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偃者道途-第648部分
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“再耗费二十六年,近五十岁时修成结丹境五行宝体,剩余一百七十余年,倍之为三百五十年。”
“再耗费五十九年,一百零八岁时至元婴,剩余二百九十年,倍之为五百八十年。”
“又耗费二十九年,一百三十七岁时证亚圣,剩余五百五十年,倍之为一千一百年。”
“也即是说,我至少能够活到一千二百岁?”
妙宝真人道:“不错,这一算法未必精准到年,但数十万年以来,应验无比,只有极少数个体或因身具圣裔血脉,或其他原因斩破法则枷锁而例外,譬如大乾王朝的那些古妖血脉者便多长寿。”
“但无论如何,尽早晋升,避免前期阶段的无谓损耗极其重要,要知道,炼气时期的一年损耗,几乎相当于元神境的十六年寿,这就是少壮不努力,老大徒伤悲啊!”
“这种理论还可以兼容真灵性命论,解决倘若古时有长生不朽者,何以如今不见踪迹的悖论,他们究竟是已经证道圆满化为天地,还是随着时间的流逝消亡在历史长河之中,谁都不得而知,但至少,天地大道变迁的理论可以自圆其说。”
李尘思忖起来:“的确,如若用法则枷锁论来解释古修寿元,不难得出结论,那就是古时天地大道的法则极其宽松,及至当代才变得严苛。”
“这是天地自然本来就会发生的周期性变化,如此也可以解释为何天志,舞姬,大乾圣灵等存在能够一直延续,后面证道的诸多修士反而未达此境。”
“他们都是上个时代的侥幸残余,其他大能高手没有那么好命,早已经在百万年前那场浩劫殒落!”
妙宝真人闻言,突然道:“未必。”
李尘道:“嗯?为何这么说?”
妙宝真人道:“仙盟底蕴深厚,还是有一些古修大能残余的,此事我不便与你多说,以后你自然就明白了。”
李尘深深的看了他一眼,道:“那好,我们暂且不说此事,我也来说说我对元神,寿算这些事物的看法。”
妙宝真人露出了感兴趣的神色,道:“愿闻高论。”
李尘略作沉吟,却是抛出了一个惊人见解:“我以为,寿元枷锁之说,信则有,不信则无。”
“信则有,不信则无?”妙宝真人微愣:“这怎么可能?”
李尘反问道:“法力唯心,法则亦唯心,为何不可能?”
妙宝真人沉默了。
确实,法力和法则等事物,原本就同时兼具唯物和唯心的一面,如何不可能?
这种理论和法则枷锁论也是相互兼容的,其实并不自相矛盾。
李尘试探问道:“真人可能想象,一个完全没有法力,法则,只有自然真理的唯物宇宙?也即是古修常说的末法时代?”
妙宝真人不明其意:“可以想象,但无法理解。”
第111章 再论长生
以妙宝真人此世土著的身份,的确只能想象,无法真正理解和认同所谓的末法时代。
天地自然之间没有任何灵气,也没有天地大道,法则之力的加持,这种诸天宇宙可能存在吗?
简直科幻!
他略带几分诧异看了李尘一眼,这么一个好好的偃者大师,甚至将至宗师的人物,竟然沉迷科学之道,简直有些所不知所谓。
还是说,玄学尽头终是科学,偃道所追寻的自然真理也是科学?
妙宝真人此刻的心情,大概就跟大科学家看到同行沉迷神学差不多。
李尘却自顾自道:“如若真有那么一方天地宇宙,从来没有过超凡力量的存在,也没有唯心之变的加持,有的只是自然之道在按照唯物的一面运行,那将会是何等境地?”
妙宝真人毫不客气驳斥道:“那是不可能的事情!”
李尘道:“那为何会有末法之说?”
妙宝真人道:“那是归寂趋势的推理,是一种理想状态,正所谓物极必反,法则的唯心极限过后则成唯物,但我等且当它是一种想象之中才能存在的事物就是,无论如何想象,与我们所处之地,所经历的一切,都是有所差异的。”
这句话不难理解,想象本身就是有根有据的活动,都是基于现实存在而推及。
李尘道:“那如此,岂不又变回客观唯物?”
妙宝真人僵了一下,似乎被他难住了。
李尘却理解他,无论如何,他毕竟是生活在这个宇宙之中的原生土著,无法去凭空想象末法之世。
“我等认知,可以勘破虚妄,追寻真理,但却并不能够凭空创造出根本不存在的事物,一切认知和理解,都是根据已有之物来延伸,哪怕再如何天马行空,光怪陆离,也必然有现实之物可依存。”
“譬如飞马,是马,加上翅膀,各种怪物,也是依据肢体,触手,爪牙拼合而成。”
“即便是此世中人想象之中的末法时代,也是按照灵气绝对匮乏之后,超凡不存所推理出来的一种极端状态,而非真正意义上的末法。”
“但假如,有人真正触及这一存在,将其转化成为心证道果,然后推及至天地大道,会将如何?”
妙宝真人思索一阵,不大确定道:“那会陷入自相矛盾!”
李尘道:“为何这么说?”
妙宝真人道:“我们姑且可以把这种心证道果也理解成为一种特殊的法则之力,而且还是权柄最大,特性至深的根源法则,它将决定着整个天地大道的命运。”
“那所有一切与末法相违的超凡力量道果,法则,遇之即行抹杀,甚至于最后连它自身也被自身所抹杀,这不是自相矛盾又是什么?”
李尘道:“但若它连自身都能抹杀,从一开始,又如何诞生呢?”
妙宝真人道:“那大概……是因为它本身并非一种超凡力量,所以也不会把自己抹杀?”
李尘终于露出一丝笑意:“不错,应该就是这样!”
“不要忘了,世间其实并无超凡或者凡俗的说法,也无所谓修真和科学,自然本身才是最大,大道本身才是最大!”
妙宝真人吃了一惊:“这……”
他很想说,这也太不修真了。
但却又不得不承认,法则,法力,超凡,凡俗,这些的确只是人为的划分,天地自然根本不认这些。
李尘说的是对的。
李尘话锋一转,又把自己的观点带了回来:“因此,末法之力,不会是法则,道果,它只是一种自然环境,一种演化状态!”
“如若当真有人掌握这等力量,也只不过是催发自然的力量而已。”
“科学也好,超凡也罢,能够改造自然,利用自然的力量,都可以引导它。”
“而若当真成就末法之世,法则枷锁论便不攻自破了,所以我才说,可以用生命力的理论去解释。”
“也即是,末法之世,才是真正的自然状态,超凡反而是一种多余的干扰的力量!”
“自然状态下,根本没有任何枷锁强加于生命之上,有的只是生命本身的细胞分裂极限,有的只是个体延续的哲学概念,亦或意识智慧的自我认知!”
“譬如山上有一石,我们可以说它存在了千百万年,亦可推及至此方世界形成之前,数十亿年之前。”
“我们夜中观星,所见的每一粒星辰,都存在了数十亿年,上百亿年,我们所见的每一粒黄金,白银,黑铁,都是宇宙诞生之初的产物。”
“我们的形体,构成血肉的所有一切事物,都像是经历过万世轮回,存在于数十亿年之前早有的物质!”
“故而舞姬可以长生,圣灵可以长生,法身级强者和神祇亦可长生,因为祂们早已超过寻常生命的概念,只是意识和智慧的载体!”
“如若我们能够顺应自然,超脱意识,智慧,自我认知的限制,化身天地万物,长生不朽又有何难呢?”
妙宝真人听到这里,忍不住道:“你所举例,都早已经不是正常的生命概念了吧!”
李尘道:“那就要看你对生命的定义了,如果是物质交换,自我延续,乃至自身的传承,延续,自律的智能机械算不算?”
“据我所知,凡民贫苦之时,寿元只得二三十年,四十不惑,五十便可知天命,倘若丰衣足食,医疗状况良好,平均寿命却多可达古稀,四五十岁不过中青年而已。”
“这里接近一倍的差距,根本没有所谓大限之分。”
“而根据现有的生命理论推断,凡民即便不修炼,只要保证足够的生活条件和医疗水平,寿元超过一百二十岁不成问题,这是比拟炼气修士的水平,假若加入自体移植和促进分裂的灵药调制,达至相当筑基,结丹的几百岁寿元亦不成问题,更多见我偃道所制造的机械,智慧之灵,存活几千上万年亦能正常运作!”
李尘轻叹一声,幽幽说道:“我说了这么多,只想证明一件事情,那就是,修真修真……其实正是这一修真和超凡力量,限制了我等修士的寿命啊!”
“证道长生,唯有打破这重枷锁。”
“世人皆说得道成仙者可长生,而我却要说,唯有天下末法,抛弃修真,才能万众长生!”
第112章 双镜合璧
“你可真是个鬼才!”
妙宝真人无语了好一阵,方才像是重新恢复思维能力,满怀感慨的赞了一声。
“说得我都开始有些相信了,或许此世之中当真不存在什么修真,超凡,法则,一切都是自然规律本身在作怪。”
李尘的意思,他也明白了,大概就是自然大道,造化本身才是至高,一切修真也好,超凡也罢,无上伟力,法则之力,都是人为定义的。
道之力量无限,而人之认知有限。
“但前辈先贤早已用实践证明了修真的正确,末法科学不过是臆想出来的虚假之物,道友何以如此呢?”
妙宝真人一边摇头一边感叹,他是真的看不透这个李尘了。
这个话题李尘可不便跟他细说,连忙打了个哈哈,道:“一家之言,不必挂怀。”
“既然如此,我先帮道友把事情办了吧。”妙宝真人道,“你想要通过何种方式排除隐患?”
李尘道:“只问此间是否还有仙盟高手留下的后手,似乎有些指向不明,万一它回答是,我到何处去找?”
妙宝真人道:“不错,这正是我这件宝贝的缺陷,它与元神修士掌握的根源道术一样,都是存在大道权柄和作用范围限制的。”
“它相当于我道法化身,唯我真灵可以驱动,否则此事虽然有伤天和,但我也会去找一群人代替,作为日常使用之物……”
他说到这个,还显得颇为遗憾。
如若此宝没有绑定真灵的限制,那的确是堪称无上至宝了。
能从大道根源信息层次判断真假,这能成就多少研究,做成多少事业?
这种东西或许不适修士斗法的直接交锋,但用在偃道,简直堪称无上至宝。
或许是冥冥之中的大道有知,即便让妙宝真人意外炼制出了此宝,也限制他伟力不可以分享。
“除此之外,就是之前我和道友你说过的作用方式了,它只能回答具体而明确的问题,不接受先行假设,或者意义不明的含糊提问。”
“比如问,我是否会在活到超过一千五百岁的某天死去,这种问法是不可的,它会随意挑选是否能活到一千五百岁,以及是否会在某天死去来回答,我们根本无从判断它所指是哪一个问题。”
“另外,它的认知方式不以我等生灵智慧为标准,而是自己的标准,是以真假虽断,未必却能让人满意,比如我问今天是否有凶,回答否,结果仍然意外遭受血光之灾,但否极泰来,反而得到更大好处。”
李尘道:“明白了,塞翁失马,焉知非福。”
这样一来
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