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　　　　他虽然不知刘迦与波旬相较，谁更厉害些，也不知刘迦会用什么办法阻止这场血腥搏杀，但他起码看出此时欣悦禅的状态处于生死之间，也正是这事困扰着刘迦。
　　　　那玛尔斯应变能力之强，立时闪身至刘迦身边，接过欣悦禅，对刘迦道：“废话少说，欣姐交给我吧，我去找胖仔想办法！”说着他一手搂住欣悦禅，转身又朝着轮宝方向疾冲而去。当年赵子龙为救幼主，单枪匹马，在百万军中几进几出，今日玛尔斯为救友妻置自己生死于不顾，往返奔波于魔众之间……可见人间的战神和修行界的战神都是一般血性，所思所想、所作所为，均不是咱们凡夫俗子的心量与气魄呢。
　　　　刘迦见玛尔斯接过欣悦禅，大喜过望，心中包袱立去，他知道齐巴鲁对于人临命终时的助念往生法门颇为熟悉，想来欣悦禅定能受益。
　　　　他心中既无此困惑，当即挺身而立，对着波旬高声笑道：“呵呵，倘若你已悟至道，不妨顺手把我也度了，大家也算有缘。我做我的事，你想干嘛，随你便。”
　　　　说罢他也不管波旬作何感想，双臂大展，微微仰头，那自性光茫透体而出，瞬间已把他那临时的躯壳融解消散。
　　　　波旬见之大惊，暗道：“他这光能随他人心意变现，我的儿孙们只怕就要被他摄住心神。”他大喝一声，高举龙杖，也是万光生辉，竟与刘迦的光茫交杂在一起。
　　　　却听得远处传来一声赞叹道：“嘿，波旬老仙的光茫好自在，好威风，把冥界全照亮了！各位，我等佛门子弟全皈依老仙了吧！只有跟着他老人家，才能证得无上智慧呢！”那声音不高不低，却能穿越千万魔众直达中央地带，言语中对波旬的修为极尽由衷的艳羡之情。
　　　　波旬闻言一喜，暗乐道：“毕竟我才是正道，天下处处都是知音人！”他这一欢喜，马上分心，那光茫立刻变弱，他正要重新专注，忽听身后又有人笑道：“你这老贼的修为怎么这般拙劣，连别人拍拍马屁，你也承受不起？赞你两句，马脚就露出来了。”
　　　　波旬暗呼上当，身不转、形不动，倒竖龙杖，正好指着来人的胸口。
　　　　那人身形高大，络腮胡须，体格颇为强壮。他瞬间换位辗转，进退数次，那龙杖金光依然指着他的胸口，那人知道再难躲过，终于长叹道：“我是彻底服了波旬老仙了，居然看都不看我，任我千变万化，任我耍尽花招把戏，随便这么一点，便相当于我万劫修为，唉，真是不服都不行啊。”
　　　　波旬冷笑道：“秦广王，你是不是在冥界呆得太久了，啥时也学得这般油头滑脑的？”秦广王爽朗笑道：“冥界尽是些像老仙这样的狡猾刁钻、阴险恶毒之辈，近朱者赤，近墨者黑，在下见样学样，也算入乡随俗，不好意思特立独行呢。”
　　　　话音刚落，却听零零星星传来几个声音，嘻嘻哈哈，哼哼呵呵，这些声音乍听都很远，但波旬听来却异常刺耳，忍不住骂道：“十殿冥王，你们带这些阴兵来杀我的子孙，算不算犯杀戒？算不算造恶业？”其中有声音远远笑道：“波旬老仙太狡猾了，十殿冥王已被你杀了两个，你却硬要称呼是十，而不是八，岂不是想暗示别人，你对从前的事全不知情？果然是个惯犯，反侦能力超强！”
　　　　忽见眼前身影闪过，一个瘦高个子、长相清奇、眼大鼻棱的灰衣秀士已到跟前，对着波旬笑道：“谁杀你的子孙了？咱们的阴兵只负责捉人，不负责杀人，冥界类似无乐天的禁地多得很，老仙有没有兴趣再去毁他几个？”
　　　　波旬冷眼相看，骂道：“楚江王，你们那无乐天就像个纸糊的，一捅就破，还好意思拿出来献宝？”他见对方一上来就直言他当年暗中做过的事，也就毫不隐讳，干脆撕破脸皮，直接出言相讥。可见“恶人先告状”这样的事，不仅发生在咱们凡人世界里面，修行界也常有此事呢。
第二章　陀罗尼的威神　救美的豪情
　　　　那波旬四周，眨眼之间，就有八人环侍而立，个个长相奇棱峭异，有笑的，有愁的，有忧的、有乐的，这八个人面对波旬，虽然无所畏惧，但人人都与之保持适当距离。
　　　　波旬眼光扫过八人，冷笑道：“冥界十缺二法王，你们想怎么样？打算囚禁老夫？你们有这个本事？”
　　　　却见正前方那中年书生模样的人，和谒而慈祥，对波旬说道：“波旬，善恶只在一念，轮回也只在一念。有所执处，心必有所束缚，法必有所缺漏，遇境而动心者，绝不会是完美智慧。”
　　　　波旬笑道：“那这么说，卞城王是有完美的智慧了，舒卷自在、收放随意了？既然这般拿得起放得下，却偏要和老夫作对，又是何意？？你的心无所执，却偏偏执在老夫身上，岂不荒谬？你那佛门经典中，说觉悟者就算身处冥界地狱，也见庄严法地，老夫不在此庄严法地中？你佛门经中还说，无人相、无我相、无众生相，你们眼中偏偏就是有老夫，呵呵，这是因为老夫太特殊了而独立于众生相之外呢，还是因为你佛门经典瞎说一气呢？”
　　　　八王修为境界虽然极高，但面对波旬这样的老鬼，斗智斗力似乎都没有太大把握，一时尽皆默然，波旬大喜狂笑，乐道：“哈哈哈，这么说来，还是老夫的法门才是正法了，不如大家改邪归正，从此一念转过，尽向老夫学法如何？”
　　　　忽听身后刘迦笑道：“波旬，你在那儿猖狂个啥？我佛门经典，浩瀚精微，无所不包，无所不囊。你偷学了点皮毛，便断章取义，自误误人，岂不谬上加谬？”
　　　　见波旬转过头来，他收敛笑容，认真说道：“波旬，你我同体，无有差别，一切证心之法，皆是佛法，佛法本身未有排斥任何法门、任何宗派之意，只是个名称而已。我向你保证，待你深研佛典之后，方知其体贴处，直是理无不穷，事无不尽，文无不释，义无不诠，疑无不遣，执无不破，行无不修，果无不证。”
　　　　波旬见刘迦移至身边，正想再斗斗嘴，忽然大吃一惊，这才发现，刚才还轰轰然乱作一团的场面，不知何时已恢复了平静。脚下的业海开始还狂潮汹湧，此时也比先前要宁静了许多。
　　　　原来刘迦自波旬现身后，一直被其缠住，后来玛尔斯带走欣悦禅，紧跟着八王现身，让波旬有了斗嘴的分心。刘迦利用这一片刻，尽透自性之光。那千万魔众和阴兵，被其光茫所笼罩，人人为之震摄，善恶妄念齐齐出现短暂的停滞。整个场面立刻安静了下来。
　　　　为啥有这样的情况发生呢？各位有所不知，在场之人，不管是魔众还是阴兵，都是修行者。而刘迦是修到相对纯粹的修行者，其自性光茫代表着万物生灭的本源，透出之时，对方修为立刻会与之印证。这一印证，直接刺激的是人人内心深处的根源——修行观念。他的光茫就像一面镜子，所有万相皆在其中影现，比他修为低的人，很容易通过镜子的对照，来反观自身的问题。这一反照，心中的燥动与不安，立刻暂时地平伏了下来。就像偶吧，一直自称帅哥，甚至自信到敢在美女面前昂然自炫的地步（就是相当于颠倒狂乱嘛），可有一天忽然照了镜子，发现偶的模样原来与聆听怪差不多，心中失落，立刻垂头丧气，从此低调起来，颠狂病也就不治而愈了。
　　　　那业海上方面，整个场面一片安静，唯有玛尔斯在轮宝边缘大吼大叫道：“他妈的大丑，快开门，让老子进去！”又听轮宝中传出大丑极为疑惑的声音：“怪啊，我怎么又不会张嘴了呢？”
　　　　玛尔斯拿起大戟直接砸在轮宝上，直打得“哐铛”作响、金光飞溅，轮宝丝毫无损，却听得大丑更加疑道：“你打在我身上，我怎么不觉得痛啊？怪呢。”
　　　　玛尔斯急着找齐巴鲁救欣悦禅，听了大丑这没头没脑的话，怒从中起，破口骂道：“你这傻瓜，变态僵尸，伪科学家，你以为你和轮宝合体了啊？”谁知大丑一个心思扑在研究上，听他这一么说，不仅没生气，反而惊喜道：“咦，你这说法有趣，我怎么就没有想到呢？我好像确实与轮宝合体了呢。”
　　　　业海之上有数万千之众，就于寂静之中，唯听得玛尔斯和大丑在高声争论，一下子让这两个人显得与大众不同，众人眼光全望向这边来。
　　　　刘迦见那玛尔斯对四周众人眼光全然不顾，只忙着和轮宝中的大丑闹腾，暗暗奇道：“轮宝里面的人暂且不说，可这在场众人，都被我暂时中断了狂心，只有他不受外力干扰。这老玛也算是个奇人呢。他的心倒有点像佛经上所说的‘直心’，没那么多分岔，一门心思，没有旁念，直来直往。”
　　　　那玛尔斯一边狂叫道：“快开门！快开门！快开门！”一边用大戟猛砸轮宝，声音越来越刺耳，两金相遇而流光四溢，人人听得难受。而大丑又不断发出奇思怪语，诸如什么“这轮宝像个活得一般”、又如“哎，原来这轮宝就是我嘛”，甚至又有“这轮宝也有点像僵尸了”之类的话。两人的话加在一起，在这片时宁静、但又处处隐显杀机的场面中，颇让人感到异常另类与不群。
　　　　刘迦正在关注玛尔斯，忽然心中一凛，暗暗惊道：“糟糕，我跑题太不是时候！”立时飞身直上，却已然不及。
　　　　那波旬乍见魔众被刘迦平息下来，又惊又怒，正想顺手给八王也来上几招，让大家不死也狂乱一下。忽见刘迦神情关注在玛尔斯身上，他立刻跳出重围，拿出龙杖，光影挥动，举手就已劈空直下，竟将业海上方空间震出几十道裂口。
　　　　但见刘迦飞至，他闪身就走，不忘留下一句：“小白脸，慢慢补天吧，咱们后悔有期！”言罢竟不见了。
　　　　刘迦转身向下看去，立时大惊。那业海上方空间陡然出现如许裂口，而且仿佛又与前时的裂口不同，不知为何竟产生了巨大的引力，业海浪潮猛然向上，不少魔众和阴兵被浪潮扑进海中，而向上奔逃的人群，又被裂口处的引力直接拉出此空间，不知去了何处。一时间方圆千万里之内，尽是鬼哭狼嚎、惨声大作。
　　　　刘迦赶紧十指飞舞，数十道金光直射裂口处，以无相之境化掉波旬打开裂口时留下的禁咒，转而再将裂口封合。但大量魔众已在这极短时间内，化作黑雾从裂缝的间隙中消逝了。刘迦暗暗吃惊：“不对！他的魔众进来时与离开时用的法子完全不同！那些人离开时，倒更像是借他的神通一般！”他却不知，那些魔众在心灵上受制于波旬，只要波旬需要，这些人立刻会与之共振，顺着其神通残留力道，迅速转移空间。与刘迦想像的并非完全一样。
　　　　什么是借其神通？一个修行者到了一定的境界，总有各种法门让修为不如他的人利用他的能力而做到超常的事，但一般说来，能做这样事的大境界者，其心早已是无滞无碍、通达无量了，能知悉他人所有妄念。波旬的做法与刘迦所猜测的，大不一样，并非顺着众生的妄念，以巧力助其暂时打破知见障碍，而是利用别人的妄念，将其缚住，为己所用。
　　　　当年释迦佛讲经的时候，曾有许多修为未曾证果的弟子，听释迦佛讲起诸多佛国净土，心中羡慕无比，其中就有人问道：“世尊啊，咱们这世界也是您老人家的教区吧，为什么您老人家的教区不如那些如来的国土呢？大家都是如来，为什么您老人家的国土，显得有些那个……不怎