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东莱太史慈-第454部分
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那名美婢见太史慈默然而坐，又想起太史慈的崇高身份，还以为太史慈会不高兴，也觉得自己小姐把太史慈留在这里有失礼数，便红着一张俏脸对太史慈道：“司空大人请稍坐，奴婢这便去通知小姐”太史慈笑着截断到：“那倒不必，闻弦歌而知雅意，这个时候的蔡琰小姐才最值得人欣赏，我在远处好好欣赏便好了。”
那美婢闻言一呆，用神打量了太史慈一番，低下头走了。
太史慈便悠然自得地坐在那里，独自品味着沁人心脾的香茗，同时转头看着这间偏厅匠心独运的装点。一杯茶下肚，口齿留香，肠胃也被洗涤一清，太史慈便觉得肚子饿了起来。
太史慈按照往常的习惯，生怕头脑不清醒，所以早上自己只喝了一碗稀粥，到现在已经是中午过后，当然会觉得肚饿。
再过一会儿，肚子不免咕咕地叫了起来。幸好此时偏厅上无人，否则有的自己尴尬的。
正想着，心中生出警觉，回过头时，却发现蔡文姬正站在自己地身后。
太史慈才要说话，自己的肚子这个时候先向蔡文姬打上了招呼。蔡文姬一呆，旋即忍不住笑了起来，如同空谷幽兰在春风中摇曳。
太史慈老脸一红，恨不得找个地缝儿钻下去，真是怕什么来什么。蔡文姬也知道自己失态，便强忍着笑容停了下来。对太史慈道：“子义兄莫要不好意思，我早听阿炳说了，今天早朝的时间很长，子义兄到这里来还没有吃饭呢。”言罢，掩嘴轻笑，显然是又想起了太史慈刚才地窘态。
太史慈也觉得不好意思，但更多的是诧异，因为蔡文姬居然对自己称呼为“子义”兄，这个叫法大为亲近。难道是为了干预自己而和自己套近乎。
太史慈马上便否定了这个想法。别说蔡文姬不是这种人，就算真的如此想，那蔡文姬也应该矜持一下。弄点儿欲擒故纵，欲迎还拒的把戏，哪会如此直接？
而且“字义兄”这个称呼大有是视自己为知己的感觉，完全和男女之事无关。看着太史慈呆头鹅的样子，又用炯炯有神的眼睛一个劲儿地盯着自己。蔡文姬俏脸微红，娇嗔道：“子义兄－－”
太史慈这才反应过来，若是在往日，太史慈为了顾及到对方对自己的感观，一定会砌词推诿，为自己辨白一番，但太史慈在一路上已经想清楚了一切。当然不会再拘谨，于是耸了耸肩膀，摊开双手，带着轻松的口气道：“我是被小姐叫了一声‘子义兄’而吓了一跳，原来在蔡大家地眼里，我太史慈还是块儿料。”蔡文姬看的一呆，觉得今天的太史慈和前两次见面给自己的感觉完全不同，没有那种沉凝的气势。反倒有一种轻松的气质。这种自然而然的感觉更令她感到心动，粹不及防下，蔡文姬地心灵第一次对太史慈有了一丝异样的感觉。以往见过的男人，包括原来的太史慈在内，只要一见到自己，不是露出占有自己而后块的禽兽面孔，这种认识只能令人鄙夷；再不就是一付诚惶诚恐的样子，生怕得罪了自己，看着这些人一付重压的样子，蔡文姬就觉得很累。更为对方觉得累；更有一种人装模作样，在自己面前弄的十全十美，好像全无瑕疵，但却不知道人无完人，水至清则无鱼地道理，令自己感觉到恶心和虚伪。但是现在的太史慈却给自己了一种天然的知己相得感，让她大生亲近之感。这大概与男女之情有点关系。但是那其中的美好却又是简单的一句男女之情所不能概括的。令一向顾忌男女相处的蔡文姬忍不住在两人交往的道路上走下去。这种感觉在蔡文姬地心中一闪即逝，旋即道：“子义兄太客气了，这一年来我在青州学到了许多的东西，尤其是在五德院里的生活更是令我大开眼界，原本自诩对天地万物的大道颇有了解，到了五德院才知道原来自己竟然是井底之蛙，天地间竟然有那么多的奇妙事物，人们有那么多的异想天开。令我对子义兄肃然起敬，刚才又听说我的丫鬟说子义兄认为不见我人反倒可以真正了解我，更是令我欢喜，人生得一知己足矣，蔡琰在这红尘中走了很久，虽然不觉得劳累，但也有一丝孤独，今天得闻子义兄此言，又忆子义兄的所作所为，称一声‘子义’兄有何不可？”太史慈这才明白蔡文姬为何对自己这般亲切，原来有着许多的原因。点了点头道：“原来如此，倒是我太史慈有点拘泥了。”
蔡文姬不以为忤道：“子义兄何必客气，人生在世，到何时都应该表现自己的真性情，否则做人何来快乐？”
太史慈大为惊讶，没有想到蔡文姬是个这么强调自我地人，想一想这时代的其他女性，心中生出感触道：“蔡大家说得有道理。”旋即又奇怪道：“既然蔡大家叫我一声子义兄，那我便有话直说了，还请蔡大家不要怪罪。”蔡文姬若无其事道：“子义兄请问，若是我的回答不能令子义兄满意，那么子义兄也可拂袖而去。”言罢还调皮地笑了一下。
太史慈还是第一次见到蔡文姬这般模样，心道：这应该才是蔡文姬的真面目吧？否则一天到晚像仙女一样板着脸，蔡邑那老儿第一个就受不了了。想到这里太史慈微笑道：“长安初定，还是一片混乱，小姐和蔡邑先生为何不在青州定居呢？至少也应该再住上一段时间。”太史慈这么问表面上很不礼貌，但其实是问蔡文姬难道真的准备为了政治而牺牲自己地婚姻吗？难道这么做就是她心甘情愿的“真性情”吗？
两个人都是聪明人。所以太史慈说话也不必解释那么清楚，他相信蔡文姬一定明白他地意思，正如郭嘉和管宁指出来的那样，蔡邑突然回长安来，一定是受人唆使，要来干预自己在长安的谋略。他现在弄不明白就是蔡文姬心里怎么想。若是蔡文姬也抱着这种念头，那自己宁可背上薄情郎的骂名也要接触蔡文姬的婚约，若是蔡文姬抱着牺牲的念头，那自己还是有希望劝蔡文姬回心转意。
蔡文姬微微一愣。马上明白了太史慈的意思，低下头幽幽道：“若是我说长安乃是久居之地，青州虽好，但是他乡，不如归来，那子义兄是不是要转身便走呢？”太史慈点了点头道：“蔡大家说得多，因为我和蔡大家一样。都不喜欢这样的人，若是蔡大家出于某种原因而变成这样的人，那我太史慈将非常的失望。”
蔡文姬抬起头来看了太史慈一眼，反问道：“既然子义兄知道我心中的答案那又何必苦苦追问呢？重要的是看子义兄要怎样做。”一付心事重重的样子。太史慈哈哈一笑道：“蔡大家可莫要因为这个话题而感到沉重，若是那样的话，我太史慈可就最该万死了，这事情其实远没有我们想地那般严重。”
蔡文姬闻言一呆。叹了口气道：“子义兄，你可害惨我了，若是我没有去青州，我现在肯定不会这般犹豫，自从在青州见过那种与众不同又充满生机的生活之后，我现在真的不知道谁对谁错了。”太史慈明白，蔡文姬原本对自己印象不佳，那是因为他认为自己喜欢玩弄权术。对大汉居心叵测，所以才会在上一次谈话的时候对自己那么诸多暗示，甚至怀有不满，但是在青州目睹到一切时候，蔡文姬的信仰受到了前所未有的冲击，
现在在自己面前的蔡文姬是个动摇地蔡文姬，她在犹豫用他和自己之间的婚约来干涉自己在长安的谋略是否是一件正确的事情。也就是说，她那不准自己如果去试图影响太史慈对这个天下到底有没有好处。由此可见，蔡文姬和他的父亲蔡邑之间还是有很大的区别的，蔡邑做事情很多的时候凭感情用事，又喜欢帮助弱小。无论对谁都不大喜欢斩尽杀绝，听管宁说蔡邑得知自己杀掉了王允，还对自己颇有微词呢。
但是蔡文姬明显不同，她做事情有着极强地主见，又因为其高超的智商和独到的见解，所以一件事情一旦做出决定便很少改变。现在看来，在青州的时候。蔡文姬已经逐渐地接受了自己的主张，但是出于对自己父亲的爱护和尊敬，蔡文姬又不想拒绝她父亲的想法，所以才在此刻显出了前所未有的迷茫。想到这里，太史慈心中大定，若是如此，自己还是希望把蔡文姬争夺过来的。
但问题是自己如何劝动蔡文姬呢？现在这佳人心绪波动，正是自己说服她的最好时机。心念电转下，太史慈已经知道如何劝说蔡文姬了，他想起了后世一个关于蔡邑地杂剧《糟糠自厌》，对蔡文姬微笑道：“其实大家大可不必为此烦恼，我看蔡邑大人和令慈在婚姻这方面做的很好，堪称后世楷模呢。”
太史慈想要和蔡文姬谈谈自己的婚姻观，借以表明自己的态度，不让蔡文姬这般烦恼，但是直接谈两人的婚事又怕蔡文姬脸皮薄，听不下去。如此先来招迂回战术。果然，蔡文姬没有害羞，听太史慈在夸奖自己的父母，便微微一笑，也不答言，表现出了很高的修养。
太史慈见蔡文姬没有什么异样，便又道：“其实，天下间可歌可泣的很多地，在我青州就有这样一个故事。”
接着，太史慈便向蔡文姬讲起了《红楼梦》的故事，当然，主人公的身份变了，宝玉变成了青州世家大族的子弟，而林黛玉则相应的变为了家道中落的寒门子弟。虽然太史慈只记了一个故事的大概，而且对《红楼梦》中的诗词全不了解，更讲不出这故事的象征意义，但是这故事的本身仍然吸引了蔡文姬，跟在深思着故事背后的意义，当然，太史慈把这故事结尾稍微的改动了一下。在讲过之后，太史慈向蔡文姬叹道：“我以前常在想，那宝玉身边才貌双全的女子极多。为何宝玉只喜欢黛玉，却对宝钗等人敬而远之呢？说到底，宝玉天生就不是那种对哪个女孩子一见钟情的人，即便是对某人有好感也是稍纵即逝，他追求的是心灵的沟通，而不是简单的肌肤之亲。他和黛玉在一起的原因是因为两个人的见解、脾气、性格都想投。这样的两个人在一起才是真正的夫妻，否则，必定是同床异梦的结局。”太史慈之所以会选择这个故事，是因为这个故事对蔡文姬杀伤力极大，因为蔡文姬和林黛玉一样，是一个个人见解极强，有着自己主见的坚强女性，她们的性格更像后世的现代女强人，所以蔡文姬才能分外理解这故事的深刻含义。
同时，太史慈也是在警告蔡文姬：自己虽然不像宝玉那般外柔内刚，但是脾气却是一样的，若是有人拿婚姻当成交易，那自己是决不会答应的，宁可不要这样的婚姻。蔡文姬怔怔的看着太史慈出神，却没有想到太史慈突然凑近自己的耳边，轻声道：“这个世界上没有一个可令我伤心，因为和我彼此相爱的人决不忍让我伤心，若是伤害我，那便不是我爱的人。”
看着眼放异彩的蔡文姬，太史慈收回自己的身子，淡然道：“我可不想宝玉那般无力保护自己的梦想，我希望和蔡大家之间的婚姻是宝玉和黛玉那种‘木石前盟’，若是有人想把我这梦想改变，弄得你我二人的关系好像宝玉和宝钗那般的‘金玉之论’，那我便绝不客气。这便是我太史慈的真性情。蔡大家，你说呢？言罢，站起转身迅速地离开了偏厅，留下蔡文姬一人思考。
第九章 暗斗
太史慈回到杨彪府上的时候，已经是黄昏时分。
虽然太史慈精气内敛，体质也大异常�
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