友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

魔欲-第163部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

  回到王都之后,阿努比斯立即召集王后、宰相、政务大臣、军务大臣等等他的班底,举行了一系列的会议。很快,王国的权力核心,发布了一系列的政令:
  生死神教廷自即日起,为奥普王国的国教;国王阿努比斯担任教皇一职,王后基德曼担任教后,凡是王国子民都必须信奉教廷。此后王国的所有官职、爵位、封土、领地,全部都与教廷挂钩,就是说无论军政大权,只有虔诚信仰生死神、并且在教廷中担任显赫教职的贵族,才可以担任。
  经过一系列的改革,奥普王国终于成为了希罗大陆上有史以来的第一个政教合一的国家,从而实现了以教立国、以教治国的基本策略。而正因为有了生死神教廷这个共同的信仰,王国原本平民与贵族、贵族与贵族之间的矛盾,大为缓和,加上生死神教廷的无形引导——王国的敌人在国外,从而使得王国上下同仇敌忾、空前团结。
  望着这一切,始作俑者阿努比斯未免洋洋得意,他却是将前世以党立国的那一套,稍加修改,搬来了异世界,不过将政党换成了教廷而已,却是取得了堪称完美的效果。
  将王国成功的由君主立宪制度、过渡到政教合一之后,阿努比斯将更多的精力,投入到了王国的经济、民生的发展中去,以期尽快达到富国强兵的地步。小民从来不可轻,要想民众支持你、信仰你,确信新的制度比之旧的制度要好,就要拿出实际行动来,让所有民众都过上与以前截然不同的幸福小生活,不再受饥饿、寒冷、贫穷、疾病的折磨。
  阿努比斯一改大陆上所有王国、帝国所推行的重农抑商的政策,而是改为了农、商并重,不但给与了商人很多优惠政策,更给与了他们梦寐以求的——地位!他减免王国关卡的税收,大力吸纳别国的商人前来通商,并且还推行了“商绩封爵”的政策:凡是加入生死神教廷、并且为王国的贸易事业做出巨大贡献的商人,一律授予“圣教骑士”的终身贵族爵位;那些贡献特别大的,甚至爵位可以世袭三、五代不等。
  要知道,以前在整个希罗大陆,所有的商人地位都是无比低下的,即便家财万贯,地位仍旧不如一名平民来的趾高气扬。这条政策一推行,整个希罗大陆的商人都差点疯了,纷纷涌来奥普王国,宣布加入教廷,更多的甚至入了奥普王国的国籍。
  事实证明,阿努比斯推行的这一系列政策,完全是英明至极。不过区区半年的时间,奥普王国的经济增长已然超过了以前三年的总和,而且势头越发的迅猛;而阿努比斯生死神教廷的教义,也随着虔诚加入其中、并且获得了爵位的商人,走遍了大陆的每一个角落,远远的散播开去。
  阿努比斯得意的想,在未来的多少年间,生死神教廷虽然还没有传播到别的国家,但已然在别国拥有了大量的潜在信徒,只有自己的军队开过去,将不缺乏拥戴与拥护者纷起响应。
  重商的同时,阿努比斯也并没有忘农。鼓励平民垦荒,凡是垦十亩地者,其中一半将作为私有田地传给子孙,并且三代不用纳税;至于剩余的五亩,权作是耕种王国的官地,需要缴纳二分之一的赋税。
  如此一来,王国的西疆的荒地,顿时成了抢手货,不但务农的人类争夺个不亦乐乎,连同四族中人、特别是兽人与德鲁伊,更是抢得疯狂,——过惯了苦日子的异族,更希望能够拥有一块属于自己的、能够传之子孙的、养活一家老小的私有土地不是?
  而那些没有荒地可垦王国东部地域,阿努比斯推行了轻赋税、薄徭役的策略;反正现在王国仅仅依靠通商、经济,也足以支撑运转,不在乎民众手里的这几个钱,从而自然也获得了民众的大力支持。
  除此之外,异想天开的阿努比斯,又推出了一条令王国贵族、民众瞠目结舌的条令:凡是信奉生死神教廷、并且坚持一个周做两次礼拜、对神祗进行虔诚祈祷的家庭,就可以免除一年赋税的十分之一。
  这一条,自然又得到了民众的热烈欢迎。要知道,原本光明教廷时,可是在王国中推行什一税的,即平民除却每年上缴王国的赋税之后,还要缴纳收入的十分之一给教廷;但生死神教廷建立以来,由于是政教合一,教廷的神职人员全部担任了王国的官员,因此不但免除了什一税,并且凡是信奉教廷的子民,额外还补贴十分之一,——两者如此一对比,那个更加能够得到民众的拥戴与信仰,自然是不必多说了。
  而教廷中原本的那些神职人员,对于如何安排他们,却是令教廷的长老们大为为难;然而这个却难不倒阿努比斯。他按照神职人员地位的高低,在王国的政权系统额外增设了一个职位给他们,就是“教委”。随便一个部门,无论军务部、政务部、内务部,上上下下每一级都增设一名教委,职责就是宣传教廷的教义,以及督责教职人员信仰是否虔诚、行动是否有违教义?如此一来,却是保证了王国的军政大权,牢牢的掌握在了生死神教廷的手中。
  阿努比斯心头暗笑:老子既然根除不了教廷,那么如此偷梁换柱一番,令其为我所用,巩固王国的政局,岂不更妙?
本书首发  。
您的留言哪怕只是一个(*^__^*)  ;都会成为作者创作的动力,请努力为作者加油吧!
    正文 第八章 他人酣睡
     更新时间:2008…11…24 18:19:58 本章字数:3736
          阿努比斯初步在奥普王国推行改革的时候,大陆上几乎所有的国家,都是一片嘲笑之声,各大教廷、以及各国的贵族阶级,袖手冷笑,都打定主意要看奥普王国的笑话了。  www。然而令他们万万没有想到的是,随着时间的推移,奥普王国的经济增长飞速,富国强兵,一举成为了大陆上顶尖一流的国家,虽然国土仍旧狭小,然而却是富得冒油,军队强悍,——这一来却是彻底令所有的教廷与大大小小国家的贵族阶级傻眼。
  所有的帝国、王国、公国,开始重新审视奥普王国的富国强兵之路,甚至有的已然开始效仿奥普王国,在国内进行改革;然而王国的改革,是建立在政教合一的基础之上的,这一点正是困扰了各国统治阶层上千年的噩梦,因此最终各国的改革,不得不以失败而告终,闹了个邯郸学步。
  就在这种情况之下,希罗大陆之上万神之殿三年一度的祭神大会,日期迫近。作为祭神大会的理事长生命教廷教皇勃鲁斯,接到了生死神教廷教皇阿努比斯的亲笔书信,信上阿努比斯明言,而今奥普王国中,光明教廷已然成为了历史,作为替代了光明教廷的生死神教廷,完全有资格与义务,前往万神之殿参加祭神大会,在此期望获得勃鲁斯教皇的邀请。
  见到这封措辞优雅、暗中却态度强硬咄咄逼人的信件,勃鲁斯教皇脸色苍白,握着信件的手指捏的发白,才没有当着信使的面,将信件给撕成碎片,——这他妈的分明就是赤裸裸的示威!
  客客气气将信使打发走之后,勃鲁斯教皇长叹口气:这才真正是弄巧成拙、搬起石头砸自己的脚!
  几个月前,面对奥普王国在边境线上大肆集结军力、咄咄逼人的气势,勃鲁斯教皇情知没有希望将奥普王国给一举囊括手中了,因此只得忍受着红谷贵族们的嘲弄,灰溜溜的将驻扎在边境线上、进退两难的神圣骑士团给招了回来。当然,如此一来,生命教廷却是彻底的大败而归、名誉扫地了,整个一光屁股推磨、转转着丢人!
  此时勃鲁斯教皇是左右为难,他自然并不想邀请阿努比斯前来参加祭神大会了,因为那样一来,等于希罗大陆上的教廷联合组织,承认了生死神教廷合法的地位;而以后生死神教廷作为四大教廷之一,在祭神大会上,也将有权利指手画脚。但是如果要他断然拒绝,他更没有那个胆子。现在奥普王国东边境线上的铁风堡内,集结了接近百十万大军,其中就包括了四十万无比精悍、战斗力远超人类的异族军队,——那个恶魔一样的家伙,分明打定了如果自己一拒绝,就立即挥军悍然入侵佛罗帝国,让自己的万神大会也举行不成。
  当然,异族四族作为当年信奉邪神的异端,被四大教廷联合赶出了希罗大陆,而今却又冒出头来,重新回到了希罗大陆之上,身为教廷组织的会长勃鲁斯陛下,原本应该愤然而起,组织军队对包庇他们的奥普王国进行讨伐的,然而出乎所有神职人员意料的是,会长陛下竟然对此视若无睹,屁也不敢放一个,就此默认了四族重返希罗大陆这个事实。
  其实勃鲁斯教皇,却是比任何一人更希望能够将四族的异端给一举毁灭、将奥普王国给彻底摧毁,但是冰冷无情的现实,却是让他知晓,如果自己真个发动起战争,那么战败的将一定是人类仅存的三大教廷组织,——不用说奥普王国而今已然成了气候,拥有足以傲视大陆的强悍军队,而且国力更足以支持他们打一场旷日持久的战争;而即使三大教廷自己的内部,之间就是矛盾重重、隐患无穷,其余战神教廷与智慧神教廷不与奥普王国接壤,没有利益的冲突,加上一心盼望着生命教廷战败,势力大损,他们好取而代之,因此想要他们能够同仇敌忾、完全抛弃所有偏见,听命勃鲁斯教皇进攻奥普,还是别做梦了。
  面对如此现实,虽然一肚皮的郁火喷涌,勃鲁斯教皇却只得别无选择的选择了隐忍。他却是万万没有想到,生死神教廷竟然在短短的几个月时间内,能够发展如此迅猛,这却是让他、希罗大陆首屈一指的第一教廷的教皇,感到了沉重至极的压力。
  对于勃鲁斯教皇来说,霸主的地位被动摇倒也是没有什么,然而真正令他感到恐惧的,却是生死神教廷的制度——政教合一,才是生命教廷的真正心腹大患!当然,老勃鲁斯也不得不承认,这个制度较之他们教廷千年来一直所努力实现的君权神授,却是更加符合当前大陆各国的国情,显得更为先进、更具有生命力。
  但勃鲁斯教皇却根本不敢去尝试着走这条充满了危险的道路,政教合一其实在某方面上,是大大损害了教廷至高无上的权势与地位的,对于教廷的拓展、特别是吸纳信徒的光环之力,是非常不利的!而今剩余的人类三大教廷,经过上千年的发展,都形成了固定的模式,要想让他们像生死神教廷那样自动降低标准、修改教义去迎合信徒,无疑难逾登天。
  不错,如果将教义修改成与生死神教廷一般无二,三大教廷的确能够吸纳到更多的教徒,但是那样一来,信徒的光环之力也就完全被毁了,——生死神教廷的教义,却是完全以民众的利益与愿望而制定的,甚至是有些放纵民众的愿望,根本不需要他们每次累得死去活来、付出自己的光环之力——即精神力,来对神祗进行虔诚瞑想,只要按时到教堂做做礼拜,对神祗祈祷一下,也就足够了,因此信徒又如何不对生死神教廷的教义趋之若鹜?但人类三大教廷一向所存在的目的,就是吸纳信徒的光环之力,用以供应神界的神棍们提升神力,因此又怎么会自毁长城、修改教义呢?
  其实自从柏拉图带着苏格莱蒂的灵魂,锻羽而归起,勃鲁斯的眉头就没有舒展过;连两位大神侍长都奈何不了这个家伙分毫,其中一个又因此升
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 4 1
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!