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簪花红袍传-第24部分
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第十三回 圆丘学艺 （修改）
二人施礼后，走出山洞。荣鑫让小云在圆丘一角，盘膝就坐，自己背负双手在他身旁来回走动。一边走，一边道：“要想学习‘庚金少阳功’，首先要搞清何为‘庚金’？”举起右手，食指和中指间出现了一柄寒光闪烁的短剑，道：“这就是我赖以成名的‘庚金少阳剑’，你拿去看一下！”
小云双手接过，见这柄短剑长约四寸左右，宽度仅有一寸。薄如纸，左右开刃，上下两头呈尖锥状，形状就似一个缩小后的织布梭子。
荣鑫道：“打造此剑的材质极为特殊，是产自西极‘厌日山’中的金精之母。现在你闭上双眼，用心体会一下，此剑给你的感受！”小云依言闭上双眼，将精力集中在手中的“庚金少阳剑”上。经过“夺体换胎”之术的改造后，他体内的真气，已经十分强大，极利于凝定心神。只一会儿工夫，便进入了类似行功状态下的物我两忘之境。过了一个时辰，方才缓缓睁开双眼。
荣鑫盘膝坐在对面，微笑道：“感觉如何？不妨说出来听听！”小云活动了一下手脚，道：“此剑一开始给我的感觉，刚烈、强硬，竟似具有一种势不可挡的威力。但这种感觉，持续时间很短，很快就被一种冻彻骨髓的严寒所替代。这种严寒之感，十分真实，极为强烈，当时我就像是赤身裸体行走在冰天雪地中。此时回想起来，仍旧令我毛骨悚然！”
荣鑫微笑点头，竟似有些兴奋，起身在他面前来回走了几步，方才道：“你能体会到这些，已经很不错了！每一种五行，也和人一样，都具有自己独特的秉性。你刚才感受到的，就是庚金所具有的特性。讲到这里，你一定很想知道，什么是庚金？以及它又为什么能让你产生这样或那样的感受？”
小云大感好奇，闻言频频点头。荣鑫道：“其实，这几个问题很简单！所有的五行元素，都俱阴阳两性。就以金元素为例，阳性的，称之为庚金；阴性的，称之为辛金。那么庚金究竟是什么？说白了，所谓庚金，就是钢铁！所以你才会感受到刚烈、强硬，以及势不可挡。这几种感受，完全来源于钢铁自身所具有的自然品性。”
小云想了一下，道：“后来，我为什么又会感到阴寒刺骨？”荣鑫脸上的笑容瞬间敛去，道：“那是因为，钢铁除了用来打制各种工具和日用品，最主要的用途，却是打造刀剑！而人们使用刀剑，却是为了杀戮！不管出于何种原因，只要杀人，就会滋生暴戾之气。你体会到的刺骨严寒，正是来源于此。”
小云恍然大悟，荣鑫道：“从你的感受中，我们可以得知，庚金具有势不可挡、刚烈、强硬等特性。所以‘庚金少阳功’，是五行神功中攻击力最为强大的一种。此功修练到六重境界时，单就攻击力，已不输于十二重境界的‘乙木玄阴功’。但此功也和世间万物一样，不可能尽善尽美。庚金虽然强硬、刚烈，但持久性和韧性，却稍有欠缺。具体反映到实战中，因庚金韧性较差，防守就远不如戊土稳固，只能排在五行神功中的倒数第二位！防御能力只比‘癸水太阴功’稍强！”见小云听得津津有味，道：“我所讲的只是一些理论上的东西，在行功和实战中并无多大用处。但我为何还要不厌其烦讲给你听，不知你是否能够猜出此中原因？”
小云沉思片刻，道：“您这样做，无非是想让我更为深刻的了解庚金所具有的特性。以便在行功过程中，使我凭借对庚金特性的准确把握，提高行功效率，大大减少行功时间。以尽量短的时间，将‘庚金少阳功’练到极至。同时，凭借对庚金特性的准确把握，在实战中就可将它所具有的无坚不摧的威力发挥到极至。在气势上就可压制住对手，获胜机率将会大大增加。”
听他讲完，荣鑫神情极为古怪。仿佛他此时面对已不再是一个人，而是一个不知从什么地方钻出来的具有超凡智力的妖魔。他心中的震惊，已无法用语言形容。此前小云从没有修练过任何一种神功，对道门神功更是一个毫无基础的门外汉。但就是这个门外汉，只凭借超凡的智力，便能领悟“以意行气，以意驭剑”的道门神功最高主旨，是何等的可怖、可畏、不可思议！
他心里十分佩服小云，道：“好孩子，你的确很聪慧，已完全领悟了我话中之意！你说的不错，修炼我们道门神功，最重要的就是要做到‘以意行气’。这个‘意’，就是练功者对各种五行特性的了解程度。程度愈深，相应功力就越高，反之亦然。如果没有这个‘意’作为基础，不论修练的是何种神功，只能是徒具其表。纵然功力高绝，终其一生也只能算是个修真者，而非修道者！”
小云若有所思，荣鑫继续道：“那么这个‘意’从何来？这就需要修道者要具有极其敏锐的感悟力！这种感悟力越强，就越容易了解五行所具有的特性。这种了解愈深刻，‘以意驭剑’时的威力就愈强大！在实战中，也就更容易取得胜利。说至此，你是否想问，这种感悟力又从何而来呢？”
小云听他言语逻辑清晰，说理层层递进，也是深感折服，闻言点头称是。荣鑫微微一笑，道：“这种感悟力并非得自天生，而是在日常生活中处处留心，通过细致观察慢慢培养起来的。这种感悟力，是建立在对世间万物和人情事故的了解之上，并且是以丰厚的人生阅历和广博的学识作为基础的、一种明察秋毫般的敏锐！见叶落而悲秋；见百花凋零，而惜春已逝；见游子悲吟，而知思乡之苦；见壮士舞剑，而知其志在疆场；见红颜易老，而知人生苦短；望大江东去，而知逝者如斯；以及，见荣思辱，遇富知贫；以小见大，以短知长；乃至以‘无明’而知有‘道’！达到这种境界，才可说是初窥道术！我教虽然弟子众多，但其中近九成，终其一生也难以达到‘以意驭剑’的境界。造成这种现象的最主要原因，就是他们的感悟力太差。”说到这里，喟然长叹，颇感意兴阑珊。
小云沉默片刻，道：“道长，我明白了！一个人的感悟力是否敏锐，便会直接导致他接受新生事物能力的强或弱。井底之蛙，不知南海之大，是受生存环境所限；燕雀不知鸿鹄高飞之志，是受能力所限；蚊虫不知有四季，是受生命周期所限；南人不知燕山之雪大如席，北人不知越国之人不穿衣，是受地域所限；富者不知稼穑之苦，是受身份地位所限；而吝啬者不知好施之乐，则是受性格所限！凡此种种限制，束缚了这些人或物的眼界，导致它们感受外部事物的能力，稍有不足！可见，作为一名修道者，必先开拓眼界，厚积所学，多历人事，熟悉物性，于增长阅历之后，才可具有超越常人的感悟力。”说到这里，见荣鑫不置可否，便停了下来。
荣鑫微笑道：“你不用管我，请继续讲下去！”小云听他用敬语同自己讲话，不禁稍感吃惊。略一欠身，以示谦逊，道：“如果我和一名富家子弟同时休习‘庚金少阳功’，受生活环境所限，因富人一向养尊处优，很少有机会挨冻受饿，对刺骨的严寒也没有切身体会，就很做到‘以意行气’。而我生于贫穷，长于贫穷，对这种刺骨的严寒却是深有体会。行功之际，以此严寒之感引导真气运行，行功效率远非前者可比。在实战中，也能将庚金具有的凛烈之威，发挥到极至！我理解的就只有这些了，请您指正！”
荣鑫抚掌大笑，道：“好！说的很好！从你的这番话中，我已知你具有极强的感悟力！能见人所未见，能察人所未察！我想你能具有如此超常的敏锐洞察力，应是得益于你日常习研太上祖师所著的《道德经》之故！”小云点头微笑，道：“您说得不错！我家中贫穷，除有半壁道门典籍，再无它物。日常一有余暇，我就手不释卷。有时沉浸太深，连母亲唤我也都听不到了！”荣鑫放声大笑，见日已中天，便吩咐小云先去吃饭。
午时过后，二人来到洞外，相对而坐。荣鑫正要传授行功之法，心里突然闪过一个念头，暗暗想道“庚金总共具有四项特性，上午小云已感受到了其中的三个。但不知庚金最重要的一种特性，他是否也体会到了？”整理了一下袍服下摆，漫不经心道：“在上午的体会过程中，你除了感受到刚烈、强硬，以及阴寒刺骨，还有没有其它感受？”
小云沉吟片刻，道：“上午的体会过程将要结束时，我心里隐隐约约产生了一种极为异样的感受！但我不知这是我的一种错觉，还是真的是由‘庚金少阳剑’带给我的一种感受？因无法判定这种感受是否真实，所以也就没有对您说起！”
荣鑫神情紧张，呼吸稍显急促，道：“不管是真是假，先说出来听听！”小云回忆了一下，道：“这种感受，似乎也不能说它是一种感受，而是近似一种心境！在痛彻骨髓般的严寒，渐渐泯灭之际，我心中突然涌起一股淡淡的悲伤，其中夹杂几丝怜悯和痛惜。这种感受，若有若无，却又挥之不去！它并不强烈，却又感人至深，让我几乎为之泪下。当时我吃了一惊，不敢相信这是一种真实的感受！心里一直认为，这是因为我思今母亲过甚，产生的一种错觉！”
霎那间，荣鑫面若死灰，神情沮丧到了极点。小云体会到的这种悲悯之情，正是庚金具有的最核心、同时也是隐藏最深、和最不易被人察觉的一种特性。没有对这种特性的准确把握，“庚金少阳功”的威力不免大打折扣。所以，这种悲悯之情，堪称庚金之“魂”！荣鑫本人是在练功十二年之后，方才渐渐领悟了这种特性，小云竟然在练功开始之前，就已能体会到。可见，两人之间的差距，何止千里之遥！巨大的心理失落感，使荣鑫万念俱灰，半响儿没有讲话。
小云见他沉默不语，以为自己说错了话，道：“道长，难道那淡淡的悲伤之感，真的是我的一种错觉？”荣鑫深吸一口气，重新振作起来，道：“你的这种感觉，非但不是错觉，反而极为准确和真实！庚金具有的最核心特性，就是你体会到的这种悲悯之情！”
小云稍感困惑，道：“您曾讲过，所谓庚金就是钢铁，钢铁又怎会让我生出悲伤之感？这似乎很难解释！”荣鑫起身，背负双手，走到圆丘边缘站定。眺望苍莽群山，用一种几乎不含任何感情色彩的语调道：“不错，庚金就是钢铁！但这只是指它的本质，就它具有的精神，所谓庚金就是‘风’，就是一股可以掀起滔天巨浪的狂风！”语调渐变激昂，如锉金碎玉，铿锵有力，继续道：“风，初起于青萍之末，而后轻扬直上九天。扶摇万里，挟霜带雨莫可阻挡；风，可托鲲鹏千里之翼，而不觉负累；风，肆意妄行，�
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