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再聚个身体出来让你们能看见我，在你们的惯性知见中，咱们已经进来了，如此而已，就这么简单。”众人听得恍然大悟，一时人人欢心喜悦。
　　　　此时的刘迦，就像冥界的资深导游，谈笑间，一边解说，一边领着众人向冥界深处走去。
第四章　无信仰者不幸　轮宝的去向
　　　　刘迦领着众人出得黑暗地带，眼前光线稍稍亮了一些，起码能看得见众人身处一个灰暗天空的世界，左右四处都是各式建筑，邻舍之间来来往往，就像人世一般。众人细看，却见那些人穿着各式各样，似乎跨越极大年代之间的服饰，在这里却能相互包容。
　　　　临将臣笑道：“这里除了有些暗以外，倒和外面的世界相似。”正说话间，看到一个女子在路边的小河喝水，那水刚拿捧起来，递至嘴边却变成了火焰，那女子烫得唇角彤红，喝得欷嘘不已，连声叫道：“哎，真不该在这时候来喝！”
　　　　干玉奇道：“这河水有问题？”临将臣也怪叫道：“那女人是不是中了咒了？”刘迦摇头道：“冥界这一层的人吃饭喝水，那食物常常吃着吃着就变成了火食，很难受的。”小阿菜摇头道：“真是不可思议。”
　　　　刘迦说道：“有啥不可思议呢？做人的时候，不是也经常生病吗？有时候甚至是大规模的群体致死呢。我记得我在地球的时候，那里有名字的病，就不下万种，人人经常都在生病。和冥界的人吃饭忽然变成吃火，有什么区别？咱们做为人，不管得什么病，不管遇什么灾，可该怎么生活还得怎么生活，虽然看着别人生病和死亡，有时候会想起自己有一天也会这样，可在观念上，却认为这一切是自然的。”
　　　　见众人不解，他解释道：“这些都是业力所致呢。人这个层面的生命，其共业规则中包括生病、衰老等等，冥界也一样，有其自身的规则。在咱们看来不正常的，奇怪的，在他们看来是正常的。”崔晓雨轻声道：“可咱们瞧着他们挺可怜的。”聆听在一旁道：“但他们自己未必会觉得自己可怜，习惯了。”
　　　　刘迦叹道：“是这个道理，就拿人来说吧，人自己不觉得自己可怜，觉得生老病死、苦愁忧闷都是人生必然的事，每个人都要经历的，人生中一切的一切，要么解释为大自然随机选择，要么解释为大自然本来的样子，很少去怀疑那生与死的真相。冥界的生命也一样，对他们来说，这一切都是正常的，从冥界化生后，一直就是这样子。每一层的生命，共业不同，个业也有差异，但在本质和人一样，都不会随便去怀疑自身处境的背后，是不是有什么更深的原因在操纵着自己。只不过这一层冥界的生命，是恶业相对较少的，因此还保留着做人时的一些形态和生活记忆，你们能觉得他们的生活状况像人，是因为你们顺着业的系统在看待这一切。”
　　　　众人闻言恍然，跟着刘迦向下走去。刚到一个巷口，忽然有见一个长发老妇正跪在路边，玄穹上前问道：“老人家，你跪在这里干嘛？”那老妇抬起来，脸容枯焦骨突，眼角有鲜血流过，见到玄穹，立刻哀声叹道：“我女儿病重，我从一个算命先生那里得知，过得一段时间，她就要死了，而且下一世投胎的生活比现在还要艰难百倍，我好难过。”
　　　　众人皆感诧异，干玉转头对临将臣笑道：“要救人的命，只要求临前辈咬上一口，自然大事可解。”刘迦在一旁摇头道：“这里的业识规则不同，你们僵尸那一招不见得有用，你们眼中看到的血肉之躯，其背后的业识机制与人间大不相同，你们随便乱咬，只会害了自己。”临将臣听得吐舌头，惊道：“干美女，你险些害死老夫！”干玉笑而不语。
　　　　那老妇人继续诉道：“可我不愿意小莺就这么死了，跪着求那位算命先生，让他给我指条明路，那先生初时不肯，只是说命由业定，谁都救不了她。”小阿菜在一旁点头道：“那先生说得不错，那你跪在此处干嘛？”老妇人道：“那先生后来被我缠得无奈，只好说，如果我深信世上有人能救得了我女儿小莺，就叫我跪在此处等，如果那人同意救她，她必能摆脱恶道，进入善道。”
　　　　说话间，她撇眼见到玄穹身后的刘迦，惊叫道：“神仙，我要找的就是你！”竟连滚带爬地扑至刘迦身前，扯住刘迦的衣角，哭叫道：“神仙！救我女儿！救我女儿！”
　　　　刘迦伸手扶起她来，那老妇人甚是固执，坚决不肯，竟又死活跪下，只是不断叫道：“神仙！求求你！救救我女儿！”刘迦笑道：“老人家，你如何称呼？你怎么就知道那先生说的人就是我？我可是刚来此地。”
　　　　老妇人一边说道：“老婆子严氏，有那先生给的画像。”一边从怀中掏出一张叠得细致的画像，轻轻展开，让刘迦等人观看。
　　　　众人一看，那画工虽然粗糙，可眉眼之间却让人一看就知道画中人即是刘迦。临将臣乐道：“这画挺像的，就是没把小白脸的威风画出来，画得太嫩了一点。”
　　　　刘迦笑道：“不知是哪位高人，倒是先替我传名了，只不过也太看重我了一些。老人家，你要我如何救你女儿？”
　　　　严氏见他如此说，知他已经承认正是画中之人，欢喜过望，赶紧把早准备好的纸笔拿出来，递向刘迦，急道：“神仙！那先生说，只要您在这张纸上面随便写个什么，我女儿必能得救！”她神色迫切，生怕刘迦反悔。
　　　　临将臣乐道：“随便写个什么就能救人？这算啥？把纸给我，老夫给你画个僵尸王的样子在上面，保证吓退冥界一大群鬼王。”说着他伸手去接那纸笔。
　　　　刘迦见此大惊，对临将臣叫道：“不可随便去接！”话音未落，临将臣的大手已经触及纸角，也就在这刹那，临将臣脸色大变，浑身巨颤，紧跟着“啊”地一声，向后飞去，“砰”地摔在地上。
　　　　刘迦飞快探过临将臣的身体，见他只是吐了几口血，并未被重创，正坐在地上大骂不止，便对临将臣笑道：“这老人家向人求救，乃是为其女儿转业，谁接了这纸，就相当于谁愿意不顾自己的生死去助他人转业。临大僵尸现在转性了？准备为众生舍掉自己了？”临将臣骂道：“呸，老子没这般好闲心！”
　　　　众人看得人人咋舌，方知接过那纸笔，意味着以己之力助别人承受或化解业力，相当于跳下急流中去救堕水之人，那急流汹湧，就算救得了别人，却死了自己。没有舍己之心，谁敢去碰那无量劫以来积累的惯性之力？没有菩萨的无我之境，谁又会把自己的生命置之度外？那临将臣不知厉害，只把这事当儿戏一般，却忘了一个人的业力背后有着亿万众生牵丝万缕的纠葛，一环扣着一环，任何人随便违反规则去触碰这个系统……简直是在找死。
　　　　玄穹见多识广，深知此时正是弃去我执的良机，忍不住上前伸手去接那纸笔，刘迦本欲阻止，但他知玄穹成道心切，便没有开口。
　　　　玄穹接出二指，轻夹纸缘，忽感指尖传来一股巨力，就像指头触碰的不是一张纸，而是飞速疾驶而来的巨石，正好碰到自己的指尖上。而且那力道之大，忽然间如万丈壁崖逼至跟前，呼吸立刻为止停滞，仿佛再坚持下去，那巨力终将破体而入，将其压得粉碎。那感觉让他想起“螳臂挡车”的无力，再难支撑，连连退开。
　　　　临将臣站起身来，在玄穹身后奇道：“咦，玄穹，你小子居然没飞出去？难道说你修为比老夫还要深厚？比老夫还要霸道？来来来，咱们比划比划。”玄穹牙关紧咬，脸色苍白，不理会临将臣说了些什么，只是以灵元仙鉴中的“忘形”之境苦撑，过得一会儿，终于长舒一口气，叹道：“人要忘我，真是太难了。”
　　　　刘迦心中甚为佩服，对玄穹赞道：“玄哥，你明知此事极难，仍然敢去做，这份勇气太为难得。”玄穹连连摇头，叹道：“灵元仙鉴中的诸多忘境，真是深不可测，我太惭愧了。”
　　　　临将臣奇道：“小白脸，你是说玄穹小子的修为比夫还要厉害？”刘迦笑道：“玄哥心中比你多一份慈悲，少一份我执，所以在业力面前，他的承受力比你强。”临将臣一脸不悦，大为困惑。
　　　　刘迦笑道：“其实也不用想太多啦，时时记得诸行无常、诸法无我，总能突破这一关的。”说话间他接过严氏手中纸笔，在纸面上微微细探，只觉其背后的业力纠缠就像亿万绳索互相绞在一起，此起彼落。在顷刻之间，他也知道了此事的前因后果，暗道：“倘若我依然执着那一个假我上，这一刻足以让我轮回千万次了。”
　　　　拿起笔来，随手写下一个“免”字，对严氏笑道：“你家小莺所结善缘甚广，劝她多念佛号，就算不成佛，也必得种种福报呢。”说着将纸笔还给严氏。
　　　　严氏接过纸笔，忽见那“免”字生出一道金光穿过自己身体，心中长久以来的苦楚竟莫名消逝。她不知这是刘迦的愿力应着她的信念起了作用，只是悲喜交加，连连磕头，哭道：“老婆子不知如何感谢神仙！为神仙做牛做马都愿意！”
　　　　刘迦扶起她来，笑道：“不是我救的你家小莺，是你的信念和小莺修的善缘救了她。前辈修行者中，有这么一句话，‘无信仰者不幸’，这是至理，你回去吧。”严氏千恩万谢之后，方才离开。
　　　　刘迦转身见众人鼓着眼珠子盯着他，笑道：“那小莺曾数生与我结下善缘，这也是为啥那先生指点严氏来等我的原因。”见众人不解，他终于大笑道：“好啦好啦，我全说了吧，刚才我已以观照过了，那小莺就是前生的宣宣，也就是后来的韩怡英轮回至此的。我刚才在接过纸笔时，已暗中查过纸上的业力信息，她已在此处轮回多生多世了。”
　　　　众人这才恍然，小阿菜以手击额，连声道：“难怪佛经上说，众生有事没事，最好尽可能与诸佛大结善缘，原来是这么回事。只要你信他，他总能顺着你的人生轨迹，为你助力。因为他早有愿力在那儿搁着呐。”
　　　　玄穹点头道：“她与严氏结的缘不错，严氏才会不顾一切地想帮这个女儿，才会拼命地为她想办法；那先生定也是她曾结下的善缘，因此才会让严氏遇上，出言指点严氏在此处等候刘迦兄弟；而严氏定也和诸多前辈修行者结过善缘，业识中有那信仰的种子，今天才有那一坚定的信念，相信神仙佛祖能救她女儿的命；刘迦兄弟与冥界众生诸缘甚厚，有济世渡人之愿，因此才会出现在此刻……诸缘凑齐，方才有此事的发生呢。”
　　　　众人连叹不可思议，忽感刘迦那句“无信仰者不幸”的话大有来头，当下都向刘迦问起来，这句话出自哪位前辈。刘迦也不客气，一边与众人顺道向前走，一边聊起那句话的来历。
　　　　原来啊，那位前辈叫朱士行，大概生活在咱们华夏曹魏时期……瞧瞧，有五千年历史的国家就是有这般好处，到处都是说不完的故事，让凑字数的写手大感方便……嗯，咱们继续。那位朱士行受当时玄学流行的影响，就出了家，做了和尚。但那时的经书少，而且由于翻译人水平有限，不是罗什那种帅哥的境界，致使有限的经书也变得生硬无比，甚至行文参差，难以连惯。特别是当朱士行给人们讲解《般若道行品经时》，更感其行文隐遁、语言不通，忍不住暗叹道：“这样的经书，倘若再讲下去，别人定