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大明都督-第27部分
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而还有一个最关键的东西，那就是他所说的所有义子，每个人的身上都背负着血海深仇，在中国这个古老的民族里，杀父之仇，夺妻之恨，这是粉身碎骨也要报的，这是为人子，为人夫必须履行的责任。
而他们的仇人的确是太过强大，想要报仇，凭借自己的能力是绝对实现不了的。他们必须寻找外援，而现在能替他们报仇的大明的军队，死走逃亡，在辽东已经没有了。
而就在这些人绝望的时候，一杆火红的毛字大旗，就在这辽东呼啦啦的展开飞舞，让他们看到了复仇的希望，于是他们就纷纷的拜倒在毛文龙的脚下，满怀希望的追随着他，和建州女真拼死厮杀，为了自己的父母妻儿报仇雪恨。
情谊让他们心心相连，仇恨让他们走在了一起，这就是毛文龙准备慢慢想的原因。
这时候毛承禄收住了悲声，在怀里拿出了一封书信，双手递给了毛文龙：“我在孤身一人之后，游荡在敌人后方，准备寻找空隙回来投奔义父，却不想误打误撞的在昨天晚上，碰到了建州女真的一个信使，我就准备杀了他夺他的战马，结果在他的行囊里看到了这封书信。这一封书信是阿敏向后方调兵的命令，命令在后方留下的2000建州女真镶蓝旗，在明天，哦，也就是今天晚上的时候，必须踏过鸭绿江，和他们的旗主阿敏会合，准备在明天大军整顿之后，再对我们进行围剿。”
毛文龙大喜，这个情报太及时了。接过这封信，转手递给张盘，他认识满文，张盘草草的看了一遍，给毛文龙念了，果然，所写的内容绝对真实可靠。同时从整个战局上分析，昨日一战，自己让阿敏损失了整个汉军，同时也让他前后损失了800多的将士，等于是折损了他现在手中一半的人马，也算伤了他的元气，他也的确应该休整一下再次发动进攻，所以两相对比，这封信绝对是真实的。
情况发生了这样利好的转变，毛文龙立刻命令毛承龙召集所有自己的亲信，到自己这里来开一个战时会议，为下一步的行动定下基调。
其实现在能够参加会议的真正人员并不多，当初自己带来的那些将官，一百亲兵二百多人，现在是死伤的所剩无几，能够参加自己大会的，现在就是，原先的守备：苏其民、丁文礼；千总：张盘、陈忠、王甫、张继善、向学礼；把总：张元祉、许悌、王承鸾、尤景和、毛承禄、毛学礼，毛有德，毛仲明，王镐、吕一学、张魁；家丁：刘继祖、官养栋、章得化、杨春、定有功、洪文远等。
这里还多了一个人，那就是被张盘在半路裹挟来的那股难民的首领，就是跟着张盘见毛文龙，向毛文龙讨要吃的那个宋有权。
在等待大家的时候，毛文龙和宋有权，也就是自己的卫生队队长，真正的攀谈一番，了解了一下他的出身。
宋有权，镇江人，是个猎户兼职郎中，平时往来朝鲜，贩运一下人参貂皮，冬天没事的事时候，也要进朝鲜的森林里去，亲自挖些人参草药，也算是朝鲜辽东通。由于在当地也算个能人，人又四海，所以在镇江左近名望非常高。这一次建奴打了过来，沿途上烧杀抢掠，男子变卖为奴，女子孩童抢去贩卖，弄得大家家破人亡，所以这个宋有权被大家推举为头目，带着大家开始逃难。好在这个宋有权往来朝鲜多次，道路通熟，这才让大家躲过了一次又一次后金的骑兵搜索，最后和张盘遇见了。
毛文龙就很好的安慰了他一番，同时就在怀里拿出了一份空白告身，入木炭写上了他的名字，直接给了他一个把总的官职，就是吗，都成为自己一个部门的头了，就应当有个相对称的官职吗。
这个告身一出，当时让这个宋有权感激得涕泪横流，他怎么也没想到，自己不过是一个区区的猎户郎中，转眼之间就成了大明天朝的官员，这真是祖坟冒了青烟了，是不是主坟上的蒿草过密，一时失火也有可能。
第045章 派系问题
毛学礼，毛有德和毛仲明来到身边的时候，他们冲着毛承禄这个毛大神情是不冷不热的叫声大哥，然后就蹲在一边不再说话。
从这个举动毛文龙也看出来了，自己的义子也不是铁板一块，从年龄和加入的先后上来看，毛承禄是当然的大哥，但后面的三个人，却自成团体，他们尊毛学礼为老大。
派别，到什么时候都有，即便是三个人在一起，其实也有远近亲疏的。
这样的状况，毛文龙表示是无所谓的，不但表示了无所谓，而且还多多少少有些小窃喜。因为自己的义子若是抱成一团，那自己这个当爹的可能就要被架空，尤其这个掌握了义子团队还有亲兵队的毛承禄，说不准将来势力庞大了，就成为自己最重要的威胁，而如果有那三个人抱成团来和他对抗，对自己来说是非常有利的。
大家都说皇帝难当，其实天下皇帝那个职位是最好当的，皇帝只要做好一件事情就可以稳坐江山，轻松自如的享受，这个事情那就是搞好势力平衡。让朝廷里有忠臣，也必须有奸臣，没有忠臣培养忠臣，而没有奸臣，也必须要培养出个奸臣来，绝对不能出现满朝皆君子的状况。
只有朝廷里有派系，他们才能互相制约，而为了在自己这个皇帝面前表现，所以他们不管是忠臣还是奸臣，都要为这个帝国做些实实在在事情的。如果做皇帝能把这两派，制约平衡好，一切也就都万事大吉了。
崇祯失国，历史上给他的断言就是，他以上几代的皇帝，给他留下了一个摇摇欲坠的巨大烂摊子，认为要是没有崇祯的坚韧努力，这个大明几乎早就已经崩塌了。
其实按照前世吕玉龙的理解，正是崇祯的种种努力，才最终让还能继续苟延残喘下去的大明轰然崩塌。
崇祯错了吗？崇祯错了，错就错在他在打倒了阉党之后，重新扶持了东林所谓君子们上位，占据朝堂，却没有再扶持另一个势力和东林抗衡，结果就造成了朝堂的一言堂。
一个政府，没有了反对的声音，当然不要吓到你们，就是一个另外一种声音，那绝对是可怕的，究其可怕的最根本在于，没人为这唯一的声音去拾遗补缺，没人去修正他们的错误。
在这一点上，奔叔的《大明督师》做了最好的诠释，这也就是那本书，被书友们认为非常合理的解释了为什么大明能够继续延伸下去的原因。并不是那个穿越的主角开了什么金手指，提高了什么生产工艺，最关键的东西就是，他在一开始的时候，就在崇祯的朝堂，打造出了另一个势力，发出了另一种声音，修正了许多那些所谓君子的错误。如此才没有让整个朝廷的大方向跑偏，没有让大明的那架烽烟滚滚的马车，自信满满的冲向了深渊。
而现实中的崇祯，让人痛心疾首的是，当他发觉这个弊端的时候，他对那些空谈误国的东林已经无能为力，而他想再培养一个制衡东林的势力的时候，他却又犹豫不决。最终没有办法，自己不得不赤膊上阵，将本来是一个棋手的人，变成了一面对抗的棋子，最终的结果就是，他成了所有文武大臣的公敌，所有的文武大臣，在心里最后都有一种热切的盼望，那就是赶紧的改朝换代吧。
这才是大明灭亡的根本。
这似乎说的有些远了，从大的朝廷问题，自然引申到自己的小集团。如果自己的小集团，像后来的毛文龙那样，彻底的成为了一言堂，由于他巨大的威望，但没有出现像东林在朝堂上对皇帝的坚决反对，而是他的手下对毛文龙言听计从。
这叫捧杀，这些言听计从的人，最终培养出了毛文龙对内做事武断，对外跋扈的性格。这种走向偏激的性格，也是最终断送了他的生命。所以才出现满朝文武皆敌人，大家明明知道，袁崇焕杀毛文龙的目的，但没有人去阻止他，没有人去救毛文龙一下，即便是皇帝崇祯，在袁崇焕非常明显的违背了大明律例和惯例的情况下，在非常明显的违背了皇帝意愿的情况下，最终竟然为袁崇焕的错误举动亲自背书。
这样的结果其实影响非常深远，袁崇焕和崇祯的这一番互动，最终为大明开了一个恶劣的先例，那就是文官督师在外，必须先要杀一个最战功卓著的武将来立威。就比如后来，孙传庭杀贺人龙，从听说贺人龙被杀的消息，李自成和他的大将拍手相庆的事实可以看出，这样的结果是多么的恶劣，是多么的让人痛心疾首。
后来还有史可法督师南明，要杀四镇之首高得功立威，结果这个高大人，却没有像毛文龙和贺人龙一样，跪在地上，伸出了自己的脖子。这位高大人，直接抽出了自己的宝刀，杀进了南明的首都，引起了一场彻底崩坏，南明局面的内乱。
所以这就是现在毛文龙看到，毛学礼三人和毛承禄不和，他的心中就有了一些小窃喜的原因，只要好好的将这种不合控制在可以调和的范围之内，掌握好平衡，那么自己的团队就将在正确的轨道上向前前进。如果这样，自己再改变一下原先毛文龙留给文官集团的恶劣的形象，说不定崇祯二年的惨剧就不会发生。而这个惨剧不会发生，是不是这三大汉奸就不会因为怨恨朝廷而叛变，会不会就一直追随着毛文龙，在东江和后金死磕，是不是就会实现将后金野猪皮彻底的耗死？那延伸下去，大明会不会就因此不灭王在后金的手中？
至于大明不灭亡在后金的手中，也会被那些东林鼓捣作死的灭亡在李自成的刀下，这一点，在毛文龙的思维里，却是无所谓的，正所谓便宜不出兄弟，不管是崇祯还是李自CD是汉人，这个江山在谁的手中无所谓，只要是在汉人的手中就行了。
第046章 跑题会议
人都到齐了，毛文龙也就放下了刚刚脑海里那有的没的胡思乱想，开始了著名的林畔之战之后，决定未来走向的第一次会议，也是吕玉龙变身毛文龙之后，决定自己未来命运的至关重要的一场会议，因此这次会议被后来命名为林畔改编。
前有三湾改编，后有林畔改编，都是老毛家的人做出来的改变历史的事情，很好很强大。
“如果按照阿敏的安排，今天一天他会不动的。”就在这篝火旁，就在围着一圈的自己亲信群里，毛文龙背着手，弯着腰，低着头，慢慢的踱步，慢慢的想，慢慢的说。
“而刚刚，老大毛承禄死里逃生，却又为我们立了一件天大的功劳，那就是他劫下了阿敏给建奴的调兵命令，这非常关键，这对我们来说是一件最大的利好消息。”
被自己的义父将自己拦截信件的这件事情定性为第一大功劳，毛承禄不由得将胸膛挺起来，然后客气的冲着其他那些莫名其妙的兄弟拱手，表示了自己的谦虚，但是他那涨红的脸庞，那咧开的大嘴，如果没有耳朵挡住，直接就乐耍了圈的嘴，暴露出了他内心的骄傲与得意。
毛文龙就冲着他笑了一下，然后看看有些兴奋起来的毛学礼，就站住了脚步，冲着毛学礼道：“学礼，你说，这封信落到了我们的手中，会给我们带来怎么样的好处？”
原先由于自己有着巨大的威望，崇高的地位，让手下们对自己的一言一行无不决然尊从，结果就培养出了毛文龙乾纲独断的性格，也同时培养出了下面这些兄弟属下一个个唯唯诺诺的性子。现在这样的状况必须改变，民主集中制民主集中制，过于集中是独裁，而过于民主是混乱，适当
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