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沧海-第116部分
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而就在他变相之时,聋哑和尚亦随之变化,所变相态,与当日鱼和尚所传,
分毫不差。
陆渐微微征忡,方将性海变相中的谬误道出。性海欢喜不禁,打起精
神,将余下相态一一变化出来。但他每变一种错误相态,聋哑和尚便将真
实相态变化出来。两人一前一后,如影随形,只是正误有别,姿态自也不
同。性海初时所变相态,均是陆渐学过,十六相之后,陆渐便陌生起来。所
幸聋哑和尚亦在变相,陆渐心知他所变相态必然无误,便索性看得清楚:
比照其变化,指点性海。
性海依照陆渐所言变相,周身筋骨血脉和美通泰,全不似往日那般滞
涩酸痛,三十二相变过,身上大汗淋漓,犹如伐毛洗髓、脱胎换骨一般。性
梅惊喜无比,一鼓作气,将所有相态再练一遍,体内精力越发充足,澎湃激
荡,似要冲破肉身。性海胸中快美自得,蓦地纵声长笑,笑声震动林木,集
鸟惊飞。
一声笑罢,性海转过头来,晒道:“多谢陆植越指点。”陆渐摇头道:“你
不要谢我,当谢的另有其人。”性海一怔,笑了笑,道:“不错,不错,当谢的
是鱼和尚,若无他传你神通,檀越又如何能转授于我。”
陆渐正要说出聋哑和尚之事,忽又见聋哑和尚在性海身后摆手,顿时
欲言又止。这时间 ;忽见性海目光斜眺,面露惊色,陆渐不由得随他目光瞧
去,尚未看清发生何事,小腹忽就一痛,顿时软倒。陆渐惊怒难忍,抬眼望
去,只见性海目不转睛盯着自己,面露诡笑。
陆渐心往下沉,惊怒道:“你,你……怎么……”性海笑道:“檀越既是金
刚传人,料想知道一个规矩。”陆渐道:“什么规矩?”性海道:“金刚神力,一
脉单传,从占至今,不曾变过。”陆渐道:“这我听说过。但你为何暗算我?”
“檀越还不明白吗?”性海哈哈一笑,拈须道,“既是一脉单传,就当只
有一个传人,如今金刚传人,却有了两个?你说怎么是好?”陆渐皱眉道:
“两个?”
“不错。”性海点了点头,指了指陆渐,又指了指自己,笑道,“一个是植
越,一个则是贫僧,这算不算坏了九如祖师、花生大士留下的规矩?”他说
到这里,双目中厉芒闪烁,面庞渐渐布满浓郁杀气。
陆渐纵不愿以恶意揣度他人,这会儿也明白了性海的算盘:现今鱼和
尚坐化,天神宗伏诛,自己若一死,这世间会“大金刚神力”的人,便唯有性
海一人了,然后他仰仗神通,自可为所欲为,无人能管。此人心肠之毒,着
实少有,陆渐深恨自己有眼无珠,一时心热,竞将佛门神通传于这般恶徒,
不山惊悔无及,大声道:“鱼和尚大师从未收我为徒,我不算金刚传人。”
性海摇了摇头,笑道:“你学会三十二身相,就是金刚门人。说不得,只
好委屈檀越了。檀越放心,你传我神通,恩惠不浅,贫僧决不让你多受痛
苦。”说毕徐徐举起右手,对准陆渐天灵。
陆渐悲愤莫名,抬眼望去,明月遥挂,万籁无声,聋哑和尚静悄悄立在
性海身后,在夜岚中忽隐忽现,料是他双耳俱聋,目光纵然清朗,身子却如
无知木石,一动不动。
倏尔阵风卷至,长草低伏,性海手掌碎翻,如电拍落。陆渐心中长叹:
“罢了!”
这此间,性海忽觉一股洪沛力道从衣袖传来,手臂一紧,手掌顿在半
空。那股大力如潮涌来,扯得他身不由主,旋风般翻了个筋斗,头脸向卜,
重重跌落,背脊更是好一阵酥麻。
性海情急生变,使“倒坐莲花相”,双肘后撑,煞住落势,腰腹向内弯
曲,双腿连环踢出,不料足胫骤紧,如中铁箍,剧痛难忍。性海不由惨哼一
声,被那股巨力凌空牵扯;嘭的一声人响,正面向下,深陷土中,从额头到
下体,无处不痛。
性海连吃大亏,却不见对手面月,心中骇然已极,身一落地,便扭转身
形,施展“大自在相”。欲要摆脱来人。那人却不与他纠缠,放于仟具翻滚。
性海翻得两转,纵身跃起,扭头四顾,仍不见人,正觉惶恐,身后劲风忽起,
性海疾使“人相”,翻足后踢,不料脚至半途,小腿肚一沉,被一股人力借势
前送,唠的一下,踢中后脑。
性悔头脑欲裂,鼻问酸楚,几乎儿昏厥过去,剩下一足连跳两跳,才卸
开那一脚之力,向前仆倒,使一个“雀母相”,身子蜷如雀卵,原地疾转。原
来他自知不是来人对手,便想临败之前,瞧瞧对手模样,也好输得甘心。
不想那人随他转动,始终在他视线之外,性海连转数转,唯见形影飘
忽,始终不见那人面目,惊怒间,肩头吃了一脚,大力涌至,性海形如皮球,
噢地破空射出,咔嚓嚓一阵响,撞断三操大树,落地时性海已然四肢瘫软,
两眼翻白,扭动几下,便不动弹。
性海身在局中,了无知觉,陆渐身在一旁,却瞧得清楚极了。那捉弄性
海的自然是聋哑和尚了,他轻描淡写,有如逗弄婴孩,一举手,一抬脚,便
将性海抛来踢去,耍得团团乱转。
陆渐目睹如此神通,瞳目结舌,心中更觉无比疑惑,不知这聋哑和尚
何以变得您地厉害,与早前判若两人。
聋哑和尚一脚踢昏性海,转过头来,咧嘴一笑,月光映照下,半截断舌
乍隐乍现,煞是骇人。聋哑和尚笑罢,一抬脚,便至陆渐身前,数丈之距竟
如咫尺。
陆渐惊喜过望,叫道:“大师……”聋哑和尚摇摇头,拍开他的穴道,负
在背上,驰足狂奔。
山风灌耳,凉意漫生,两侧景致被月光浸润,如流霜长河,杳然逝去。
陆渐如处梦中,回想这几日所见,委实惊奇怪谲,生平所无。抬眼望前,前
路浓黑如墨,有如重重谜团,无法揣度,不可预测,他想着想着,不由深深
迷惑起来。
聋哑和尚在山崖间纵跃奔腾,有若跳丸飞星。陆渐虽已隐约猜到他的
来历。却仍有许多不解之疑。欲要询问。却又想到这和尚又聋又哑,既不能
听,也不能答,问了也是白费气力,当下叹了口气,任他去了。
约莫奔了数十里山路,天将破晓,山岭木石渐次分明起来。蓦然间 ;陆
渐心子猛然一提,身子却陡往下沉,他探头一瞧,不觉失声惊呼。
原来聋哑和尚形如飞鸟,跳在半空,前后均是千尺断崖,森然对峙,上
方天光一线,乍明还暗,下方巨壑深谷,幽玄冥暗,窈不见底。
陆渐不知这和尚为何从山顶跳下,自寻死路,正自惊慌,身子忽又一
顿,心子上窜,堵在嗓子眼上。一定神,蓦见聋哑和尚拽住一根粗长老藤,
右足撑着崖壁,如秋千荡起,横移十丈,不偏不倚,钻入对面山壁上一个桐
穴。
那洞穴高约一人,宽不足五尺,越往深去,越是逼仄,寒气森森,从洞
穴深处涌来,陆渐肌肤上不觉起了一层栗子。
正自难耐,眼前忽亮,二人穿穴而出。陆渐双眼被那光亮所夺,几乎无
法睁开,眯眼片时,才看清眼前景物。此地正处山腹,离地百丈,上下均是
青白山石,光润如玉,谷底方圆二十丈,向上逐渐收拢,至顶尖处,仅有方
寸小孔,遥与天通,一线朝曦射入孔中,在明镜也似的石壁上反复映射,光
影错落,霓彩焕烂,人在谷中,如处琉璃世界,目眩神迷。
聋哑和尚放下陆渐,来到一面石壁前,壁上镶有多枚石环,石环上一
丈处,银钩铁划,撰有八个斗大字迹:“三十二相,即是非相”,入石寸许,瘦
硬绝伦。
陆渐虽不知这八字出自《金刚经》,寓意精微,蕴含佛理。只瞧那字迹,
便觉胸口一热,肃穆之感汕然而生,当下扶着崖壁,额巍巍站众起来,双手
合十,不胜恭谨。
聋哑和尚亦是双手合十,向壁默立良久,忽自怀中取出一只小小锦
囊。陆渐看得分明,失声叫道:“鱼和尚大师的舍利……”
聋哑和尚双耳俱聋,陆渐叫声回荡谷底,他却一无所觉,只是徐徐伸
手,摸住一枚石环,轰然抽出两尺见方一口石匣,匣中藏匣,人中藏小,小
石匣纵横五寸。聋哑和尚将囊中舍利倾入小匣中,注视良久,微微张口,若
有渭然之意,继而手向前推,石匣退入,石壁回复如初。
聋哑和尚又自袖里摸出一枚钢锥,在石匣下方,嗤嗤刻画,石屑纷飞。
显出“鱼和尚”三字。陆渐这才惊觉,收藏鱼和尚舍利的石匣右方,五枚石
环下均有字迹,从右至左,依次为:“九如祖师”、“花生大士”、“洲头陀”、
“大苫尊者”、“冲大师”,鱼和尚的名号,排在第六。
陆渐恍然有悟,这奇特山谷并非别处,正是金刚一派六代禅师的安息
之所。
想到这里,陆渐热血贵张,双膝跪倒,向着那面石壁,拜了三拜。
拜毕起身,抬眼时,陆渐忽地发现“九如祖师”的石匣上方,显现出若
干痕迹。他心生好奇,上前一步,凝目细看,却是一尊僧人小像,挥袖抬足,
举目含笑,画像虽小,笔力却雄健异常,下决地纪,上决浮云,吞吐星汉,菠
晚众生。
陆渐瞧得两眼,心头忽地一阵狂跳,不觉寻思道:“这像莫不就是那九
如祖师?端的好不张扬。”目光一转,又见“花生大士”的石匣上方,亦有一
尊小像,笔画粗疏笨拙,乍一瞧如顽童涂鸦,然而细细品味。却是生机骀
荡,一派天真,仿佛此人有生以来,便不曾沾染丝毫尘俗秽滓,始终保有赤
子童心。
陆渐一一瞧去,其余四口石匣,也无不刻有小像,只是姿态不同,风度
迥异。“渊头陀”的小像笔力沉着,意韵深远,清寒寂寥,深邃无极;“大苦尊
者”则钝拙滞涩,若尖锥在石壁上凿出无数细孔,连缀成形,神态间如湿灰
焦木,了无生气;“冲大师”的小像则笔法潇洒,圆润皎洁,无慎无笑,宛如
一尊玉人;然而到“鱼和尚”处,意境又是一变,朴实浑成,凝如山岳,眉梢
眼角,无不流露慈悲。
陆渐身具佛性,观看半晌,不知不觉与这六尊小小人像生出感应,但觉
那小像举手抬足,…一笑,无不玄微奥妙,意思深长。久而久之,他浸淫
其中,手之舞之,足之蹈之,竟然学着那石壁上的人像,纵情舞蹈起来。
这一舞开,陆渐便觉五脏沸腾,呼吸艰难,浑身经脉肌肤,仿佛寸寸撕
裂。陆渐暗叫糟糕,欲要停止,谁知四肢身躯,似被某种力量驱使牵扯,自
发自动,哪里停得下来。
陆渐惊骇已极,正自叫苦,忽觉后颈一热,多了一只大手,手心热流汹
涌灌入,他尚未明白发生何事,便觉脑中轰隆一声,知觉全无。
这昏迷来去均快,只片一刻,重又回复神志,陆渐欲要挣起,却发觉身子
僵如石块。天幸后颈那股暖流源源不绝,让他慢慢松弛下来,转头望去,聋
哑和尚正盯着自己,神色严厉。
陆渐莫名其妙,不由问道:“大师,发生了什么事……”话一出口,忽又
觉悟,眼前这神秘僧人又聋又哑,如何听得见自己说话,想着不觉苦笑。
聋哑和尚瞧他半晌,取出钢锥,在石地上簌簌簌刻画起来,陆渐定神
望去,但见地上一行字迹:“祖师本相,学不得,学不得……”
陆渐心中惊奇,想了想,接过钢锥,刻道:“什么叫祖师本相?”
聋哑和尚写道:“壁上人像即是。”
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