：
“你比很多人强多了。”
宁远笑道：“我们华夏有个词，叫一刀切，这是一个贬义词，跟那些盲目往体验派上面套的人一样，做什么都一刀切，根本不注重实际。”
留比莫夫点了点头：“我认真拜读过你们华夏那位伟人的著作，实事求是、因地制宜这两个词，我都特别喜欢。”
这两个词，留比莫夫依然是用汉语说的，宁远真的佩服这位老爷子，什么都有所涉猎。
经历的多，读的书多，这不正是华夏‘行万里路、读万卷书’的真实写照？
恐怕，这才是成为‘家’的必备条件吧。
当宁远从留比莫夫办公室出来后，就被孟辉他们包围了，包括曹如龙也在，连他脸上也有种熠熠生辉的喜色。
“宁远，你太厉害了！”这是刘叶、潘越明他们单纯的羡慕。
“期待你的精彩表现，好好把握这次机会，有什么需要跟院里提。”
面对曹如龙的和蔼可亲，宁远呵呵笑道：“曹院长，能不能让院里发点我们信义的毛尖过来？”
曹如龙：“……”
接下来的这些天，宁远除了演出，偶尔看别人的话剧外，就是看剧本，以及跟留比莫夫讨论。
而留比莫夫喝了宁远的毛尖后，像是发现了新大陆似的。
“好像……还不错？”
宁远把自己带来的茶都送给了留比莫夫，虽然也不多，只有半斤的样子，但留比莫夫非常开心。
至于宁远，这东西不是必需品，有就喝，没有就不喝，反正回国后还有很多。
不过，曹如龙还真让国内采购发来了。
“到时候我回国后再给您寄一些，我们信义毛尖不仅雨前茶、明前茶好喝，白露茶也不错，而且白露茶正好符合你们的口味，是味道最浓的。”
留比莫夫笑道：“这个我知道。”
宁远顿时就惊了，心道你连白露茶都知道？
不过随后留比莫夫就说道：“白露，是二十四节气的一种，对吧？我特别佩服你们华夏古人的智慧，能精确的计算出这么多东西，太神奇了。”
宁远这才知道，原来他知道的是节气，而不是白露茶，于是笑着点头。
随后，留比莫夫又分析起这部话剧。
“昆德拉曾说过：当要把握一部作品的意义与价值时，民族、地区的背景是没有任何用处的。所以《川省好人》，这个跟你们的川省没有太大联系的作品，我觉得是布莱希特构筑的一个蛮横险恶的世界，他将他的文学幻想建立在了那片他根本没有去过的土地上，却揭示了人类永恒、普遍的道德困境。当行善和生存相冲突后，我们该如何选择。”
说到这出话剧本身，留比莫夫语速就慢了下来。
“这样一个大类的主题，其实可以套到任何一个国家、民族，因为这是人类作为群居动物，并且发展到一定阶段的必然，尽管是必然，但它并不是好的。”
看着宁远：“我希望你的演绎，能更深层次的挖掘沈德的内心，她为什么会这么善良，而他后来改变形象，成为崔达，又是一个什么样的心理。”
宁远沉吟片刻，缓缓道：“我觉得，这不仅是人类的两种处事方式，其实也是每个人内心的写照，就像那句老话，每个人心中都住着一个天使和魔鬼，沈德和崔达，其实就是那个人物内心的两面，她希望自己的付出能得到大家的认可，并延续下去，另一方面，他也知道这根本不现实，这是期望和现实的冲突，也是理性和感性的博弈，最后理性战胜一切，回归现实，才给了三位神仙那样一个开放式的回应：究竟应该怎么做，才能让这个社会变得美好。”
在宁远说的时候，留比莫夫安静倾听，眼神专注，尤其是最后的时候，眼神微微弯了起来，脸上浮起一丝笑意：
“非常好，你说的也正是我想的，所以当初我在57年改编的时候，就增加了人物内心的冲突，在体验派之外，用分离的方式，把人物分离开，尽管还是那一个人，但呈现完全相反的两个极�
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