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老人想了想，淡淡地说道：“神恩如海，神威如狱，刚正不阿……”

“不是让你说这些。”许正阳笑着摆摆手。

老人沉默不再言语。

许正阳叹了口气，说道：“我准备在全国各地，都安排判官和鬼差，你看看有什么好的人选没有？”

老人猛的一惊，抬头看着许正阳。

“尽管说……”

“这，要取代人世间的政权？”

许正阳一愣，继而笑道：“你误会了，天庭还是尽量少插手人界的管理，只是一些不公不平的事情，有时候人间政府的反应速度太慢，人类的狡诈，总是会钻空子，这些神祇不希望看到；目前全国安排判官和鬼差也不需要多，巡游代理而已，凭着你我和这几个鬼差，忙不过来的……”

“那，全国现在都没有城隍了？”

许正阳脸色一寒，继而点点头。

老人当然看到了许正阳眼神中刚才闪过的一丝怒意，意识到自己问了不该问的。赶紧闭嘴不言。

“不妨告诉你吧。”许正阳脸色已经缓和下来，“天庭这次，斩杀了一大批的神祇，皆是在世间不务正业者……上面那位，决定在由人间选出神祇来，天庭众神的想法毕竟和人类的观念冲突太大……”

许正阳说到这里，停了下来，一时间他还真不知道该怎么去给出更合理的解释来。

而在李老的心里，却认为其它的话，大概就不是他这个层级的能够有资格知晓了。故而李老点点头也不敢多问下去，只是接着许正阳之前所问的那些话，皱眉说道：“如果是这般安排的话，那么现下城隍府的这些鬼差，都不……”

李老抬头看了看许正阳，一时间犹豫着下面的话还要不要说，会不会让许正阳不满？

“接着说下去，不要紧。”许正阳微笑着说道：“你应该说他们都不合格，对吧。”

“嗯。”李老松了口气，接着说道：“既然天庭要人界的神祇，唔，也就是正阳你来做，那么就应该选出一批有能力者，而且懂得轻重，可以定出详细律法的人选……”

“参谋？”

李老苦笑道：“算是吧。”

“嗯，你接着说……”

“这些人选，除了在定律法刑责上有能力之外，还必须有强硬的手腕……”老人说到这里，自己心里都是一颤，继而接着说道：“才能，才能彰显神威，又不至于太过。”

“你说的这个‘过’，很有道理。”许正阳点点头，表示同意。

“只是这合适的人选……既然要暂为神祇的下属，必然都万里挑一，人世间每年死的这些人中，难找。”李老摇摇头，道：“人心皆自私，不可否认的是，即便是我在民众心目中印象再好，其实也是有私心的。”

许正阳道：“好，你能这样想就好。”

“人选难择……”李老略有些谨慎的试探着说道：“要等上十年，二十年，或者更久……”

“没那么严苛。”许正阳摆摆手，说道：“要都是找你这样的人选，确实难，不过要找一些刚正不阿的人，哦不，鬼，还是有的……当然了，太善良的鬼不可以胜任，没有些刚硬狠戾的心态，办起事来心慈手软，犹犹豫豫，瞻前顾后，对恶人讲究所谓的仁义道德，这种鬼是不能要的。”

“那目前这些鬼差……”老人疑惑着，却也没敢把心头的疑问说出口来。

许正阳挥了一下手：“我说的是代理的判官，不是鬼差。”

李老愣住。

许正阳也皱起了眉头，沉默下来。

这确实是一个很让他为难的问题。

要知道，虽然说从长远来看，鬼差应该是选择恶人来做才好，毕竟人世繁华，投胎转世为人才是真正的福音，如果善人为鬼差，终日里劳碌，不敢有违上意，不能有自由，这就有些不公了。

然而从短时间来看，人类都希望和留下自己的记忆，不管是善人还是恶人，皆希望着记忆和心灵的永生。

那么，择善和择恶，就成了一个现在乃至将来，都不会公平的存在。

稍稍怔了一会儿之后，许正阳轻声地问道：“你，说句实话，考虑清楚，如果给你选择的话，要么做鬼差，劳碌而无休止，无自由；要么投胎转世，你选择哪一项？”

李老沉吟半晌，道：“投胎为人。”

许正阳点了点头，又问道：“为什么？”

“俗世繁华，多姿多彩，然而一旦成了记忆，在单调无趣没有情感的生活中时间久了，记忆曾经的美好，就成了一份痛苦。”

“要按照你的意思来看，神祇，岂不是也无趣了吗？”

“两者有不同。”老人低头，犹豫着说道：“神祇，可以随心所欲，哪怕是如同你这般去享受一番人世繁华，倦了，厌了，就做回神祇，想了，就去人间……天庭那里我不敢妄自猜测，可是你，确实如此。”

“有理。”许正阳笑着拍了拍手。

“所以……”老人道出这么两个字，却又闭嘴不言，眼神中闪过一丝的惶恐。

许正阳见状挥挥手道：“说下去。”

“俗世的繁华，正是因为有了善恶的并存，就像是人的美丑，有了区别比较，才能显美与丑陋。”老人斟酌着用词，眼睑抬起小心翼翼的看了看许正阳，见其表情平静没有什么变化，才接着低声说道：“如果，如果真要是这个世界上只有美好，而没有险恶，那么人类的生活，也就会陷入一种枯燥，单调，机械般的状况下……”

“没有了追求？是吗？”许正阳问道。

“嗯。”老人眼睑低垂。

“那照你这么说，恶人也是应该存在的，而且他们是有功劳的，对吗？”许正阳的音调提高了许多，眼神中闪过一丝的冷冽。

老人越发的紧张，却咬着牙说道：“功过有相抵，善恶，善恶有不同。”

“怎么说？”

“不拘小节。”老人轻舒了一口气，说道：“就好像，好像人世间的刑罚一样，不能因为偷鸡摸狗，就，就判死刑。”

许正阳点点头，道：“你接着说……”

“人世间自由律法的存在，公正由人来定，由人来管理……除非，除非一些大不公，大恶之辈，人世间无法杜绝之辈，神祇再插手；比如，总不能因为有穷人，就要由神来给他安排金砖赠送财物。人们常说可怜之人必有可恨之处，也不是全无道理的；换而言之，穷人，亦不能因为无能，而行苟且偷盗抢劫之举……”

许正阳坐直了身子，眼睛眯缝起来，嘴里缓缓道出：“穷山恶水出刁民，有理，说下去。”

“既然善恶有轮回，那……”

听到这里，许正阳猛然挥手打断了李老的话，呼的一下站了起来，负手向外走去。

走出亭子后，许正阳站住，愣了一会儿，回头指着李老，表情阴沉地说道：“人死入地府，有罪者受刑罚，无罪者轮回下辈子过好日子……这些都晚了！不用我说，你也应该明白，人轮回之后前世记忆全部消亡，还有什么用处？难道任凭善良老实的人，在世时受尽苦难，去等待下一辈子的轮回吗？”

许正阳抬头注视着苍茫混沌的天空，右手抬起，食指举着，轻轻摆动着，张张嘴，却没有说什么。

因为许正阳知道，李老说的话不无道理，但是……

神祇如果不插手人世间的事，又凭什么让人类相信神灵的存在？学习曾经的那些邪神，却祸害人，从而逼迫人来信仰它？

许正阳是无论如何也做不出这种事情的。

许正阳的抬起的右手放了下来，负手站立在亭外，沉思着。

从人类的历史上来看，善恶从来就是一直并存，敌对，却从未谁战胜过谁，哪一样也没有绝对的消失过，而且，似乎站立在一个绝对的角度来看的话，恶的存在，要比善的系数更高。

因为，自私本身就是一种恶，而私自是共性，包括神祇。

人常说人不为己天诛地灭，也不是没有道理的。

就连他许正阳，又何尝不是一个自私的人？

思虑良久，许正阳露出了笑容，扭头看着小亭下站里在石桌旁略显紧张的老人，平和地说道：“你说的，很有道理……但是最起码的公平和正义，是必须要有的，神祇不能碌碌无为，可以有大胸怀，大度量，可以不拘小节，但是要让世人都明白，什么是举头三尺有神明……”

“神威，神恩，是必须要存在与人的信念中！”

“重要的在于，大的社会环境下，不能让人的道德和良知沦丧！”

许正阳顿了顿，说道：“看来你不能一直在城隍府待着了，我给你权限，可以在全国周游，但是没有别的能力，你去看看这人间现在都成了什么样子！在世时你身居高位，站得高看得远，下面的许多事情你无法知晓，普通民众的心态你更不清楚，单是靠下属向你作秀般的报告，是没有用的……”

“所以你的心态永远不会有变化，看来要让一个人固有的想法产生改变，不能一味的让他自己去思过，人总是自私的，自以为是的！”

说罢，许正阳挥挥手，大踏步离去。

老人愣愣的站在亭内，缓缓低下头，内心里无奈的苦笑，明明说了不让忖度神意，却又说出些这般模棱两可的话让人去揣摩……

也许，是该按照许正阳所说，去认真的看看俗凡人间，到底是个什么样子了吧？

他却不知道，此时许正阳心里却是因为刚才他的一番话，忽然开朗了许多……

第229章　做神和做人的区别

所谓一叶障目，不见泰山。

用在之前许正阳身上最恰当不过了。因为他一直都在神性和人性的纠结矛盾当中。无法自拔，无法跳脱出来。

在未成为御史灵官之前，他按照自身的心性及简单的纯洁的想法，踏踏实实走着自己做好人好事儿升官发财的道路，偶尔抱着圣人的伟大光明心思去畅想下，将这个世界变得如何如何美好……当成为御史灵官后，他飞升至天庭，游览一圈儿，知晓了天庭及神界的历史。

回来之后，更是受到神性的牵制，加上自身的愤怒，嚣张无匹的横扫一通，很大程度上震慑了一些牛人，乃至亲人！

而且受天庭神界历史的影响，许正阳考虑的事情越发的繁杂，长远。

说的“难听”点儿，就是越发的要伟大光明圣洁的做神了。这无可厚非，既然成了神，总是要做些什么的，况且，许正阳是真正从最底层社会爬出来的一只土螃蟹。自然在许多情况下除了带有偏见性的正义感之外，还有些短视，浅薄。

这却正好迎合了御史灵官的神性。

所以他才会看似目标明确，实则已经有了纠结和矛盾，理不清，越来越乱；便是所谓的障目。

说到底，他终究还是年轻，没文化、没修养、没经验、没远见……

心性，不够成熟。

这次和李老一番谈话之后，许正阳在少许的迷茫和恼羞不堪中，却豁然顿悟了一点，其实神性和人性，归根究底，终究是在他自己的身上，人和神可以同体，那么神性和人性为什么不会同体？

总之，不要拿神性太当回事儿，神性，不过是一种性格而已；不过是……曾经的天界众神，用来在俗凡人世中彰显自身形象遮掩它们丑陋的面子工程罢了。其实以往神的性格，和他们干的那些事儿，比起来人，也强不到哪儿去。

相对来讲，比大部分的人，还要恶劣些。

比如，狠辣，无情。自私，暴戾……等等。

我们知道，人们虽然常说“江山易改本性难移”，事实上，超过百分之九十九以上的人，随着年龄和阅历的增长，本性上也会发生绝对性的变化。

多少有了