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从酋长到球长-第44部分
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阈薄�
他想知道这一切，可惜听不懂被俘获的人在说什么。
指着羽箭，这些人会嘟嘟哝哝地说几句话；指着陶罐还是如此，但这些话中都有一个读作“健”的词语。
于是他去请教了祭司红鱼，红鱼恳求上天的指引后，告诉他那应该是一个人的名字，是那个人发明了这些东西。
听到这个解释后，獾有些震惊。
自己部族的传说中，发明了弓，发现了驯养那些动物的人是受到上天护佑的，他们或者成为了祭司，或者成为了最强大的军事首领，至今族中还有他们的传说。
难道这个叫健的人难道也是被上天护佑的吗？他不由地有些害怕。
三天前族人们在河边找到了一具尸体，一具自己族人的尸体，淹死在河边挂在了芦苇荡里。
他怀疑是被人杀死的，很可能就是那个未曾谋面的部族，想到那个叫健的人，些微的恐慌。
尤其是看到那些正在奋力将木头砸到地面筑起篱笆的那些俘虏，这种恐慌就更为严重。他们都梳着奇怪的头发，和自己完全不同。即便红鱼也没法解释这是为什么。
加入部族的那几个人都是强壮的，他们自己解开了头发，并且用獾听不懂话语求乞活下来。于是才有了那场祭祀，这是部族的传统。
在上一任“红鱼”还活着的时候，獾和现在的红鱼知道了自己的部族是从太阳落山的地方迁徙到这里的。
据说原本他们的部族很强大，有很多不同的部族聚居在一起，饲养着羊和角鹿，用火烧掉附近的树林扔下种子，秋天拾获那些种子作为食物。
有二十个部族居住在迁徙前的地方，他们会数数，因为十个手指和十个脚趾，所以他们每隔二十进位；他们住在河边，用桦树皮缝出能够遮蔽风雨的帐篷；他们的每一任祭司都能教会他们不同的东西，春夏喝角鹿奶和羊奶，秋天冬天吃种子，用芦苇刺来捕鱼。
直到有一年忽然发了洪水，村子被毁掉。
那些部族没有气馁，而是准备重建家园。可第二天开始大旱，数不尽的蚂蚱飞到了他们居住的地方，吃光了一切。冬天又寒冷无比，冻死了许多的羊和鹿，第二年这种情况仍然没有缓解。
祭司说是神发怒了，需要鲜血来喂养它们，于是他们去劫掠附近的部族，带回人来献祭给神，然而仍旧没有缓解。
祭司为这句话付出了代价，部族的愤怒之下将她投进了火堆作为祭品。有人仍旧坚持着，有人却有了不同的想法。
几个部族暗中商量后，趁夜抢走了其余部族残存的羊和鹿，只带着轻壮离开了村落，他们不知道那些留在村落的人是否还活着，只是想要寻找一片没有被神抛弃的土地。
他们不会知道，那些年的洪水和大旱是否也造成了别的部族迁徙，他们以为眼前的一切就是整个世界。
有一天的夜晚，在太阳升起的方向落下了许多的流星，伴随着流星，部族里多出了两个新生命，一男一女。
祭司祈求着神的指引，想到了村落的传说：沿着河前往太阳升起的方向走，直到看到一条红鱼跃起，仿佛要越过彩虹，那便是神护佑的地方，也是可以定居的地方。
于是两个孩子随着部族一直朝着太阳升起的地方迁徙，每到一处河边，他们会烧掉树木扔下种子。
几年后神会放弃这片土地，扔下的种子长得不再茂盛，而且水会冲走上面的泥土，原本清澈的小溪每到下雨都会浑浊，于是他们再度向东。
岁月匆匆，两个孩子长大了。
一个强壮而狡猾，如同獾一样坚韧；另一个孩子聪明而睿智，接替了上一任的祭司成为了红鱼。
直到二十个月圆之前，这些人沿着这条碧绿的河向东迁徙的时候，忽然下起了一场大雨，惊雷中两头角鹿跑掉了。
雨后族人们去寻找那两头角鹿的时候，惊奇地发现河水中跃起了一尾巨大的红鱼，仿佛正要跳过遥远天边的彩虹。
那一刻，不管是獾还是红鱼，以及所有的族人都跪倒在地，他们知道神再一次护佑了他们，这将是他们可以安身的土地，他们终于可以结束这几十年的迁徙了。
于是一个小小的村落就这样建了起来，上一次收获的种子很多，这里的土地肥沃，风调雨顺，角鹿多了，羊也多了，还有秋天山上数不尽的栎树，而今年神更是展现了他的护佑，满山的橡子和野果……
红鱼和獾都知道，不管是自己出生时的流星，还是这次看到的一幕，只要族人稳定下来，自己的名字将会和那些发明了一切的先祖一样，会被族人永远记住，成为传说。
今年洒下的种子更多，需要更多的人收获，既然不在迁徙，红鱼和獾商量后决定在附近用扎上一圈木头篱笆。
在一次骑乘着角鹿捕猎的途中，獾和族人们发现了远处的烟，那个部族人数不多，于是冲进去杀死了老人和孩子，将那些还能干活的人带了回来。
反正神在护佑着，数不尽的橡子和野果足够这些人活到明年，这些砍木头扎篱笆的事就交给这些人去做吧，等到种子成熟后再去收割。
这一次的成功，稳固了獾的地位，也让族人更加确信这里是神赐之地。
于是用赭石在村落中的一块大石头上画出了一条红色的鱼，将两个年轻女人献祭给了神。
獾是好的猎手，他知道怎么杀死敌人，却不知道该怎么才能驯服敌人。于是他去请教了红鱼。
红鱼微笑着告诉獾：“只需要分清楚恐惧和愤怒。”
獾仍然不解，红鱼在那些俘获的人面前杀死了一个人，从眼神中分出了仇恨和恐惧。
那那些透露出恐惧的人正如她想的一样，散开了头发将族人的血涂到了自己身上。
选出的几个女人和男人，是为部族将来的子嗣考虑，更是为了了解那个“健”到底是什么。
如今男人们在学着将自己的羽箭上黏上羽毛，学着用更好的办法拉弓，而女人们则传递着那几个抢来的陶罐，想知道为什么会这么圆。
他们的陶罐都是用手捏出来的，很小很难看，对这个时代的人而言，对称就是最好的美，这个陶罐给了女人无限的遐想。这个问题即便他们之中最睿智的红鱼也没法给出解释。
红鱼想起昨晚族人们用小陶碗煮种子时，那几个归顺的人用手比量出了一个巨大的意思，并且又一次提到了“健”，红鱼听懂了，那个部族有一种巨大的陶罐。
族人们的罐子都很小，她尝试过捏出更大的，可是根本不行，稍微一晒就会裂开。
小罐子有小罐子的办法，她想到在地上用土垒出一道沟，上面覆上泥土，每隔一个陶罐的距离就留出一个孔洞。生火的时候，火从泥烟道里走，一排排用手捏出的小陶罐并排在上面，一样可以节省时间，然而终究是没有大陶罐方便。
“那个叫健的人，到底是怎么弄出那么大的陶罐的呢？”
她盯着自己族人歪歪扭扭的陶罐，又看着那个抢来的圆润的陶罐，陷入了沉思。
沉思的时候，獾也不敢打扰，许久，红鱼仰起头冲着族人们说道：“这片土地是神赐予我们的，只有我们才应该住在这里，只有我们才应该得到上天的恩赐，那个叫健的人抢走了本该是我们的东西。”
她指着不远处的那块画着赭石红鱼的石头，族人们亲眼看到了鱼越彩虹的一幕，从未怀疑。
“你们想要这样的陶罐吗？”
她拿着那个陶罐，大声地问着，族人们齐声呼喊着想要。
“那就找到他们，掠来那个叫健的人，或是掠来他们部族中会烧陶的人，总有人会恐惧死亡，而他们的恐惧将会把这些原本是神赐给我们的东西还给我们！”
獾点点头，他也很想知道那个叫健的人到底是什么模样，但他不知道那个部族在哪。
红鱼又一次微笑起来，她知道烧陶需要用水，知道梳成辫子很好看，而想看到自己的美，就要水面才行。
但她不会把这一切告诉族人，只说上天的启示，很笃定地说他们就在河岸边上。
獾选出几名族人骑乘着角鹿，沿河寻找这个部落，看看这个部落到底有多少人，是什么模样。
五名最好的猎手出发了，他们带着弓箭，带着燧石，用藤条拴在鹿角上方便骑乘，沿着河水朝下走去。
红鱼在想，如果那是一个小的部族，就要消灭掉他们。因为她觉得有些可怕，这样的部族就像是一头小老虎，总有一天会长大，长大后自己的部族或许就要再一次迁徙了。而她已经厌倦了迁徙的生活。
纵然聪明，她也不会知道，几十年前的一场天灾，让两个原本距离很远的部族用不同的方式开始了迁徙，直到几十年后在这片原本空白的地方撞击到了一起。
更不会想到，她出生时的那场流星，也给另一个遥远的部族带来了改变。
这，只是偶然。
第七章 养蜂和思考
不以人的意志为转移的自然伟力，将在很长时间内不经意地影响着文明的进程。『≤頂『≤点『≤小『≤说，
或许某次温暖湿热，就会让原本弱小的高原草原民族崛起；或许某次寒冷干旱，就会让一个帝国分崩离析。
人类文明的进步是为了将这种偶然带来的影响减少到最低，而进步的伊始是思考。
陈健不知道远处部族也同样派出了斥候，所以他在花时间试图让族人学会思考。
在桃月的最后一个旬休日里，他带着族人，抬着蜂箱去捕捉蜜蜂。
因为附近的野蜂已经基本被族人弄没了，只能去更远的地方。
途中无聊，他拾起了一枚落在地上的野生豌豆，笑呵呵地指着豌豆的豆脐，当个笑话般问族人：“你们说咱们将来种这个的时候，它的肚脐眼是朝上呢？还是朝下？”
“当然是朝上了，你看它们的叶子都是向上的，得有叶子才能长”
“当然是朝下了，你看它们的根须都是向下的，得有根须才能长。”
两伙人想当然地争辩了起来，都觉得自己说的很有道理，并且谁都不能说服谁。
争论到最后，这个问题又被踢回到了陈健身上。
“健，你说到底是朝上还是朝下？”
陈健摊手道：“我也不知道啊。这样吧，咱们争论是没有结果的，等以后咱们种的时候试一试。输了怎么办呢？”
这些人都觉得自己想的一定是对的，纷纷喊道：“谁输了谁就去帮赢得多锄三百步的地。”
“那好，捡些种子带回去吧，榆钱儿，你记一下谁说朝上，谁说朝下。”
“欸。”
榆钱儿仔细地记下了，悄悄跑到陈健耳边道：“哥，你肯定知道是不是？”
陈健笑道：“那你说是朝上还是朝下？”
“我才不说哩，我要说的话，也得等亲自种出来之后才说。”
她晃着小脑袋，狡黠地笑了笑，然后才悄悄说道：“我以前以为火的里面烤肉最快，但是前几天烤肉的时候才发现是火的上面烤的快。以为的不一定就是对的，得靠眼睛才行。”
陈健很是高兴，让榆钱儿把这件事和族人们说一说。榆钱儿问是说烤肉和火的事吗？陈建说不是，是后面那句。
为了证明榆钱儿后面的那句话，陈健从地上抓了一把被风吹掉的杨树叶子，杨树不是只有秋天才落叶，所以他想趁着说起这个话题，让族人们记住一些东西。
正好无风，
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