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梦醒修真录-第424部分
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临将臣此时也感受到诸多异常，在他身后笑道：“小白脸，这他化自在天怪啊，热闹得好像赶集似的，嘿嘿。”见刘迦默然无语，他甚感无趣，又自言自语道：“老子这护法神，呆呆地站在他后面，像个傻瓜似的。”却没听到小云宇宙内的破禅锋正在笑道：“他才知道他像个傻瓜？”
刘迦心念瞬间扫过他化自在天，却发现刚才入界的人，稀稀落落地分布得极远，并未如他想像般聚在一起，微感诧异，奇道：“这些人既然是来此天界聚会，干嘛各坐各的，这算哪门子聚会？”
但这些人既是由波旬请来，他便有了戒心，暗自细细体察。却不知他对朋友们的关心和爱护，却让他在不知不觉中忘了自己此时的修行过程，本来也在幻中，面对困境，越发地认真起来。
当年世尊讲“圆觉经”时，曾有文殊师利菩萨道：“世尊，若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻，若诸幻性一切尽灭，则无有心，谁为修行，云何复说修行如幻？若诸众生，本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱，愿为末世一切众生，作何方便渐次修习，令诸众生永离诸幻。”
那厮不懂古文，布施了好几根香烟，偷着听别人讲了几遍，才明白上面这段话的大概意思。
原来文殊师利向释迦佛提的这几个问题，是专门针对修行人的。他是在问：如果众生知道身心皆是梦幻泡影，为什么还要以幻修行呢？反正修行过程也在幻中啊。而且，倘若一切尽在幻中，身心俱空，那修行者又是谁？同时，未修行过的人，本来就在幻境界，就算他开始修行了，而修行这件事的本身，也是一种妄心幻境啊。文殊师利的问题直入心识根本，因此才特地提出来，请释迦佛一一作答，为后世众生说明为何要修行，如何修行，才能永离一切幻境。
刘迦为人随意，许多事都容易放下，都容易作幻境观，许多心境尚未拿起，已经落沉，因此他修行起来进阶很快。可偏偏他的积习中，有不忍别人为自己受苦的执念，有知道别人受苦而无法袖手旁观的执念。这执念使他随时不留神，便会不经意地以幻作真、以假用心，忘了修行这件事本身也在幻中，积习尘情更在幻中……不作茧自缚，便已解脱。而所谓解脱处，直是了无所得、未曾有失，只需一念尽情转过、当下彻底承担、认可下来、再无怀疑便了。
那波旬当日被玉灵子气得险些颠倒狂乱，好不容易才缓过神来。每每念及玉灵子的嘴脸，他总是恶心想吐。但他毕竟是过来人，知道如何调心，赶紧想些开心的事。哎，这一想，立刻想到刘迦身上去了。
波旬独自一人来到宫殿后院，进得一个别室，室内十二根雕着种种符咒的圆柱。他看着这些圆柱，立刻将玉灵子带给他的烦恼忘得一干二净，手抚着柱沿，自言自语地笑道：“我这里的十二擎天柱，未必就比你的占察启心轮差了。”
他心中念动咒诀，那十二擎天柱立刻以十二色光相连，阵中打开一幅画面，正是刘迦的样子。那阵法将人的情绪分作十二类别，以喜、怒、哀、惑、嗔、燥、爱、恨、忧、痛、慢、痴为阵列象点。
刘迦一入画面，这十二阵列象点中的“惑”和“忧”，立刻从刘迦的形象中显出异光。正好对应刘迦心事：所忧者，玛尔斯等人的安危；所惑者，境界不够，尚未通达根本智慧，当然有惑。
波旬见之大喜，笑道：“妙啊！有一个破绽就足以让你轮回千百次了，居然还有两个？嘿嘿……”忽然想起一事，暗道：“不知玉灵子那傻瓜有多少破绽？”
以他的性格，本不屑于去关注玉灵子，但此时那心念就是放不下来，难以克制地想去了解对手到底是个什么样的人。左右思量，终于忍不住将玉灵子的画面也调入其中。
那玉灵子的形象刚入十二阵列，十二色光竟立刻杂呈交错，连连闪变，甚至变中生变，演出千光万色，缤纷绚烂，相应生辉，煞是好看。
波旬看得愣住，好一会儿才喃喃自语道：“这傻瓜浑身上下全是破绽，种种毛病尽皆具足，也算是修行界的一个奇迹。这这这……到底是我的阵法出问题了，还是破绽多到极致的人，本身也就是毫无破绽可言？”
他这念头源于物极必反、阴阳互转的理论。所谓大象无形，也就是说一个物象太大了，以致于大到边界，找不到它具体的形象；所谓大音希声，一种声音太响，响到极处，没有声波能免承载了，以致于根本听不到了；一个人太有钱了，已感受不到钱是什么，对钱的认知已进入白痴状态，等于一分钱也没有；一个人太穷了，穷到活不下来的地步，等于是个超级富人（因为穷到死掉，再不愁衣食住行的苦恼，万事无所求了，不是和超有钱人的状态一样乎？）。
似乎这理论正好可以推出，玉灵子的破绽太大、太多，以致于你看得眼花缭乱，反而显得他没有破绽了。
波旬想得一会儿，又觉头晕眼眩，赶紧关掉画面，重新将刘迦的形象调了进来。
这次画面中不再是刘迦一个人了，而是以刘迦为中心，远远近近出现了万余光点。波旬暗暗点头道：“嗯，大家都到齐了，该老夫上场了。”
他盘坐其间，将自己融于光海之内，顷刻即入定中。
刘迦正在安坐，忽然听得体内破禅锋叫道：“哎，查出来了，那波旬和玛尔斯他们应该就在这他化自在天中！”
刘迦淡然道：“不用查了，我已知道了。”
话音一落，已听到一个深沉而极具磁性的声音在虚空中响起，那人在笑道：“没想到各位如此抬爱老夫，一纸‘长生笺’竟能让大家伙到得这般准时，老夫反倒觉着惭愧了。”
立时有另外的声音在空中响起，笑道：“波旬，你这老鬼，别假惺惺地，你这次把大家伙找来有什么事，只管说吧，咱们可没功夫听你客套废话。”此人话音一落，许多笑声立刻在空中此起彼落，人数之众，似乎到处都是，但就是不见这些说话的人在何处。
刘迦暗道：“从这些人的笑声中，可听出其大部分人的修行基础并非源于佛门，但修为却均非泛泛之辈，不知波旬找这些人来干嘛？”
他想试着去探探这些人的状况，却听破禅锋叫道：“别乱来！这万人之中，尽含了当年释迦佛在世时的九十六种外道，当初他们的头目被释迦佛一一调伏，这些只怕全是他们的后人！”
刘迦闻得“九十种外道”几个字，再想起从前确实有释迦佛调伏外道一事，暗急道：“我的修为远在佛祖之下，哪有本事调伏如此多的外道？不可在此逗留！”他逃命的念头来得比谁都快。一念既起，神敛识转，已向此天之外而去。
但眨眼又坐回原处，更加急道：“他化自在天已被波旬彻底封印了！那混蛋集合了更多的混蛋，想关门打狗呢！”聆听闻言，比他还急，惶惶然叫道：“关门打狗？！这不是专门针对我吗？！”
破禅锋大叫道：“老哥，冷静些！你看看你，那些积习已被他调动起来了！你今生那混混的习气就是这样，动不动就想逃，可天下哪有想着逃命的菩萨啊！？”
刘迦恍然，愣得一时，苦笑道：“我得小心了，这波旬要整治我，唯一下手处，便在我的积习上。我只要不小心，随时都能被他利用。”
聆听也跟着嘻笑道：“原来是这样啊，嗯嗯嗯，那我也要小心些，那混蛋也会利用我的积习呢。”破禅锋冷笑道：“你的积习太容易被人利用了，任何人给你催眠几句，立刻睡上几万年！”聆听被吓了一跳，急叫道：“破禅锋，亏你想得周到！哪位有兴奋剂的？赶紧布施几千粒来？”
刘迦听得好笑，渐感心平气和，又复坦荡与安然，坐观其变。
忽听得波旬的声音又再响起，在虚空中若近若远，若即若离，对刚才的笑声回应道：“在下哪敢无事烦劳各位？只不过这里有位佛门巨子，一天到晚谈性论空，老夫听着有趣，自觉肤浅无知，不能领会他们佛门深义，忍不住想请大家一起来研习究竟一番。”
刘迦闻言一愣，疑道：“这里有佛门巨子？谁？”临将臣在他身后乐道：“自然是小白脸你啊。”但转眼他又嘿嘿笑道：“当然，也有可能是在说我，毕竟我现在皈依佛门了嘛，嘿嘿。”
刘迦疑道：“波旬为什么要这么说？”干玉急道：“宫主，这是那波旬离间移祸之法！”
果然，刘迦已听得虚空中有人冷笑起来：“嘿嘿，原来这里有佛门高人，幸会幸会。自从那佛祖灭度，就没听说过佛门有何高人现世了，我倒要瞧瞧这所谓的正法门下，又出了什么样的人才？这人现在何处？”
一时种种异声喧哗而起，有人高声道：“那个把咱们称作外道的人，给我站出来！”声音强劲震撼，整个空间似乎都在动荡；
又有人低沉道：“呵呵，正法，正法，却不知这修正法之人已修出个什么名堂来了？那修正法的祖宗，还不是一样死了？哪有咱们长命？”这声音轻缓微细，但似又无所不在，直钻入人的毛孔。
刘迦耳旁一时尽是各种不满与嘲弄之声，远近空间忽然暗了下来，一道光亮在他头上射下来，将他独自照住。
他微微抬起头，直面无尽黑暗虚空，轻轻笑道：“嗯？波旬，这舞台的灯光效果设计得不错嘛，排练了有一段日子了吧？”
说话间，他不再收敛，自性光茫穿破假有身形，化作光明的海、光明的风、光明的声，顺着组成空间的四大属性次递延展铺陈，瞬间已将黑暗照亮。他化自在天一时间，事无大小巨细，地无高广边缘，竟在这光茫笼罩之下。
岐伯看得惊奇，叫道：“这小白脸不想逃命了，准备和那波旬拼一把了！”聆听大头猛摇，咬牙道：“瞎说呢，老哥面对生死，从未逃过，只不过有时候会选择战略撤退罢了！”岐伯苦笑道：“那就是说，现在无路可退了？”破禅锋骂道：“还不是因为玛尔斯那群笨蛋，不然咱们早退到冥界去了！那可是咱们的地盘！”
却听刘迦回音笑道：“不，不用退的，生死都是幻觉，修行也是幻觉，佛与魔也是幻觉，梦中幻修，幻法如斯，咱们从未动过，往哪儿退去？波旬也非真实存在，是我的积习妄念所致，以为他存在呢。”
第四章 明暗光影 激辩修行理论
刘迦把波旬降下的黑暗复又照亮，这过程在临将臣和岐伯等人眼中，看似简单得很，似乎刘迦只是变作了一发光体，在黑暗中点亮一盏巨大的、且不断延展的明灯。
但转眼却又见到黑暗重生，竟将远去的光茫逐一吞噬，而黑暗越发浓重起来。那光茫自刘迦而出，黑暗便从四面八方淹至。每次黑暗逼至，总被光茫破暗而消，但光茫行不多远，又被浓烈的黑暗蚕食吞没。
一时半会儿，那明暗所据空间总是在此消彼长的过程中或进或退，偌大一个天界也跟着幻化不停。所幸的是，这两人的争斗，在有修为的人眼里，激烈万分，可在此天界的普通人眼里，根本感受不到。
为什么说一般人感受不到呢？各位�
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