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蝴蝶效應之穿越甲午-第176部分

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    孙文哪里知道他居然还有这种念头,对身居高位的孙纲这种“爱才如渴”的表现十分感动,想到自己也不过是一介布衣,他却一力保荐自己就任要职,使强国之梦得以初申,不由得感慨不已。
    “若朝廷全都是敬茗这样的人在主持,何愁天下不昌!”孙文笑着说道,“如果我上回真的从你这里走了,现在恐怕肠子都得悔青了。”
    孙文和孙纲接触久了,孙纲从后世带来的语言,孙文也学去了不少。
    “走,你现在就带我去见他。”孙纲说道,   
(二百五十二)见到了大才子梁启超
    刚一见到梁启超,孙纲使劲地眨了眨眼晴,怀疑孙文是不是把别人当作梁启超给弄来了。
    出现在他眼前的,是一个眉清目秀的和自己年岁相仿的英俊青年。
    只是看上去,书卷气未免重了一些。
    但那双眼睛,虽在病中,但仍给人一种亮如晨星的感觉。
    梁启超的夫人也在陪着他,她看上去年岁比梁启超大,一看就是那种受传统文化熏陶出来的温柔贤淑的大家闺秀,看着他们夫妻的神情,孙纲能想得到,他们两口子一定十分恩爱。
    看见堂堂的北洋船政大臣孙纲亲自来探望,梁启超夫妻要给他见礼,孙纲这才想起来,自己目前还处在这个“官大一级压死人”的封建王朝时代,自己的官位远比他要高,按照森严的封建等级制度,他们夫妻俩给自己行大礼也是没错的,可让人家夫妻一起给自己行这种大礼,从后世穿越来的他心里还是无法接受。
    “别别别,千万别这样,这些就免了,我与卓如君神交已久,那样的话,折杀我了,”孙纲手无足措地上前阻止他们夫妻给自己行大礼,握着梁启超的手说道,“卓如君身在病中,可千万保重,我急着想见卓如君,打扰了卓如君休息,还请卓如见谅。”
    梁启超看他对自己这么尊敬,而且一上来就一副一见如故亲切得要命地样子。愈发感觉惶恐,一时间也不知道该如何是好了,孙文看他们三个都是一副“无比紧张”的样子在那里。不由得在一旁打了个圆场,笑道,“卓如现在相信我对你说过的话了么?”
    “大人礼贤下士,怪不得麾下人才济济,乐为所用,不才今天算是体会到了,”梁启超用一种极为怪异地口音对孙纲说道,“启超原以为。=今海内大吏,求其通西学,深见本源者,博综中学,精研体要,莫吾师若。而同样学贯中西,敬贤礼士,使人如沐春风者,非孙大人莫属。”
    他说了这么一大堆,叽哩咕噜的。孙纲乍一听还真没怎么听明白,在那里直眨眼睛,梁夫人在旁边赶紧给他“翻译”了一遍,孙纲才听明白了是什么意思。
    他说的那个“师若”,居然还不是康有为,原来是指张之洞!
    想不到梁启超居然向张之洞执弟子礼,他这还真是头一次知道。
    拿自己和张之洞相比,足见对自己的敬意了。
    得到梁启超这样的夸奖,可着实让孙纲有一种“飘飘然”的感觉。
    “不愧为译书局总办,连夫人都是翻译。”孙文在一旁笑道。看孙纲不太明白的样子,解释道,“卓如君是广东新会人,官话说得不好。夫人在京师多年,官话流利,是以有替夫君翻译之责,呵呵。”
    “让孙大人见笑了。”梁夫人含笑对孙纲说道,
    孙纲恍然大悟,怪不得梁启超的口音听起来这么“耳熟”,原来是“粤语”啊。
    好在孙纲在后世也是极为推崇黄家驹地歌的,对“粤语”并不感觉陌生。也没有因此取笑梁启超的意思。孙文给他们俩又介绍了一番,孙纲就迫不及待的和梁启超攀谈了起来。遇到孙纲听不明白的,梁夫人李蕙仙就给他“翻译”过来,使得这番谈话别有一番风味。③Z中文网
    从梁启超的话里,孙纲才知道,梁启超没有能和老师康有为一道参与新政,和他这个官话说得不好有莫大的关系。
    梁启超十二岁考中秀才,十七岁中举人,十八岁就学于康有为,“天下誉为神童”,二十四岁时筹办《时务报》,为总编述,发表过《变法通议》等著名文章,名噪天下,二十五岁时担任湖南时务学堂总教习,并参与创建了旨在解放中国女子的女子学堂和“不缠足会”(这个可是令中国很多有“恶趣味”的男人大为恼火的),因为他地文章切中时弊,言辞恳切,激动人心,是以影响力极大,他的名字也为光绪皇帝所知,光绪皇帝特意在皇宫召见了他,但因为梁启超官话说得不好,和光绪皇帝之间难以交流,结果光绪皇帝有些失望,召见结束后只赏了梁启超一个六品的京师大学堂(应该是现在的北大前身)译书局总办的小官,是以梁启超未能全部参与到变法当中去,这件事也给了梁启超很大的刺激,他下决心要学好官话,所以一有空就让妻子教他。
    前些日子他一直没有立刻去孙纲处求见,这个官话说得不好的原因,在里面其实也占了很大的比重。
    梁启超的妻子李蕙仙是梁启超中举时的主考官李端地堂妹,李端爱其年少有才,所以有此嫁妹之举,李蕙仙年纪比梁启超大四岁,又出身官宦之家,但因为爱慕梁启超的才华和学识,并没有嫌弃他的家境贫寒,是以两人婚后十分恩爱,孙纲从她给他当“翻译”的神情就能看出来。
    孙纲和梁启超地话题不自觉的就转到了眼下正在进行的“维新变法”身上,据梁启超说的,目前变法的阻力已经越来越大,他们维新派内部也出现了众多的分歧,比如说另一位维新派骨干王照劝康有为把变法的“桂冠”送给慈禧太后,“若奉之以主张变法之名,使得公然出头,则皇上之志可由屈而得伸,久而顽固大臣皆无能为也”,对此康有为坚决反对,说慈禧是“老朽不可造就之物。”结果和王照大吵了一场,弄得不欢而散。
    另外,康有为的一系列激进“变法”措施已经引起了大规模地反对浪潮,可他仍然不知道变通,一个劲地“硬碰硬”,连他地弟弟康广仁都批评他,说他“规模太过、志气太锐、包揽太多、同志太孤、举动太大”,但康有为不为所动,仍然“我行我素”,可以说“勇气可嘉”,但越这样下去,“变法”成功的可能性就越小了。
    从梁启超地话里,孙纲还了解到,康有为目前的权力也很有限,他只是个军机章京,另外权力较大,负责替光绪皇帝起草诏书的“军机四卿”中,只有谭嗣同和林旭同他来往较为密切,但谭嗣同和林旭是属于比较激进的一派,一直希望能够开立议院,但这正是康有为所坚决反对的,所以他们的关系并不好,康有为有一次甚至忍不住在背后向梁启超发牢骚,说谭嗣同、林旭二人的相貌举止,都不像开过功臣的样子!
    康有为是这么说的,“今兹维新,关中国四千年大局,负荷非常,而二者起布衣而骤相,恐大祸将至矣。昔何晏、邓执政,而管公明谓其鬼幽鬼躁,必及于难。吾今俱矣。”
    听了这些,孙纲的眼珠子差点没掉出来。
    康有为的这番话可是让孙纲着实开了回眼。
    梁启超和孙纲说这些,一方面是没有把孙纲当外人,显示了他性格当中率直真诚的一面,另一方面,梁启超也或多或少的表达了对自己授业恩师的不满。
    康有为居然把自己“一个阵营”里的同志都这么比方,是不是有点太过分了?
    三国时依附曹爽被司马昭杀掉的浮薄文人何晏、邓能和锐意变法救国的“戊戌六君子”当中的谭嗣同、林旭相比么?
    从梁启超的话里,孙纲知道了太多太多的不为世人所知的东西了。
    另外,据梁启超说,“军机四卿”的其他两人杨锐和刘光第同康有为并不熟悉,刘光第也只和康有为谈过一次,说不上有什么深交。倒是康有为一直不屑与之往来的李鸿章对变法的助力极大,京师大学堂的建立和这次的“裁撤冗衙冗员”,就得到了李鸿章的大力支持。
    由于反对声浪过高,慈禧太后和光绪皇帝专门召见李鸿章等枢臣“面议”此事,在孙毓汶徐用仪等人都不肯说话的情况下,李鸿章引经据典,强调了精简机构对国家长治久安的重要性,并拿出了他经过深思熟虑的“并裁”方案,就是在现在的基础上尽量合并一些不太重要的衙门,不用一下子大量裁员,而是对可能参加“并裁”的官员们进行考核,“选优汰劣”,尽量在这些官员们的能力范围内予以适当安置,这样,既精简了机构,节省了国家开支,又不会造成太大的震荡。
    李鸿章弄的这个“并裁”方案其实有些类似于后世的“末位淘汰”和“竞聘上岗”的意思在里面,应该说是一个目前切实可行的办法。   
(二百五十三)给梁才子“上课”
    李鸿章的“并裁”方案经过枢臣们长时间的讨论,虽然刚毅、徐桐等守旧大臣及满族权贵还是表示反对,但最终在恭亲王奕的协调下得以通过,光绪皇帝后来正式下诏,以李鸿章的“并裁”方案实施,康有为弄的这个轩然大波总算有惊无险的就这么“揭”过去了。
    康有为惹了这么大的乱子,让李鸿章给平息掉了,但这仍然没有改变康有为对李鸿章的成见,甚至徐世昌和康有为说了孙纲在朝鲜所采取行动的苦衷后(这个徐大翰林还真是个讲信用的人),康有为也没有改变对孙纲的看法,说孙纲“巧言强辩,混淆视听”,而且当梁启超表示想去见一见这位“斐声海内”的“少年能臣”时,康有为居然勃然大怒,身为学生的梁启超对老师敬畏惯了,吓得大气不敢出一声,但他看过孙纲给光绪皇帝写的那个“海权论”《大纲》,坚信孙纲不是象康有为想的那样,正好孙文来了,因为孙文也是广东人,他和孙文“一见如故”,谈得极是投机,知道孙文和孙纲的关系后,“求为引见”,孙文慨然答应,就把梁启超给领来了,梁启超正愁自己的官话说得不好,恐怕和孙纲沟通困难,还在那里忐忑,却没有想到孙纲居然先来了。
    “吾师万事纯任主观,自信力极强,而持之极毅。其对于客观的事实,或竟蔑视。或必欲强之以从我(说白了就是死要面子不认错)。”梁启超对孙纲说道,“对大人或有不当之见,还请大人不要见怪。”
    “那倒不算什么。”孙纲笑着说道。“只是我自己不怪他,怕其他人就不一定能象我这样了。”
    梁启超听了也是一脸苦笑,但康有为毕竟是他地老师,在这个“天地君亲师”为大的时代,作为学生的梁启超,也是无能为力地。
    两人一谈之下,颇有相见恨晚之意,孙纲和梁启超就“变法”的许多问题交换了看法。孙纲告诉梁启超,“法”的确该变,这一点没有错,但不能这么眉毛胡子一把抓的搞“一刀切”,譬如病人得重症是应该下猛药,药效猛可以,但如果下手太急的话,病治好了,可病人也死了,那样的结果又有什么用呢?
    孙纲对目前“变法”的看法是。中国当前极需要一个和平的环境来发展综合国力,旧法当变,也确实是刻不容缓,就象康有为和梁启超一贯主张地那样,应该“开启民智”,唤醒民众的思想,只有这样,才能改变中国“暮气沉沉”的现状。
    但开启民智光兴办学堂其实是很不够的,最主要的一点康有为和梁启超及众多的维新人
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