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　　右贤王心中心跳忽然加快，却按着刀骂道：“我只是想让汉胡恢复和谈，吴先生却想要我背叛匈奴，以为我同你一样么？”
　　其实从他绕开大单于，为了保全右地部众而派出使者那一刻起，就背叛匈奴了。
　　吴宗年故作迷茫：“右贤王何出此言？你这哪里是背叛匈奴，你是在救匈奴！”
　　“中原有一句古话，社稷为重君为轻……”
　　民为贵就不用说了，哪怕是常听吴宗年说中原典故的右贤王，听了也无法理解
　　吴宗年道：“所谓君，便是单于，所谓社稷，便是挛鞮氏的历代先祖的祭坛，是匈奴本身。死掉一个大单于，换上一位新的，匈奴社稷并不会因此被摧毁。”
　　他苦口婆心劝道：“汉与匈奴的战争，和过去匈奴与月氏、匈奴与东胡截然不同，天子对占据草原毫无兴趣，想要的，无非是匈奴成为臣服于汉的属邦，让边境无警。”
　　“但虚闾权渠不顾汉强而匈奴弱，一味要与汉构难，战于郊野，死的人将比草原上的花儿还多。匈奴已在黑白两灾中损失惨重，牲畜死十五，人死十二，藩属背叛，只剩下核心二十四长，根本输不起，再败一次就将分崩离析。而大汉却能一次次北征，直到将匈奴彻底打败，届时就会焚毁茏城，推平单于庭，等烽烟平息时，挛鞮氏恐怕再无遗种。”
　　亡国论，这也是右贤王等主和一派所持的看法，在先代单于亲征北庭撞得头破血流后，他认为，匈奴已经无法胜过大汉。
　　强弱有时，今汉方盛，乌孙城郭诸国皆为臣妾，而匈奴日削，十年不曾得一胜。反而是本土被不断渗透，战争的结果将导致匈奴亡国，挛鞮氏与匈奴国家一起倶成灰烬。
　　在吴宗年口中，右贤王与汉朝和谈的行为，竟成了忍辱负重，曲线救匈奴。保全右地部众，取代愚蠢看不清形势的虚闾权渠，延续挛鞮氏社稷，甚至还能光明正大，续娶他心爱的颛渠阏氏……
　　江山美人一起到手，连道德上的亏欠都在吴宗年的说辞下，变成了社稷为重，右贤王的心，开始慢慢动摇。
　　最后，吴宗年还抛出了两件右贤王尚不知晓的事。
　　“右贤王有所不知，坚昆王已经向大汉递交了降书。”
　　“李坚昆？”右贤王大恨，却不感到意外，从呼揭投降任弘后，坚昆国就开始与单于离心，不赴龙城之会，几乎成了独立一国，如今见汉匈交战，坚昆害怕被波及，也选择了站队，这就意味着，若右贤王不做出选择，战后坚昆、呼揭、小月氏恐怕要来瓜分他的领地了。
　　吴宗年步步紧逼：“而远在长安的左贤王稽侯珊，也愿意大义灭亲，为天子带领降汉匈奴，在漠南建一个新的单于庭！”
　　言下之意，若右贤王不识抬举，汉朝有的是取代他的人选。
　　“今事汉则安存，不事则危亡，望右贤王三思！”
　　吴宗年将皇帝那恩威并施的诏书念给右贤王听，汉朝的条件一一开出，诸如右贤王降汉，送质子入长安，四年一朝贡等。
　　有的条件右贤王一口答应，有的则讨价还价，诸如立刻举起反旗，配合汉军进攻单于庭，则推脱拒绝。
　　断断续续谈了一下午，双方勉强达成同识，右贤王才叹息道：“吴先生。”
　　“当初我以为，你是一位国士。”
　　右贤王看着吴宗年：“你确实是。”
　　“是大汉的国士。”
　　“右贤王很快也要成为汉臣了。”
　　吴宗年先是一愣，再揖道：“宗年希望能早日与西匈奴单于，在长安相会，用美酒代替刀刃，共述两邦之好！”
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　　右贤王还是怕有人恨吴宗年追杀他，造成误会，派了儿子亲自送吴宗年回去。
　　离开右贤王领地时，吴宗年才用他宽大的袖子，擦了擦已经湿润的头发。
　　齐、楚合战于漭漾之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵。赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患，唯赐能之！
　　今日，吴宗年做成了能与子贡比拟的事业，这是他此生之愿啊。
　　吴宗年看向手中旌节，自嘲道：“也算对得起所持汉节。”
　　而看着右贤王庭那些怀里抱着婴孩，远远好奇看着他的匈奴女子，吴宗年不由想起了自己的胡妻和那个早早死去的女儿，心口一阵阵发疼。那将是伴他一生的噩梦与愧意，今日来此游说，不单为大汉，也为他眼中的无辜者。说服右部放下干戈，能让几万户帐落的普通匈奴人免受刀兵吧？
　　“这算不算‘赎罪’呢？”吴宗年默默想着，在右部众人仇恨的目光中远去。
　　只可惜他能力有限，右贤王其他事满口答应，但加入汉军，向东袭击匈奴本部，却推脱不愿，看来这厮还想观望一番，毕竟汉军虽来势汹汹，但胜负真说不准，李广利当年不就败了么？
　　吴宗年使尽浑身解数，也只能说服右贤王向南退却，让傅介子的西路军穿过右地，挺进燕然山北山口。
　　在长安的计划里，这一路不是主力，而是用来堵截匈奴溃兵的偏师，赵充国和任弘希望能在匈奴部众所在的余吾水、郅居水一带决战，而走投无路，向西溃逃的单于残部，将会一头撞到傅介子和乌孙人的网中。
　　右贤王不信任他，他也不尽信右贤王，居延一带的两万余汉军也会盯紧右部，以提防他欺骗汉军，掩击傅介子后路。
　　吴宗年朝着东方拱手：“伐谋、伐交，该做的事，典属国与宗年已尽力，接下来，就看三军将士伐兵了！”
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　　竟宁二年七月下旬，距离右地两个月骑程的左地。
　　出塞后绝大幕，再行旬月，东路军终于抵达了草木渐黄的弓卢水。
　　而一座满是花岗岩的巍峨大山，也出现在地平线上。
　　赵汉儿在确定他们的方位，手指在地图上划过：“此地距汉塞四千里。”
　　又看向蜿蜒清澈，正有无数汉军如饥似渴等着医官检查完水质，痛饮淡水的河流。
　　“弓卢水发源于山峦中。”
　　最后是脚下那头被射杀后，准备烤了吃的野驴：“草原上多野驴，故名驴背草原。”
　　“没错了。”在向俘获的匈奴人证实后，赵汉儿向任弘禀报，指着远处那山道：“将军，那就是狼居胥山！”
　　“狼居胥……”任弘精神一振，这真是个如雷贯耳的名字啊。
　　一个多月的行军，他和萝卜都瘦了一圈，更别说士卒们了，皆疲惫不堪。
　　这一路来，任弘有时甚至会被太阳照得中暑花了眼，迷迷糊糊抬起头，能看到前方，有位头戴武冠，着玄甲，一身红色大氅的骑士纵马驰骋的身影，远远骑行引导大军。
　　等任弘往嘴里塞着大蒜咀嚼解暑，又揉了揉眼睛后，那骑影消失不见，或者说，已和狼居胥山融为一体，早已分不清谁是谁了。
　　就像霍去病的名字，与这座山紧紧联系在一起，成了一个符号。
　　可别笑，任弘作为一个穿越者，屁股坐在唯物论上，但内心深处，却又相信人死有灵——他希望有。
　　大军所走的，是冠军侯当年的路线，一定是他的英魂，在隐隐引导将士们吧？
　　任弘抬头看向狼居胥上空钴蓝色的苍天，有些龟裂的嘴唇喃喃道：
　　“大将军，您看到了么？”
　　“我任弘，就快追上霍骠骑了！”


第486章　再封狼居胥
　　狼居胥山位于匈奴腹地，乃是后世蒙古国肯特山，参差不齐的花岗岩峰峦耸立于远方，南面大大小小的圆形丘陵由大而小向着戈壁方向依次排列下去，像无数逐渐趋于平缓的波浪。
　　追溯霍去病的脚步，任弘将东路六万大军抵达此地，将士们在知道这山的名字后都兴奋异常，远征的疲敝一扫而空，歇息时啃羊奶泡软的馕时，都在议论“封狼居胥”的事。
　　军中多是赵汉儿、王平一样的大老粗，唯独张千秋家传过目不忘的绝学，算一个儒将，只是看上去病恹恹的，他给越说越歪的校尉们科普了一下霍骠骑为何要在匈奴境内搞封禅。
　　“神不禋非类，民不祀非族，三代命祀，祭不越望，意思便是，夏商周时祭祀的神灵，不超过本国境内，春秋时，楚昭王患病，巫祝说祭祀大河以祈福，然楚王恪守礼制宁死也不答应。”
　　而到了大汉一统天下，便开始整理先秦那派系杂乱的各路神灵，定了五岳泰、华、衡、恒、嵩，四渎黄河、淮水、长江、济水，天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯，四时祭祀都不能落下，才能保证中原风调雨顺。
　　说起来，张骞和司马迁搞错了一件事，以为黄河源头在于阗以南的昆仑山，经过罗布泊潜入地下，跑到金城郡附近的积石山再出来。任弘做都护时，大肆宣扬这错误的地理知识，让西域都护府每年都搞一次规模盛大的祭“黄河源”，通过黄河源的定位，让西域是中原延伸这种观点深入人心，看谁以后还动不动要放弃。
　　傅介子的儿子傅敞恍然：“如此说来，霍将军封狼居胥山祭天，禅姑衍山祭地，是不合礼制？”
　　“乃是孝武皇帝授意，故意为之。”
　　任弘说道：“这两座山乃是匈奴人的圣山，在此封禅祭祀，乃是对匈奴莫大的羞辱。”
　　古典时代的战争不止是肉体上的较量，也有精神信仰上的交锋，霍去病这么做，就好比德皇在凡尔赛宫登基，极大打击了匈奴的信心，告诉他们一件事：天神也无法保佑你们！
　　众偏将校尉懂了以后，也跃跃欲试，路过匈奴圣山，岂能什么都不做就离开呢？
　　“将军，再封狼居胥吧！”甘延寿的请求代表了大家的呼声，反正出塞四千里都没逮到匈奴人，将士们可憋急了，所有人脸上都写着三个字：
　　“搞事情！”
　　那么问题来了，该怎么封？
　　张千秋也语焉不详：“据说是杀青牛白马祭告天地，如此而已……”
　　有人觉得简单重复没意思，赵汉儿这个不信祁连神只信任弘假匈奴人，看着狼居胥山上，匈奴巫祝扯了从汉朝输入的丝绸彩缎堆砌的三角形石堆，出了个损招：“莫不如以能代表大汉的土德之色涂之……”
　　汉色尚黄，赵汉儿言下之意，是搞点黄色上去，傅敞有些不明白，说大军出塞虽然也带了修补车辆的胶漆，但金黄色的漆却没有，赵汉儿却哈哈大笑，拍了拍肚子。
　　“助军左校尉却是忘了，土德之物，吾等腹中不是有得是么？六万将士的加起来，足够让整个狼居胥变色了！”
　　老将王平笑得肚子疼，十分赞同，赵汉儿这是要撺掇三军将士在狼居胥拉屎撒尿亵渎匈奴圣地呢！
　　但这个建议被任弘拒绝，个人行为他不反对，但集体撒野就免了。
　　太下作了！这是奉辞伐罪仁义之师能干的事么？
　　他们这场远征，是百分百会载入史册的，要留纪念，也得来点能打击敌人士气信仰，让自己装逼，又不被后世认为素质太低的事……
　　说起素质低，张千秋倒是想起一件趣事。
　　他对任弘提议道：“我在云中郡时，曾听闻一件趣闻，赵武灵王让工匠施钩梯，登上了番吾山，刻一个宽三尺、长五尺的大脚，又在旁勒石曰‘主父尝游于此’。”
　　低素质的不止赵武灵王，与他同时代的秦昭王听说这件事后，起了攀比之心，也爬了次华山，在山顶上雕了个石制的六博棋盘，以松柏之心为博，箭长八尺，棋长八寸，还吹了个大牛皮，勒石曰：“昭