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穿越的美颜手机-第227部分
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“可是轮转尊者当面，在下。。。”
话刚说一半，对方仿佛对他熟视无睹，直接从身边穿过，来到一人面前。
“你是谁？为何引我来此？”
啊？额？
被问之人自是李悠，他看着面前只有三四分熟悉的面容，一时间也不知如何开口了。
见了鬼了，剑六？自己还在想怎么搭话询问剑六的情况，哪能想到来人正是剑六。只是变化有点大，个头高了，脸也有变化，最重要气质的变化简直天翻地覆。要不是自己对剑六太熟，手机里还存着照片，没事时翻看，怕都认不出来了吧。
只是。。。我引她来？这话怎么说？这丫头不会已经领悟了阿赖耶识，开始接受命运的指引了吧？怎么可能进境这么快？分别时剑六什么水平，不过刚激活浩然气罢了。这咋改换门庭，进境比李悠这开了挂的还快？
更重要的是，我是谁？我是李悠啊，但现在这环境，自己能暴露身份么？堂堂圣朝皇子，青云书院嫡传，跑来当外围，这妥妥的黑历史，自己不要面子的啊。
不过李悠这一犹豫，剑六开口了。
“因果繁杂，祸乱之源。杀戮倒不重，但也不少。看来也是佛途魔障，那就斩了吧。”
说着，长剑在手，一剑就划在了空中。
李悠汗毛倒竖，心中警铃大作。毫不犹豫，雷龙舟出现在脚下，遁出数百米开外。
那一瞬间，他是真感到了死亡的威胁。也想起了他亲手交给剑六的恐怖剑法《生死两界剑典》。
“剑六，你疯了！”
李悠气急喊出。他知道剑六以前是剑奴，被训练的漠视生命，不但漠视对手，也漠视自己。剑奴只有一次出手机会，出手则敌我皆死。李悠可是废了好大劲，一点一点纠正她的三观。没想到再见面，又恢复成了随手杀人漠视生命状态。
“剑六？。。。”
剑六听见这个称呼，微微一愣，似乎有所触及。但很快，眼中的冰冷替换了迷惘。
“你是谁？剑六是谁？为何我佛心触动？果是我的机缘，我的魔障么？”
啊？你问我剑六是谁？李悠被问的一愣，但是孟师简单提及的一个关于枯荣寺的传闻浮上了李悠心头。
李悠双目赤红，怒火充盈脑门。
“你大爷的，枯荣寺，断红尘不是传闻。但是敢对小爷的人下手，老子早晚拆了你们的破庙！”
第十九章 仓皇而逃
之前说过，三圣门对于人与人之间的关系，态度是迥然不同的，这也是传承的核心部分。
儒门最重关系，人道就是人与人交往之道，父贤子孝，忠君爱民，诚信待人，等等。包括李悠都在日常的生活中，维持着这些要求，此为养气。
道门则对人际关系求一个逍遥，既不支持也不反对，他们的核心是斩断执念。简单说就是万事不可过，不可因执着，耽误了修行。
相比而言，诞生最晚，资历最浅的佛门，为了奋起直追，就有些极端了。他们的核心却是断红尘。
这也和追求不同有关。儒门求的是名，名留青史。道门求的是逍遥，坐忘长生。而佛门求的是渡，尘世世俗皆苦海，金身为筏渡彼岸。
而孟师告诉李悠的那个传闻，就是佛门的一个辛密了。
佛门由于广开方便之门，入门门槛很低，广泛在江湖底层传播。这就造成了佛门虽然声势浩大，但是可堪一用的人物太少，在高端战力上被道门和儒门压了很久。
佛门自然不甘心一直这样下去，一方面也学道门和儒门，搞精英教育。而另一方面又不愿放弃现在的人数优势，就想着另辟蹊径。
据传闻，佛门在占据了一口黄泉弱水后，加以改造，用自身对生死轮回大道的认知，窃取了部分地府的权柄。用信徒的信仰之力，某些天材地宝，硬生生截取了部分现世，部分黄泉地府，糅合成了一个自具轮回的小世界。名为八宝功德池。
据说一些佛心深厚，但自身灵根资质不佳的佛门弟子，能够借助八宝功德池，人为的轮回重生，凝聚佛门金身，重塑灵根，用一种近乎完美的状态，转世重修。称为功德断红尘，纯粹佛陀身。
这些听上去太不可思议了，以至于就连孟师也只是当八卦听听就算了。还没听说有哪位佛门高手是这么来的，否则之前李悠接触的那个双修密宗的祖师也不会因为自身资质不行，破釜沉舟走上邪路。
但是任何传闻，尤其是圣门这个级别，又岂有空穴来风。
面前的剑六，李悠很确认这是剑六。哪怕容貌身姿有不小的变化，哪怕气质翻天覆地的转变，但是《生死两界剑典》，李悠只教给了剑六一人。这等手机优化而来的完美剑法，世间根本没有相似之物，李悠又怎会认错。
更重要的，对方都凭借阿赖耶识的指引，找上自己了。这已经充分说明问题了。
无论李悠现在是气，还是恼，也都没时间想了。这剑六许是之前和血屠战斗时，机缘巧合进入那种非生非死的状态，又借助《生死两界剑典》的特殊剑意，一举领悟轮回之道，修成了《枯荣一线法》。完全的生死各走了一遭，获益匪浅。她现在对阿赖耶识的佛引极为信任，也习惯性的认为要在战斗中提升。
所以被李悠一声剑六喊的灵魂动荡，隐隐撕裂的痛楚从灵魂的最深处传出，下意识的以为李悠动用了什么诡异的术法灵根。所以毫不犹豫的挥剑就斩向了李悠。
李悠敢还手么？
真不敢！
他现在两大杀招，斩尽诛绝配合斩绝刀意，还有就是配合雷龙舟的都天神光诛魔阵。但这两招对李悠来说都是爆发玩命的杀招。杀招也就意味着一旦用出就是玩命的局面了，这种杀招一旦使用就要全力以赴，根本没有留手的可能。或者说李悠现在的实力能用出来就不错了，掌控能力太差，根本就是能发不能收。李悠至今杀招还从未失手，一条条的性命，被用来培养李悠对杀招的信心。也容不得他犹豫。
而普通的手段，李悠骇然发现，根本扛不住，
手机优化的功法，是完美的，这一点李悠之前的对手感触最深。但今天，却落到了李悠自己头上。
这《生死两界剑典》在领悟生死轮回之道前，有个无法避免的缺点，消耗极大，基本就只有一击之力。毕竟这部剑典的原型是剑宗为剑奴研发的《求仁取义剑》，一部用绽放生命光华换来绝世一击的同归于尽剑法。
剑典虽没了出剑即自杀的缺点，但是那种爆发性的特色还是保留了。但能量是守恒的，爆发出大威力，必然消耗也就大，这并不算是缺点，并不在手机优化的范围内。
但当剑六现在练成了《枯荣一线法》，领悟了生死轮回大道。这部剑法也绽放出了原本的威力，可怕的威力。
李悠之前为了恢复，尝试过用分身给本体传功。但是灵根并无法接受外来的真气，哪怕同根同源，性质完全相同。这是灵根本身的特性决定的，它只能接受纯粹的灵气。
但是灵根给灵气赋予属性，形成真气，本身又何尝不是一种赋予生命的过程。
当剑六领悟生死，掌控轮回后。用出的真气为生，转生为死，没有消耗的真气又能通过诡异的手段，转为灵气，顷刻间再送回灵根，又是充盈的真气。
当然也不是没有缺点，消耗掉的真气，自然也就无法转化。所以剑六的剑只能硬拼，不能躲。单纯躲的话，她能战到天荒地老。
但是硬拼。。。李悠接了一招就不敢接了。
剑六生死轮回的何止是自己的真气，剑法毕竟是攻伐之术，其最可怕的在于转化对手的生死状态。
《生死两界剑典》的招式分三重境界，分别是招分生死，人分生死，天地生死两界。
但作为李悠最早优化的功法，当时受剑六自身境界的影响，这部功法也只优化出开光期的部分，也就是第一境，招份生死。
一般的招式分为连招和杀招，但在这部剑典中，招式只分两种，生招和死招。不是给自己分的，而是为敌人分的。
生招动，死招断，也可以理解为后发先至，搅乱对方招式，人为的制造出破绽百出的死招的剑法。
不但如此，剑六更是凭借枯荣寺的传承，自身的领悟，在和血屠的战斗中，硬是自己领悟出了第二境，人分生死。
这一式划界式，正是斩灭血屠的那一招，已经不再属于招式的范畴了，而是和李悠融入么斩绝刀意的斩尽诛绝一样，是一种意境攻击。
意境攻击的可怕，就在于不受现实世界规则的限制，超脱了武学的范畴。
这一式划界式，李悠惊的冷汗打湿后背。有一个瞬间，他已经觉得自己死了。要不是有雷龙舟，连生死边缘也可遁行，带着他超脱了出来，这一剑可就要了他的命了。
打又不能打，躲又不能躲，扛也扛不住，还想什么呢？李悠二话不说，足下轻点雷龙舟，直接逃了。他需要时间，需要好好想想这件事怎么处理。
遁光一闪，无迹无踪，先不论如何配合攻击，但是逃命，遁法绝对是专业的。
剑六冷然的看向一个方向，莲步轻迈，一步就是数百米，也不比遁法慢多少，这佛门神通神足通也确实实用。
两人不过三两句话，交手了两三招，然后就这么干脆利落的走了。留下零陵城出来迎接的一众人面面相觑，茫然相望。
“那人是谁？”
文逸桐脸色有点扭曲狰狞，仿佛从牙缝里挤出了冷冷的一句。不知为何，他隐隐觉得阳光有点发绿，心中莫名的狠意根本按耐不住。
对啊，那人是谁？一个外围怎么可能如此强悍，混进来是何企图？
“孙奕楼，我没记错的话，那人是你保进来的。说，他是什么人！”
一个精壮的汉子突然醒悟过来，他是威嘉上宗的代表，接待文逸桐前，一个分支的弟子托他关系塞个人进来，出手还挺大方。这种事本也不算什么，区区一个外围罢了，从来不乏削尖脑袋往这个圈子里钻的。万没想到，塞进来的人却出了这么大的篓子。这追查下来，自己必须要给个交待的。与其等人查出来，还不如赶紧把孙奕楼这个分支弟子卖了，把自己摘干净。
一帮人齐齐转身，死死的盯着孙大少。
没想到孙大少被这么多人盯着，一点都不胆怯，反而突然间腰杆都仿佛挺直了，整个人透着一股傲气。
“呵呵，我家教主尊号荡魔天尊，木子幽。创立炼魔大教，开创武当一门，传下神功。教主他老人家，游历红尘，体验人间百态，给你们当几天外围。尔等凡眼俗胎，也真不怕折了寿。”
孙奕楼眉头一皱。
“什么乱七八糟的，拿下他，好好问问，有什么阴谋诡计。幸亏尊者慧眼识破，否则还不定惹出多大的乱子。”
那名威嘉上宗的汉子急于撇清关系，闻言，急于表现，一把细长窄刀握与手中，一道劈向了孙大少。
孙大少也不客气，手中一杆狰狞长戟带着一股凄厉的风声，砸了出去。
只一击，刀碎，人飞。
都是融合期，本来孙大少这分支传承要差不少，远不如主脉。所以才要上杆子去参加宗门大比，寄希望于被门内长老相中，回归主脉，学得更高深的传承。
但是现在的孙大少身怀魔功和遁法，得李悠亲自传道，这段时间功力突飞猛涨。魔功就这特点，先易后难，初期增长极为迅捷，否则也不会那么多人欲罢不能了。
更何况那浮屠血海宗的《七情六欲炼心法》，本就擅长克制没有专门修炼过灵魂的，勾动七情六欲，影响对手心境。之前老郑他们轻易被山贼俘�
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