我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　在他的军事常识里，没有城墙的城市，就不是一个可以防守的城市，但他开进到了天津之后，他发现自己的观念是多么的可笑。
　这个刚刚兴起的天津城，当初毛文龙和徐光启设计的时候，就好像是在这一片广袤的盐碱滩上，摊上了一张大大的煎饼。由于算是摊煎饼的跑马圈地，不但修建不起巨大的城墙，似乎规划上也没有什么标准，街道是四通八达，从任何一条街道的尽头都能走出这座城市，里巷密集的就好像蜘蛛网一样，可以从任何一个点走到另一个点，让你可以随时偷袭敌人的后背。
　而最可气的是，整个天津城的街道巷子，竟然没有一个是正南正北正东正西的，走在这里面的人，绝对敢保证，10个得有11个绕晕了。多出来的那个，就是当地的向导。
　所以从整体看，天津城就是一个没有办法防御，没有办法坚守，毫无章法晕头转向的乱摊子。让史可法真的认为一个号称这个大明最聪明的家伙，和一个大明最绝顶的科学家，竟然晕头随随便便敷衍出这么一个东西。这绝对是一种不负责任，这是将现在天津几百万百姓的生命，随便的交给可能出现的任何一伙强盗的手中。
　而在忧心忡忡的史可法，真正站在了巨大的天津城的规划图面前的时候，仔细端详之后，他彻底的震惊了。
　天津城，哪里是自己想象的那种乱码七糟的大煎饼，而是一张精美绝伦的蜘蛛网，更是一张绝妙的八卦图。
　那纵横南北的主街道，任何一个出口都和城外联系，对于敌人来说，任何一个和城外联系的出口，都是进攻的便捷通道，但这些出口，对于守城的军民将士来说，又何尝不是对外面的联系，从这一点上看，这一座城市是绝对不能被封死的。但在除了路口之外，都被三层的楼房连接堵塞，而楼顶全部是平的，上面可以行人跑马，这就是天然的城墙。
　而那些密密麻麻四通八达的小巷，对于敌人来说，那都是可以随时偷袭你后背的死点。但对于防守巷战的军民来说，何尝不是从四面八方可以对敌人进行打击？
　这时候史可法才真正的明白了，有城墙虽然保护了城市，却也将城市内的居民困死。而死守已经被困死的城市，最终就是死路一条。
　于是他庆幸毛文龙给自己留下了，能够彻底阻挡住他前进脚步的巨大堡垒，这算是毛文龙作茧自缚。他对取得这场战争的胜利，充满了信心。于是他日夜布置，将自己的10万大军散布到所有的城市要点，准备和毛文龙来一场必胜的巷战。
　然而第1个打击他信心的事情出现了。崇祯和朝廷官员为了快速填补登莱水师的损失，强征天津港上所有的大小船只，爆发了天津血案。同时在这一年多中的倒行逆施，让整个天津的百姓，对官府充满了敌视。让史可法时刻感觉到，自己的10万大军，已经陷入了敌视自己百姓的汪洋大海。在他认为一个又一个自己占领的要点，已经被前后左右的百姓所包围。
　而第2个打击他信心的更要命，那就是粮草物资的问题。
　本来天津港就是天津和北京的物资来源之地，结果得罪了全天下的商人，这里已经没有一粒粮食，一块布匹进入。当初设计的，从这里直接获取物资的想法，就成为了一场空谈。
　从京城调出物资供应大军，你还是算了吧，现在京城都已经断了顿，出现了大饥荒，还哪里有粮食供应自己的10万大军？
　在自己无数次的争取下，从储备的仓库里勉强拨付一些粮食，结果新开垦的新白河上的所以民夫船夫，都罢工了，拒绝为朝廷搞运输。
　从陆路运输过来，无数的饥民血红着眼睛就冲过来，任凭押运的军队如何镇压，最终都被沿途的饥饿百姓哄抢一空。
　也就是说，现在的史可法的10万大军，就在大明的腹心之地，弹尽粮绝，深陷危局。
　天津衙门闹事，史可法也不是不知道，也不是不想救援，但是他无论如何还没丧尽天良到，向所有救援道路堵死的百姓开枪射击。
　这样种种状况发生之后，史可法就知道，自己的任务结束了。自己的10万大军在实际上已经彻底覆灭了。崇祯朝对毛文龙的讨逆战争失败了，而毛文龙的清君侧的战争胜利了。
　当海面上再也没有登莱水师的残破战船进港的时候，当海面日夜不停的炮声停息的时候，他知道，海面的战斗结速了。
　当天津百万百姓请愿书递交到他手中的时候，他就知道天津失陷了。
　就在巨大嚣张的毛字旗，出现在海平面上的时候，他对他的副帅，对监军高起潜道：“我回京请罪，为万岁想一个体面的结束战争的办法，诸位投降吧。”然后根本不看惊呆的副帅，不看要杀人的高起潜，就那么潇洒的将后背交给咬牙切齿，手已经紧紧抓住尚方宝剑的高起潜，就那么孤独的下了四层高的指挥部，走到了外面，骑上战马，带着一个青衣小帽的书童，就直接向北而去。
　还不死心的高起潜接替了史可法。史可法可以撂挑子，但他不能，他是皇上崇祯的仆人，他必须为主人尽忠。这是他的责任，这是他的宿命。
　于是，他下达了全军抵抗的命令。
　但码头上没有枪炮抵抗的声音，他站在高高的，可以对码头一览无余的四层指挥部上看到，还没等毛贼的大军靠岸，自己的将士防线后面，就有黑压压铺天盖地的商人百姓，手挽手肩并肩的慢慢的，就好像洪水一样，漫向了那些还在坚守的将士，将他们彻底的淹没。
　而毛文龙先头部队蹬上码头的时候，是无边的百姓那惊涛骇浪般的欢呼，是无数的鲜花水果，是无数的热饭美食。
　跑下指挥部，冲向那些城内要点守卫的将士，准备带着他们反攻码头。他又看到，每一个要点，都被百姓死死的围住，百姓们不断的诉说着着这一年与以前的种种不同，诉说着他们的苦难，诉说着他们的不满。将士们在百姓指着鼻子的诉说和哭求中，自动的放下了枪炮。
　高起潜哭泣着，扛起了一面大明的旗帜，挥舞着崇祯亲自颁发的尚方宝剑，冷冷清清，孤孤单单，踉踉跄跄的，走向了码头。
　沿途所有的人都给他让开了路。
　面对一队队迈着铿锵脚步的复辽军的将士，他声嘶力竭的嘶喊：“咱家，高起潜，讨逆军监军，与贼军死战到底。”
　没有人理他，那群复辽军脚步铿锵整齐的从他身边如洪流一样从容而过，连多看他一眼的心情都没有。
　他将宝剑砍向一个复辽军，结果这种装饰的宝剑，就被复辽军那精美的铠甲弹开，连一道痕迹都没有留下。
　“我们一战啊，让我壮烈的战死啊。”他挣扎着，哭喊着，哀求着。但依旧没有人理他。
　直到，一匹神骏的战马停在了他的面前，看着涕泪横流披头散发的他，坐在马上的毛文龙长叹一声：“在明末，太监里，我最佩服两个人，一个是王承恩，一个是你高起潜。历史上的王承恩陪着主人上吊而死，而你带着整个家族抗清殉国。可惜，这个世界你没有那种流芳千古的机会了，但你依旧可以留下千古忠仆的美名。所以，我会以一个杀人凶手的恶名，成全你。”
　拿出了火枪，“请你闭上眼睛。”
　高起潜凄惨一笑：“谢谢毛帅成全，但我不会闭上眼睛的，只是求您放过我的主人。”
　毛文龙顿了下，最终轻轻的摇头，然后勾动了扳机。
第1285章　让商人从政
　在百姓的帮助下，毛文龙兵不血刃的占领了天津，也保全了他一手缔造出来的天津。
　但天津之凋敝，却让毛文龙触目惊心。10年间辛辛苦苦营造出来的繁华都市，只这一年的时间就被彻底的摧毁。这真应了那句话，10年建楼1日崩塌。而要想恢复，更不知道需要多长的时间。
　坐在原先徐光启坐着的椅子上，摸索着椅子的扶手，毛文龙对自己的老哥哥郑宏达发出了请求：“天津的恢复，需要老哥哥帮衬，希望你能在一面主持世贸组织筹备大会的时候，一面担起天津恢复的重任。”
　郑宏达当然知道恢复天津的重要性，不过他为难的道：“可是我是一个商人，不能插手政府事物的。”
　郑宏达说的是实情，在中国，商人和外国的商人永远有一种根本性的区别。
　外国的商人可以掌握政府，成为政府高官。但中国的商人一直被排斥在政治之外，即便到了开放的二十一世纪，在中国，依旧是政商两条线，绝不交叉。
　一个人可以弃政从商，官商勾结，赚的个盆满钵满，但你见过即便是天下首富富可敌国了，能成为官员的吗？没有。
　中国的政治官员都是从小培养出来的，不是根红苗正，就是五道杠少年。商学院的不是不可以，但出校门必定是进机关从政才行。
　外国，富商成为总统屡见不鲜，但要想在中国坐上政治高位，一定是干净的没有一点商人沾染的政治体系出身的。即便应该是由内行主持的商务部，也绝对都是政治体系出身的，而不是成功的商人做领导。即便人人都知道这是严重的外行领导内行，严重的不和道理也没有办法。这一道鸿沟绝对不会被打破践踏。
　之所以出现这样的状况，跟历史有着直接的关系。
　在春秋战国时代，国君们就都知道商贾利于国家富强，“利”和“害”始终是联系在一起的。统治者都知道了商人的“利”，也都看清了商人的“害”。孔子的弟子子贡是个成功的商人。而各诸侯国的君主们，对他只行关系对等的宾主之礼。却区别他的师兄弟们的敬贤之礼。
　中国从古到现在的二十一世纪，职业排序几乎一直都是士农工商，认为商人游民不从事生产，不能为社会创造财富，所以中国都鄙视商人，而改开近四十年来，企业家发展为社会的主要力量，公众对于他们的情感则是“羡慕嫉妒恨”。一方面羡慕有钱人，一方面又深信“无商不奸，为富不仁”。为政者知道商贾的重要所以才对他们严加限制。
　这是因为商人富埒王侯之后，威胁以权力为核心的社会等级秩序。商人与威权专制，具有天性的冲突。这种冲突造成了中国的历史上商人这个群体被长期的、有组织的政治打压，这是权力使然。
　中国的商人始终无法摆脱权力的阴影。而在地球另一边的欧洲，因为他们的落后于中原的农耕，这样他们不得不开始了的各种各样的规模商业活动。
　这种活动需要明晰产权，才能完成交易。这确立了私有产权的神圣不可侵犯性，若不如此则交易不能形成，交易不能形成每个人的生存就得不到保障，即便是有强权也不能轻易打破这个私有产权的神圣性，因为那种情况下会导致社会系统崩塌。由于这种活动是普遍的不可抗力的。因此，他们一开始对于商人、商业活动就是认可和尊重的，进而认可和尊重由商业活动产生的一系列文明规则。比如说私有财产权不可侵犯、公买公卖、相互平等、独立自由，因为你不独立的事做不成啊，你不是独立人咱们怎么谈呢？如果双方不是有自由意志的拍板，交易无法达成。而为了维护这种关系，商人们就一直努力的掌握国家权力。
　“普天之下莫非王土”和“风进雨进国王不能进”这两句话的本质区别其实是产权概念的模糊与清晰，这更是导致了后来欧洲商人与国王的关系已经形成了平等的契约关系，中国的商人却始终处于任人宰割的从属地位。商业文明迟