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　于是，毛文龙就和刘兴贤探讨了中国神权和皇权的哲学问题，反正，在毛承勇和马维忠回来的时候，自己的确没有事情可做，闲着也是闲着不是。
　首先，中国国内规模较大的宗教如佛教、道教，出现时间均晚于世俗政权的建立；其次，中国的王权从夏商周等奴隶制社会开始建立，到秦始皇时期已经发展为稳定的世俗权利体系，特别是秦始皇建立的大一统文化内涵，奠定了中国以后历史的大一统局面，强有力的中央集权让宗教更难干涉政治生活，只能依附于王权生存。而同时期的欧洲，贵族的采邑制度无法形成强有力的中央集权，导致教会的势力远大于各领主，逐渐使神权凌驾于王权之上，整个欧洲都最终被神权笼罩。第二一点，是儒家的功利思想，影响了中国太深。自古以来，中国人一直很重视血缘纽带关系，特别是周公完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，以后的中国人重视祖宗远远超越宗教。
　而后从汉朝开始到现在，儒家思想一直是整个帝国时期的主流思想，而孔子很明确的提出对鬼神之事敬而远之，子不语怪力乱神，从根本上在精英阶层奠定了统治阶级对鬼神的看法，任何宗教信仰都不可能取而代之，成为社会主流。
　还有一点，那就是中国的神太多了，太多酒成了认知的不统一。
　中国缺乏系统的神话体系。基督教和***教信仰唯一神，希腊神话和印度神话信仰的神灵体系分工明确，而在中国，神仙体系选择性相对多，什么事都可能被别的神仙掺上一脚，例如你要拜财神，就有文财神、武财神、关公、大黑天等多种选择。
　其次，中国神话中神和人是利益交互的关系。神从民众处取得信仰，民众通过信仰神灵得到自己祈祷的一切，是相互依附的关系；一旦民众的诉求得不到满足，甚至可能发生捣毁庙宇、损坏神像的事件。
　再次，在中国，随着民众的不同诉求，神仙的形象和职能也随着做出各种改变，例如观音，因民众诉求的不同，出现了持经观音（学业有成，金榜题名）、持扇菩萨（消灾解厄、驱魔赶妖）、送子观音（早生贵子，添丁添寿）等等形象。反正在中国，是没有一个掌管全部事情的神，每一个行业都有自己的神，大家各做一片，互相不能插手，不能乱了规矩。天庭和世间的朝廷几乎是一样的班子体系。人世间的皇帝被称为天子，虽然降了一辈，但并不归老天爷管，即便老天爷实在看不惯这个儿子的道行逆施，但也不能直接插手，只能用各种各样的灾害提醒惩罚。
　“我们这一次用10个人之一出家给予愤怒的办法，是一个好办法，但是我们却单独的只限了佛教徒，所以才造成了这次的反叛。那么是不是说，我们从现在开始重新规定，不管你是什么教派，只要你出家，我就给你俸禄？然后推而广之，就算你信奉巫术，信奉长生天，只要你不娶媳妇不生孩子，我就给你一份供应？”
　刘兴贤笑而不答。
　“如此一来，整个草原的信仰就彻底的混乱了，一个没有统一信仰的民族，就是一群乌合之众，就再也没有凝聚力，你说我这个办法好不好？”
　刘兴贤就一口喝干了自己手中的茶汤：“善。”
第1180章　打上门了
　第三天的时候，一身轻松的毛承勇和一脸亢奋的马维忠回来了，他们带回来了那个叛乱喇嘛的脑袋，同时，带回来了感恩戴德的那个部落的王爷。
　这个王爷带着标志性的米升王冠，恭敬的给毛文龙，给在座的所有人见礼之后，感激涕零的道：“多谢天可汗派来的诸位大人，在那些喇嘛手中，解救了我们全族的牧人，让我们能够再次安生的放牧，安生的生养，让我们再次得到王化。”
　这时候，大家才从这个王爷一把鼻涕一把泪的哭诉中知道，黄教在草原上的势力有多大，他们对待牧民的压榨有多狠。而这次封王行动，赏赐僧侣行动对黄教的刺激有多深。
　黄教在林丹汗之前，就已经在草原传播了百年了，在草原已经根深蒂固，完全打压着红教还有汉传佛教。
　由于信众越来越多，势力当然也就越来越大。因为势力的扩大，慢慢的，那些部落头人也不得不看这些喇嘛的脸色行事。最终，神权取代了王权，成为许多部落真正的主人，他们无度的攫取牧民的财产，无度的驱使牧民为他们做劳役苦役，并命令他们献上自己的子女，每一个寺院里，都建有自己的牢房，对敢于不服从自己的人，进行关押拷打，时不时的就以你是魔鬼的名义，烧死你。
　随着势力的壮大，他们更发展出了僧兵，对那些敢于反抗的牧民乃至头领都给予镇压，并且报复手段及其残酷。结果这次大明打跑了林丹汗，将整个蒙古草原彻底的纳入了大明的版图。推行分封制度，确立以蒙人统治蒙人，以部族首领为王统治部族的措施。这就等于确立了部族首领，被大明封的王爷才是真正的统治者而不是喇嘛，这当然让喇嘛不能容忍。而大明不分青红皂白的给所有出家的人以供奉，这立刻让其他教派得到了加强，这已经不是叔可忍婶不可忍的问题了，这已经是佛能忍而僧不能忍的问题了。
　于是，为了夺回对牧民的统治权力，为了一派独大，所以，才有了这次的黄教叛乱。
　好在毛承勇动作快，还没有等到叛军声势起来，就给于了坚决的镇压，当然，这位王爷和那些牧民的帮助功不可没。
　看着有些忧心忡忡的三个小年轻，毛文龙云淡风轻的道：“什么样的变革，都会遇到阻力，什么样新的变革都会触及旧的势力利益。但只要是进步的，先进的变革，只要是站在大多数利益的变革，最终都会战胜旧的势力利益，而成为最终的胜利者，这一点，你们一定要坚信。什么事情都不能遇到困难就退缩，那将一事无成。”
　然后就又开始像一个老人那样，絮絮叨叨的开始讲述他的征战史，一面是炫耀，一面是在回忆。
　“相当年，我带着你们三百个哥哥兄弟，和建奴——”
　“报，满清建奴皇太极，带领他的主力两黄旗四万，合兵蒙古八旗八万，御驾亲征，杀向了我们的大红庙。”
　“不用想当年了，这人家现在就杀过来了。”毛文龙苦笑：“这皇太极还真是打不死的小强，这才多长时间，就又开始战斗啦，这还真是我的克星，我走到哪里，还就追到哪里了。”
　这时候才有机会询问一下毛承勇现在的兵力和装备的情况。
　毛承勇回答道：“现在我手中的兵分成三部分，一部分是西北军，人数最少，是上次曹文诏元帅突围剩下的残部，不足两万。还有就是信阳军，残部两万，加上最近增援上来的三万，合计有五万。再有就是我在草原招募的蒙古汉子，一共六万。总兵力是十三万。”
　毛文龙就笑了：“这才是真正的乌合之众啊。”
　毛承勇也苦笑：“不但是乌合之众，而且还没有经过系统的训练。信阳军我不知道，刚来，据说都是八贤王在信阳整顿出来的卫所兵转变的。”
　“这个不好，卫所军本来就是旧军队，一定带着旧军队的坏毛病。”
　“谁说不是呢，自从他们调进军营，一个个就怪话连天，训练也不积极，军纪也不太好，我还准备要拿出一定的时间来好好的训练整顿他们呢，可是这不，皇太极就杀来了，看样子是没有机会整顿了。”
　“你的蒙古军呢？”
　“蒙古军虽然各个勇猛，但却来至不同的部族，更没有经过系统的训练，更缺少配合，还是用一群乌合之众来形容为最恰当。”
　“得，那就是说，虽然我们和皇太极的军队人数相当，但我们整体就是一群乌合之众，那么从这些方面看，这次皇太极算是拿捏对了，看来，这次我们是必败无疑了。”然后看了下毛承勇：“你说，这场仗我们该怎么打？”
　“义父在，孩儿不敢决断。”毛承勇诚恳的回答。
　“你是草原督师，这得你决断，我不过是一个看客，我无权指挥调度草原军团。”
　毛承勇就艰难的道：“既然我们现在的状况是这样的，那么我们就应该避敌锋芒，我们直接撤回长城沿线去。”
　这个办法很稳妥，但也很窝囊。
　马维忠毫不犹豫的站出来反对了他的提法：“我们不能撤。”
　毛文龙就接口询问：“在这明显是敌强我弱的时候，我们为什么不能避敌锋芒，难道我们又要走曹文章的道路？”
　马维忠就大义凛然回答：“不是兄弟我好勇斗狠，也不是我强人所难，而是因为我们在后方所做的所有努力，如果因为我们不在这里挡住满清皇太极的进攻，我们的所有努力都将化为乌有。而最关键的是，我们将彻底的失去那些已经认同是大明子民的蒙古人的信心。”
　这才是最关键的，毛承勇没有错，马维忠也没有错，是这两个人站在的位置决定了两个人截然相反的立场和决断。一个是军事，一个是政治。
　对于两个人的意见分歧，毛文龙并没有因此而感觉到揪心，反倒感觉到欣慰。因为就从这样的分歧里，足可以看出这两个人，已经变得成熟起来，变得能够站在自己的官位立场，看一件事情。
　然后就看向了气定神闲的刘兴贤：“你有什么见解？”这个也必须问一问，因为未来的这个草原，将由这三个年轻人来决定他们未来的走向和命运。
第1181章　意见分歧
　现在，草原中的三个顶尖的人，出现了严重的分歧，毛成勇代表的是草原军团，刘兴贤代表的是奴儿甘都司，马维忠，将是以朝廷内阁的形式出现，对那些由他亲自封的王爷们继续进行宣抚，也就是说，内阁派他出来，并不是没有目的的。
　内阁一共7个人，除了首辅总揽全局之外，其他的各个阁老，其实都代表着一个部门的利益，这是优胜劣汰竞争的结局，每一个方面，都需要在内阁里有自己的一个代表，争取一个话语权。而同时，这些阁臣们也代表着一个地方的势力，就比如说，杨嗣昌虽然是首辅，但它代表的是西北的利益，现在内阁唯一的一个老人沈光祚，代表的就是西南这里。而这个年轻的马维忠，因为几次出使草原，也就自然而然的代表了草原的利益。
　而刘兴贤，被毛文龙举荐为奴儿干都司的指挥使，自然而然就要代表蒙古东部的各个部落的利益。所以，在毛承勇代表草原军团的显示状况，而马维忠出于维护刚刚接受大明统治的王爷们利益。两个人出现分歧的时候，刘兴贤的意见，将是决定两个人的决定最终谁能占上风。
　刘兴贤慢条斯理的道：“小毛帅从军队方面考虑，的确应该这么做，为了保证京畿的安全，我们的确应该将这群乌合之众，撤退到喜峰口去，和那里的边军会合，将这一段长城结成一个坚固的篱笆，一面防守，一面训练整合，最终完成一个钢铁一样的团体，再次出击。”
　马维忠立刻一拍手：“在我们必败无疑的情况下，这是最稳妥的办法，曹帅当初的那场惨败，绝对不能再出现。”然后痛心疾首的道：“当初曹帅惨败，并不是因为他丢了多少物资，也不是他损失了多少人马，而是因为他的军团覆灭，在没有的林丹汗成为缓冲之