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西游之妖行纪-第47部分
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覆海大圣,那是什么样的存在!
——提到覆海大圣,就不得不说起另一个更为灿烂的名字。
齐天大圣!
以一己之力,将天庭,给闹了一个天翻地覆的存在。
那是天庭啊!
高高在上,统御诸天的天庭!
仅仅只是天庭当中的一座天师府,其辐射到下界的力量,就已经能够串联起人族的诸多势力,对万灵山形成一定的威胁。
天庭的力量,由此可见一斑。
而能够将天庭闹到一个天翻地覆的齐天大圣的力量,更是可以管中一窥。
至于覆海大圣——虽然在那传说当中,这位存在声名不显,但能够作为齐天大圣结义兄弟,能够在齐天大圣被镇压以后,依旧是威慑着天庭,令天地之间的妖族依旧有着生存空间的七大圣之一,覆海大圣的力量,纵然是不及齐天大圣,也不会逊色于其太多!
这是真正的妖族巨擘,所谓的人间半仙,甚至是所谓的长生仙人,与之相比,都只是蝼蚁尘埃一般的存在。
心神恍惚之间,太攀几乎是没有机会思考,这一次觐见覆海大圣的机会背后,隐藏起来的更多的东西。
良久以后,太攀才是勉强抚平了心中的潮涌,然后将目光从这信息上离开,落到了那数十条山闪烁着的信息上。
虽然第一的条目所需要的战功,但太攀可以肯定,这一次觐见所需的战功,绝对不是他们这些小妖们所能获取的。
参与了这一场试炼的所有的妖灵们当中,太攀所想到的唯一的有可能兑换到这个机会的,只有一个人。
那就是妖族一方执掌大河城的合道半仙御灵子,如果是他也身处试炼当中的话。
第八十七章 云天万景经,天人感应术
强压着内心的惊涛骇浪,太攀的目光,缓缓的在那亮起来的数十条条目上闪烁而过。
这数十条条目当中,最上面的一层,是一桩功法,一桩练气有成之后,体内一十二缕元气形成一个完整的循环以后,才能修行的功法。
功法的名字唤做,《云天万景经,气之篇》
而其后面注明的所需要的战功的数量,是一。
有些不可思议的晃了晃神,太攀的目光,重新在这条目上看了一遍,上面写着的信息,确确实实的,是《云天万景经,气之篇》。
“这怎么可能!”太攀的惊骇之意,丝毫不比先前见到了覆海大圣这四个字来的差!
虽然覆海大圣这四个字的高度,远远地超出了这《云天万景经》,但也正是因为太高太远,覆海大圣所存在的意义,对于此时的太攀而言,委实是太低太低。
但《云天万景经》不同。
《云天万景经》,是万灵山中的镇山功法,功法包罗万象,以气之境为初始,一路直指合道半仙。
万灵山中,绝大部分的妖灵们修行的法门,都是从《云天万景经》的总诀中分化而出来的法门,至于真正的根源的《云天万景经》,只要极少部分的妖灵才有资格修行。
然而现在,这《云天万景经》正本,就被放在这战功兑换的条目当中!
虽然只有《气之篇》这一极小的部分,但这同样是代表着,万灵山的镇山功法,已经是向寻常的妖灵们开放了!
“到底发生了什么!”太攀的心中,不由的生出了一阵恐慌来。
从最开始的,万灵山前的半仙之战,再到前不久从那原野上空而过的一道一道的流光,再到凭空而起的这大河城,以及出现在大河城中的人类的修行者!
还有出现在这兑换条目当中的,万灵山的镇山功法!
一切的一切,似乎都预示着,万灵山的情况,正在往一个糟糕的方向发展。
太攀的眉头紧紧的皱成一团。
虽然他不曾执掌过一个势力,但他却也清楚,作为一个势力而言,最重要的两个要素,第一个,是实力,第二个,则是一个基本公平的内部的规则。
第一个要素保证这势力不会亡于外敌,而第二个要素,则保证这势力,不会散于内部。
万灵山,作为一个雄立于天地之间万年的势力,这两个因素,是必然存在的。
然而,作为镇山的核心功法,无论放在哪一个势力,在这势力的基本规则之内,获取的条件,都不可能是如同现在这般的简单轻易!
是的,就是简单轻易!
虽然只是最基础的《练气篇》,但一个战功就能兑换的代价,实在是太低太低!
这意味着,妖族当中,在这一场试炼当中,只要有人能够斩杀一位人类的修行者,就有资格修行万灵山的镇山之法,《云天万景经》!
而《练气篇》有了,那其上的《神之篇》以及《道之篇》,难道还会远?
毫不犹豫的,太攀就是选择了用一个战功,兑换了这《云天万景经,气之篇》,当着一条目从那榜单上消散的时候,太攀的目光,也是在这榜单的其他部分一一的浏览了起来。
“果然!”十多个呼吸之后,太攀的心中一荡。
在那榜单之上,一个黯淡的角落当中,“云天万景经,神之篇”七个雋秀的小字,安安静静的坐落于其间。
太攀的目光,重新的落到了那些闪烁的条目上。
在只剩下了一个战功之后,这些闪烁的条目,已经是只剩下了七条。
第一条,是黄芽丹的单方,以及一份炼制黄芽丹的材料。
第二条,是一件名为“七杀刀”的法器的炼制之法。
第三到第六条,则分别是四桩法术,“回光术”,“驭风术”,“敛气术”和“藏行术”。
其中“回光术”,是探查窥测的法术,“驭风术”是驾驭小妖们天生的妖风的法术。
而“敛气术”和“藏行术”,顾名思义,则是隐匿形迹的法门。
六个兑换的东西,都是相当有价值的东西。
对于太攀这般练气阶段的小妖们而言,黄芽丹的价值,自然是毋庸置疑。
至于法器“七杀刀”的炼制之法,同样是弥足珍贵!
法器,是神之境的修行者的专属,只有凝聚了三魂七魄,显化出了元神的修行者,才能够以神为核,驾驭法器,御敌于千里之外。
正是因为有法器的存在,故而,神之境与神之境之下的存在,有着近乎是天地一般的差别,一位神之境的存在,纵然再弱,哪怕其只凝聚了最基础的三十六缕元气,也绝对不是气之境的修行者能够抵抗的。
也正是从神之境开始,修行者的力量,才开始超脱数量多寡的限制!
如果说前面两个兑换的方式,代表未来的话,那接下来的四道能够在炼气小成以后使用的法术,则代表了现在。
法术,修行者超脱凡俗的证明,凡夫俗子完全无法阻挡的力量!
虽然四道法术,都不是直接的杀伤性的法术,但对于太攀的价值,同样不小,尤其是田攀本身的毒液,就能够对同级别的修行者造成致命伤害的情况下,这四道法术对于他的帮助,更是如虎添翼。
唯一可惜的是,他如今的战功,也只能是在这四道法术当中四选其一——万灵山中,并不鼓励小妖们学习太多的法术,这兑换条目的后面也注明了,每兑换一种法术之后,那下一次兑换法术的时候,是需要的战功的数量,都会翻倍。
站在那铜像的面前,太攀面带纠结之色的,将目光落到了余下的第七条条目上。
第七条条目上的信息,同样是一道法术。
这法术名为,“天人感应术”。
和前面的四道法术不同,这一道法术,虽然从名字上看,要玄妙一些,但从名字上看,这一道法术的的作用,却是完全看不出来,同样的,也无法看出来,这一道法术,是否能够对自己带来直观的战斗力的加成。
是的,就是战斗力!
在这一场生死攸关的试炼当中,战斗力,以及保全性命的能力,其重要性,可想而知。
第八十八章 练气小成,十二正经(修)
秋日的阳光下,太攀缓缓的漫步于熙熙攘攘的长街上,耳边响成一片的叫卖声,亦或是喝骂厮打的声音,连成一片,一瞬之间,太攀的脑海当中,就是生出了一阵恍若隔世的不真切的感觉来。
“店家,还有空房么?”顺着人流,不多时,太攀就是寻机进了一家客栈。
客栈当中,虽然也摆了十多张桌子,但却是稀稀拉拉,看不到有什么顾客的存在,连带着,在柜台后面的店主,也是有几分懒散的模样。
掏出昨夜剩下的三百多枚五铢钱,定下一个月的空房以后,太攀才是在这店主人的恭维声中,进了客房。
暂时的安顿下来以后,太攀才是靠窗坐下来,细细的回想起脑海当中的《云天万景经,气之篇》,以及那只得聊聊百余字的《天人感应术》。
是的,就是天人感应术。
太攀自己都说不清,七个选项当中,自己怎么会莫名的选择了这看起来最为神秘,但在现阶段而言,也最看不出任何作用的天人感应术。
不过,既然已经无法改变,太攀也不做无谓的后悔,此时,太攀只是将自己的注意力,都集中到《云天万景经,气之篇》上。
天地元气分五行,修行者本身于五行而言,也是各有侧重,是以,修行者修习某种功法的时候,第一要务,就是看着功法的五行是否与自己相合,否则的话,修行起来,便是事倍而功半,突然浪费时间。
不过那种分属五行的功法,只是一般的功法,而镇山级别的经文,却是不分五行的,修行者本身的五行属性是什么,那功法修行出来的天地元气,自然而然的,就是侧重于此。
当然,还有另一种顶级的功法,虽然功法的本身五行分列,但在修行的过程当中,这功法,会自然而然的令修行者的五行属性偏转为与功法相合的属性。
《云天万景经》,自然是前者。
虽然《气之篇》只是《云天万景经》当中最基础的,最小的一部分,但这最小的一部分,也依然是洋洋洒洒的近万字,其中对于经络,穴窍,以及天地元气的描述,更是深处浅出,叫人一看,就有茅塞顿开之感。
一直到午夜的时候,太攀才是不舍的将注意力从那《云天万景经,气之篇》上移开。
这经文虽妙,但毕竟,也还是要等到练气有所小成,体内的一十二缕元气天地元气构成一个完整的循环以后,才能开始修习,是以,太攀如今的当务之急,还是要先凝练天地元气,以期尽早化形才是——至于和这《云天万景经,气之篇》一起兑换出来的《天人感应术》,太攀只当自己从来没有兑换过这么想。
如果是《云天万景经》是繁的极致,将修行上的种种关隘要点事无巨细的描述出来的话,那《天人感应术》,无疑是简的极致,通篇只得寥寥百余字,生僻无比,若非是这《天人感应术》,乃是同时醍醐灌顶之法,直接的映照到太攀的脑海当中的,只怕此时,太攀已经是将《天人感应术》的内容,给忘了一多半。
吞下一粒黄芽丹以后,太攀就显化出了自己四丈余长的本相来,然后缠绕在房梁上,然后张口一吞。
灼热无比的感觉,也是从他的血肉骨骸之间,蔓延开来。
在他的脑海当中,先前的吞日月法所显化出来的那一轮圆月,已经是化作了一轮浩浩大日,普照于天地之间。
无穷无尽的热量,从那大日之上逸散出来,在这天地之间,如同潮汐一般涌动,回荡。
黄芽丹的力量浸润过来,令这天地之间,太攀自身的投影,令一条缠绕于神山之上的大蛇背上,被阳光炙烤出来的龟裂,一点一点的弥合起来。
不知多了多久,这一轮浩
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