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　“霍生这写稿子的速度还真是快啊！居然这么快就写完了！”
　沈宝新手上捧着霍耀文刚刚递给他的《大唐天魔志》稿子，不由感叹了一句，说道：“我道香港只有倪框能写快文，没想到霍生这写书的速度可一点都不下与他。”
　“刚好最近没事，在家里待着就多写了一点，要是沈先生觉得我写的太快，那我就带回去，在精修精修，不知如何？”霍耀文笑道。
　他反正觉得没之前写《鬼吹灯》的时候快，那本书不需要参考太多的历史，其中的鬼魅魍魉全凭幻想，反倒是写《大唐》的时候，还要参考隋唐时期的历史。
　“那倒不用。”沈宝新连忙把稿子收了起来。
　一边看戏的金镛突然问道：“既然《大唐》写完了，霍生接下来还有没有写新作的想法？”
　“有，不过不是武侠，准备写一本言情。”这事也没什么可隐瞒的，霍耀文便直接说了出来。
　一听是言情，沈宝新便没了兴趣，瞥了眼欲言又止的金镛，张口说道：“霍生有件事不知道该问不该问。”
　霍耀文好奇道：“沈先生但说无妨。”
　沈宝新说：“霍先生不知道你对当下的武侠小说是怎么看的？”
　“什么怎么看？”霍耀文听的有些糊涂。
　“嗯……”
　金镛组织了一下语言，接过沈宝新的话继续道：“既然宝新跟霍先生你说了，那我就如实讲吧。自从霍先生你写的《大唐》一出，可以说是开创了新派武侠的概念，再加上集合神话传说的《九州》杂志……”
　。。。。。
第264章。263【武侠文化发展及推广协会】（修）
　在金镛的一番长谈下，霍耀文听明白了其中的意思，无非就是说他写的《大唐》和创办的《九州》杂志，有点颠覆当下的武侠风格，把原本你来我往、刀枪棍棒的内力比斗，一下子拉高到了飞天遁地、排山倒海的非人战斗。
　这点上，霍耀文在写《大唐》的时候就已经想过了，当时他就在思虑着到底要不要写，后来一琢磨，其实现在写出来对武侠小说的发展是有帮助的。
　对于了解未来几十年历史的霍耀文，他很清楚武侠小说步入九十年代就已经开始慢慢的衰败，到了新世纪后港台两地几乎很难再找到佳作了。
　现在他提前搞出了玄幻和仙侠流派，不仅给逐渐走向衰败的武侠题材散发了新的活力，也能够开拓这些武侠作家的思路，凭借他们的文才足以创作出不一样的作品。
　而且玄幻和仙侠，其实对于武侠发展并不会有太大的阻碍，仙侠流很早之前就有了，例如《蜀山剑侠传》，这类书可以归纳为古仙武侠。
　霍耀文问道：“不知道查先生怎么理解武侠二字？”
　金镛愣了愣，沉思回答道：“止戈为武方为侠，侠之小者行侠仗义，侠之大者为国为民。”
　霍耀文笑道：“查先生说的不错，武侠最重要的不是展现武字，而是体现在“侠”之一字上，“侠”脱胎于墨家“以天下为己任”的使命感。
　当下武侠小说多有变革，从早起的旧派武侠到梁先生和你开创的新派武侠，这期间还有蹄风的清宫派、百剑堂主的综艺情侠派、古龙的悬疑推理派……
　我写的《大唐》和创办的《九州》，无非是多了个玄幻派，和跟还珠楼主《蜀山》一样的古仙侠派罢了。所以武侠小说可以五花八门，但万变不离其宗，他最根本的就在于此。”
　金镛皱了皱眉头，很快便舒缓下来，点点头道：“霍生你说的不错，是我太过杞人忧天了。”
　霍耀文笑着摇摇头：“这倒不至于说查先生你杞人忧天，玄幻和古仙侠的确是对当下的武侠小说多有冲击，这是肯定的。不过只要待大家适应后，必然能够就此创作出更优质的作品。”
　三人又就此聊了几句。
　突然，霍耀文想到了之前一直畅想的“作家协会”。
　“查先生，沈先生，既然聊到这，不如我们成立一个武侠作家协会。”
　金镛同沈宝新对视了一眼，好奇的说：“霍生的意思，是要成立一个跟倪框的科幻会一样的武侠会？”
　霍耀文道：“不错，不过跟倪框的科幻会还是有很大不同的。我的想法是成立一个武侠文化发展及推广协会，专门致力于向海外地区推广我们的武侠小说，将武侠文化发扬光大，让那些鬼佬们都喜欢上我们中国的侠之文化。”
　他嘴上说的如此大义炳然，实际上他就是想要发展自己的经理人公司，港台两地甚至是南洋一带，武侠小说有很大的市场，可除了这里，别的地方几乎根本没有市场。
　别看后来有句话说，“但凡有华人的地方，就有金镛的小说”，可那是二十年后的事情了。现在的海外华人，他们除了极少数看过港台的武侠小说外，大部分都不太了解。这主要还是因为渠道的问题，没有人代理这些书，自然无法开拓出去。
　初次听到这番话的金镛和沈宝新，纷纷是眼前一亮。
　将武侠文化发扬光大！
　推广到海外让鬼佬喜欢中国文化！
　这几个因素毫不意外的戳到了金镛的*点，他已快年过半百，动了封笔的想法，准备专心致志的办报，可写了十几年的书怎么可能说放弃就放弃。陡然听到霍耀文的这番言论，不由新潮蓬勃，顿感大有可为。
　金镛急迫道：“霍生，这武侠文化发展和研究协会你是怎么想的？能不能详细的跟我说一说！”
　“这事不着急，查先生要是感兴趣的话，不妨帮我个忙，帮我在报纸上登个消息，让香港所有武侠作家都知道这个盛举！”
　“没问题！待会我就亲自写稿，明天就让登出去。”金镛连忙朝着一旁的沈宝新说：“宝新，你赶紧通知印刷部的人，让他们空出一版来留给我。”
　“好！”沈宝新猛地一点头，他知道这个消息一公布出去，绝对会让明天的报纸大卖的，而且他已经想好了接下来几日的头版新闻就写这个“武侠协会”。
　。。。
　对于成立“武侠协会”的事情，霍耀文肯定是要参与进去的，协会会长的职位估计没可能，毕竟这会儿香港武侠大师太多太多了，论资排辈也轮不到他来当，再说他也不想当这个劳心劳力的会长，一个慈善教育基金会就已经够他忙的了，不过搞个理事当当倒是很有必要。
　反正霍耀文在意的也不是会长的名头，只要进了协会到时候安排利脱过来，以合作的名义将这帮作家的版权“一网打尽”，哪怕洋鬼子不买，还能卖给海外的华人看。
　从《明报》报馆出来后，霍耀文开着车直奔李小龙的家。
　这次李小龙没有住酒店，而是搬到了他父亲和大哥的家里，这主要是因为不止他一个人从美国回香港，而是带着妻子琳达和孩子，还有木村武之、丹尼·伊诺山度这两个徒弟。
　“阿文好久不见！”李小龙热情的跟霍耀文拥抱。
　霍耀文假装白了他一眼：“我们才两个月没见而已。”
　琳达在一旁捂嘴笑道：“埃文，在美国的时候，布鲁斯可是经常提起你。”
　“是吗？”霍耀文瞥向李小龙笑道：“我可不搞基。”
　搞基啥意思李小龙没听懂，不过看他那猥琐的眼神，倒也是能猜到是什么，苦笑一声道：“你的眼神告诉我你的想法很邪恶。”
　“霍先生！”这时林燕妮走出来，注意到门口的霍耀文，惊喜的走过来道：“霍先生你怎么来了。”
　“林小姐好久不见。”算算，霍耀文跟林燕妮是有很长时间没见过了。
　随即林燕妮转头看向李小龙，笑道：“小龙你说请的客人不会就是霍先生吧？你们什么时候关系这么好了。”
　“是的嫂子，我们先进去再说。”
　一行人进了屋子。
　因为还未到中饭饭点，李小龙领着霍耀文到了后院。
　不得不说李家的宅子很大，前后有三堂两个院子，有点像是广州西关大屋的那种风格，从这点可以看出李小龙小时候的家境也是十分优越的。
　刚进了后院的一间屋子，就看到木村武之和一个陌生的中年男子走了过来。
　“木村先生好久不见了。”霍耀文对木村这个日本人颇有好感，倒是热情的跟他打了个招呼。
　木村武之连忙回礼：“霍先生你好。”
　李小龙介绍另外一人：“阿文木村你是认识的，这位是我另外一个徒弟，叫丹尼·伊诺山度，是个菲律宾人。”
　霍耀文道：“伊诺山度先生你好。”
　伊诺山度握了握手说：“霍先生你好。”
　一番寒暄过后，木村很知趣的给众人倒了茶水，待全都坐下来后，霍耀文问道李小龙：“小龙哥这次你回香港有什么事？”
　李小龙说道：“格斗大赛结束以后，香港无线电视台的记者就跟我说，他们准备也弄一个类似的格斗比赛，不过是仿照WFFF摔跤联盟的那种风格，希望请我回香港帮他们组建一下。”
　“搞摔跤比赛？”霍耀文眉头一挑。
　“我刚好美国的事情都结束了，便带着木村和伊诺山度还有琳达他们回香港，想来这次要待一段时间了。”说到这里，李小龙忽然想到一件事问道，“对了阿文你知不知道无线电视台的《欢乐今宵》节目？”
　“知道，怎么了？”
　“哦，他们邀请我参加后天的欢乐今宵。”
　。。。
第265章。264【侠的精神】
　香港大学。
　此时还在上课时间，大部分的老师都去上课了，文学部教师办公室内只留下教数学的张老师。
　刚走进来，霍耀文注意到屋内只有张老师一人时，笑着敲了敲办公室的房门，喊道：“张老师！”
　数学张老师听到动静回去看去，旋即惊喜的站起来说道：“霍老师你怎么来了！”
　刚说完，看着霍耀文那似笑非笑的样子，张老师一拍脑门笑道：“是来看李老师的吧！”
　“李老师？”
　张老师略显惊讶，连忙说道：“就是伊莎贝尔老师，她前几天改了个中文名，叫李清照。”
　噗哧！
　霍耀文一听安娜改了个中文名，还是叫李清照，不由胸口仿佛岔气一般，面露怪异之色，“这是她自己改的？”
　“应该是的吧。”张老师笑笑说：“我之前也问过李老师为什么要叫李清照，她说这是中国古代最有名气的女子之一。”
　外国人给自己取中文名，十有八九都有点奇怪，安娜还算是好的了，直接照着古人的名字取了一个。
　“好吧，那李老师她现在在那？”面对这个李清照这个名字，霍耀文心里有点哭笑不得，虽说这名字感觉怪怪的，不过也算是地道的中国人名了，总比学校一个教化学的英国人给自己取个“史大佗”要好吧。
　“去上课了。”张老师看了看手表，估算了一下时间说：“还有半个小时就下课了。”
　“嗯，我过去看看。”
　安娜现在教的哲学班，是之前霍耀文带的，也算是熟门熟路了，跟张老师道了个别，就直奔文学部三楼的教室。
　“……大家翻到第三十二页，我们接下来讲古希腊哲学史。我们大家都知道古希腊涌现了很多的哲学大师，最早的有米利都学派，毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派、赫拉克利特、爱利亚学派和原子论者，这一类一般称之为自然哲学……”
　霍耀文安静地站在后门窗户外看着教室内的安娜，默默的听着她讲述古希腊哲学史。
　“……最初的自然哲学家和以前的宗教家不同，他们很重视对自然科学的研究，但思想还打上了宗教神话的烙印，把人和自然、思维与存在看成是浑然一体的东西，他们中有的主张