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偃者道途-第675部分

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 梅萱道:“你说的太理想了,这是不可能实现的,而且战争和商业也变相催生许多事物,创造了巨大财富。”
 “你可知道,这诸天大半以上神通法术都是在战争期间创造?远的不提,单只论虫族的相关技艺,这短短几年发展了多少?还有遍布各地的挪移法阵物流渠道,也是因为商业上的利益而兴起,那些占据灵峰福地的修士们若是看不到利益,可不会平白无故的修建这些东西。”
 “如若一切都凭依天性,修真界永远都是古修清静无为,道法自然的阶段,亦或者宗门世家,亘古不变。”
 李尘知道梅萱说的是事实,他并不能够反驳,但却依然还是摇了摇头。
 “那是因为我们还不能够彻底掌控人心,而是要通过外部刺激去操纵,即便从最功利的角度去看待,效率也太低了。”
 “这就好比人知饥饿,而后产生相应动机,驱使他去进食,本来进食才是目的,但却容易产生攻击性,产生囤积食物,抵御饥荒等等旁余动机。”
 “我并非是指这些没有必要,相反,当中许多自然天成的机制玄妙无比,更加蕴含生存进化的博弈道理。”
 “但也应该看到,许多不必要的争端和内耗都是由此而来。”
 “人类道法自然,但不总能依赖于这些,我相信,迟早有一日,自然所生的刺激机制终究会被破解,人为完人,必能掌控包括自身发展动机在内的一切力量!”
 李尘是这么说的,也是这么做的。
 现在他对人工智能的研究,已经超脱过去境界,进入一个全新的领域了。
 他如今关注的重点,在于理想社会之中,智能发展的博弈之法。
 毫无疑问,自然天成的生物生存和发展模式,是当前最为可靠,最为便利的机制,但有一句话叫做顺则成人,逆则成仙,从某种意义而言,必须违逆人性,才能使得人类超脱。
 而李尘追求的超脱之道,不在神通伟力归于己身,而在整体超脱,天下大同。
 故而智能发展的策略,不是为超越其他一切同胞,成就终极个体,而是整个社会共同进步,人人如龙。
 当中的许多策略,机制,都要有所改变。
 李尘目前无法做到在技术上远超其他偃者,但物化天国之内的制度,的确正在最大限度减小内耗,渐趋小同。
 随着从云州地界掠夺了数个世家,增加三五个堪为灵峰福地的灵蕴福地,这种趋势还在加速。
 时间一日日过去,不知不觉,又是数年,物化天国境内物资极大丰盛,供应百万民众拥有堪比一方土豪的富裕生活都已经满足。
 李尘也亲自确认,天国子民们虽然还没有达到整体堪比灵峰峰主的程度,但却足以宣告,小同境正式建成。
 但也就是在这时,一些新的问题随之而来。
 这一日,物化天国,小同境,祈愿池边。
 “我是天国子民游成,祈望一名完美伴侣……”
 随着青年的许愿,一道灵光照进池水,里面灵气涌涌,霞光四溢,一名身材曼妙,风姿动人的美丽女子顿时便从里面浮了起来。
 青年游成大喜,这果然是照映心灵,最为符合他期望的完美女子,不由大喜上前,牵住女子的手。
 可没等他高兴太久,外面排队等候的人群中,就有人怒气冲冲闯了进来,愤怒一拳砸向游成。
 “你这混蛋,竟敢用冰儿形象祈愿!”
第40章 是我的错
 “打起来了,打起来了!”
 “卫兵,快把他们分开!”
 人群一阵骚动,幸而出手的龙崎和挨打的游成本质上都是现代化社会的宅男,虽然拥有筑基道体,但却尚无相应的破坏力,而且这里是在物化天国本土,天网监控一切,很快就有天枢的意志洪流降下,操控机械卫兵把两人分开。
 两人斗殴的行为,无疑触犯了物化天国的法令,当下拘禁起来,进行审讯。
 前因后果很快就弄清楚了,得知缘由的李尘,不禁也是暗叹一声。
 “生活在我物化天国之中,竟然还争风吃醋?这繁衍本能,还真是强大得令人难以置信啊!”
 梅萱恰好也在身边,不禁问道:“怎么回事?”
 李尘道:“没有什么,无非便是龙崎和游成同时暗恋那个叫做冰儿的女子,视之为仙子,于是大打出手。”
 梅萱听了,不由摇头:“我早就说过,你那什么完美伴侣的计划不靠谱,你只不过是在利用灵藕为材,炼制偶像傀儡,借以欺骗。”
 李尘道:“不,事实早已证明,越是现代化的发达社会,子民对择偶,繁育的需求越低,包括古修,寻求超脱的个体,也是断情绝性,堪破情关者居多!”
 “他们或许还需要道侣,但却绝不会为爱情和家庭所累。”
 “我已经从祭炼道体的物质层面断绝他们许多烦恼,唯一所剩,也仅仅只是心灵上的寄托了。”
 “修士不会轻易为情所困,情爱之感,本质上不过是激素分泌所造就的假象。”
 “早有偃者证明,凡人白头偕老等等令人羡慕的长久关系,都是依靠契约,道德和习惯来维持。”
 “父母对子女的爱护,子女对父母的孺慕,敬孝,也是出于生物繁衍或者寻求庇护的本能,是感性之人强加于生物行为之上的光环效应。”
 梅萱早已听过类似论断,但直至如今,仍然感觉有些难以接受:“照你这么说来,人为万物之灵,岂不是假的?”
 李尘道:“不,这只是你误解了人为万物之灵这句话而已。”
 “人类作为智慧生灵,的确高于其他众生,但从天地大道的角度而言,只要没有超脱,都是同样的凡俗之物。”
 “你看看凡俗之人所信奉的宗教,还有修真上进所需要满足的条件,是不是大多都需要斩除尘念,出家避世?”
 “如若一直身处社会之中,任凭生物本能和社会关系控制,个人便无从超脱。”
 “同理,高度发达的修真文明也好,科幻社会也罢,民众对于个体关系,自身需求,生命意义的处理,也与落后社会截然不同。”
 “如若加上长生久视的条件,个体可以消除对死亡的恐惧,繁衍的本能更将更进一步降低。”
 梅萱实在无法反驳李尘,只得道:“但你如今还没有办法彻底消除他们情感,这是自在境,乃至于离欲寂静之后才能做到的事情,要求所有子民都拥有天人化生的伪完人之躯。”
 李尘道:“如若他们心仪的冰儿只有一个,而不是采用灵藕炼制的假体,那这矛盾还会更大!”
 李尘一直觉得,虚拟偶像的发明是时代的进步,人类沉湎于虚拟的偶像之中,某种意义而言,也是需求的满足。
 如若止于现实,物质上的需求可更难满足。
 利用虚拟偶像忽悠子民们的残余本能,及至天人转生,离欲寂静之后再行彻底斩断尘念,达到古修所追求的天人境界,是他的一大计划。
 这是必要的过渡。
 不过眼下矛盾既然已经发生,李尘也不可能当作没有看到,干脆亲自召见龙崎,游成和冰儿三人,分别探视其本心。
 “龙崎,游成所得伴侣并非冰儿真人,也不会妨碍你得到自己想要的东西,何故如此愤怒?”
 龙崎犹自不平:“大师,他亵渎了我的女神,难道我不该愤怒吗?假若冰儿是你亲友恋人,你能容许她被那种猥琐之人意淫?”
 李尘道:“你说的或许有几分道理。”
 此后召见游成,游成同样激动:“大师,我这是招谁惹谁了,我只是在线上直播喜欢上冰仙子,也不敢奢求得到她真人,以祈愿池许愿伴侣,不伤他人,不违良俗,何罪之有?”
 “难道一个人连想想的权利都没有吗?再说了,那龙崎凭什么……”
 “嗯,你说的也有道理!”李尘若有所思。
 再召见冰儿,这小姑娘却是目光炯炯,兴奋无比的看着李尘,一副崇慕无比的模样:“你就是李大师,我可算见着你本人了!”
 李尘问道:“冰儿姑娘,你可知道有人为你争风吃醋?我堂堂偃道大师,如今倒像是三姑六婆,要为你们解决纷争。”
 冰儿姑娘撇撇嘴,不以为然:“那又与我何干,我明明什么都没有做,甚至不认识他们!”
 李尘道:“如此看来,还是我错了,我不应该把这些血气方刚的年轻人安排在一起接收人偶伴侣的,更不该忽视引导,让他们有机会迷恋上现实之人。”
 “不过我现在倒是有个主意,还请你分别和他们见上一面,劝导放弃。”
 “他们想要利用你的形象制作完美伴侣,原本也是侵犯你正当权益之事,今后天国将明令禁止,以防相关事件发生。”
 孰料冰儿姑娘大度道:“我倒觉得无所谓,他们爱怎么样就怎么样吧,这说明我有吸引力啊。”
 “话说回来,别管那两个傻子了,大师,我也有愿望,我也想要实现!”
 李尘道:“说。”
 冰儿姑娘双眼闪亮,双手合十道:“大师,我对你挺感兴趣的,可不可以向你借点儿种子,产下我的后代?”
 “我在天国里衣食无忧,就是没有父母儿女,过得挺寂寞的,一直希望能有个孩子陪伴,以及延续我的生命,但挑来挑去,始终没有找到合适人选……”
 “结果不曾想,竟然有这么一天能够得幸觐见!”
 “偃道大师,元神大能哎,修真界的巨擘,简直是想都不敢想的大人物!如果……如果可以的话……拜托了!”
 李尘默然,良久才幽幽一叹。
 “是我的错,我不该一下让子民们吃太饱,物质先于精神丰盛的……”
第41章 自在之道
 话虽如此,物质上的极大丰盛,仍然还是李尘的首要追求,这必须先于其他条件而满足。
 哪怕是物欲横流的庸俗社会,也比那种动辄天灾人祸,饥荒死伤的落后社会要强。
 小国寡民,清新田园,实非李尘所愿。
 此后的一段时间,舆论机器再度发力,各种视讯新闻,娱乐方式,都在把天国子民的心理状态和价值观念导向李尘所认为正确的方向。
 他不但要做物化天国的终产者,还要做道德标杆,价值导师,收束子民们任意发散的思维和取向。
 这种手段和偃者改造身心的原理是完全相同的,所不同的是,更加原始。
 但现在李尘还没有能力完美控制所有个体的心智与理念,一个个亲自加以改造,又几乎不可能实现,还是要借助这些原始手段。
 此后,物化天国之中,相应的法令也出台,进行各方面的调整。
 ……
 一段时日之后。
 “即便是在理想社会中,精神世界的需求也往往难以满足,因为精神世界是无限广阔的。”
 “其中更不乏自相矛盾者,好比我想要成为一国之主,统御万民,麾下所有子民都任我掌控,而其他人亦想如此,这种需求又将如何实现?”
 梅萱问李尘。
 李尘道:“这是物化天国亟待解决的问题,但古人早已给出答案。”
 梅萱问道:“什么答案?”
 李尘道:“自在!”
 梅萱道:“自在?”
 李尘道:“不错,物化九境前三境都是针对外在物质条件的满足,中三境是内在精神,后三境则是融合和升华。”
 “我曾研究修真,所谓长生逍遥,法力无边,本质上都只不过是在追求物质和精神的双重满足,借以超脱尘世苦海,所以物化九境,其实是对应修真成就的。”
 “所不同的是,传统修真只为神通伟力归于己身,追求个人超脱,而物化天国是为群体。”
 “修士的肉身是强大的,能辟谷不食,畅游天地,不受水火所侵,不
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