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　　　　师父说话的时候，眼睛一直盯着石门，眼神里带着一份说不清道不明的热忱，我知道，师父似乎是很想进到门的另一边去。
　　　　我问师父：“师父，这就是你之前提到过的秘门吗？”
　　　　师父点了点头：“这扇门已经很久没被开启过了。有道，你来试试吧。”
　　　　我走到门前，用手抚摸着门板，在这上面，我感知不到任何灵韵，它似乎就是一扇普通的石门，从门面上传来的手感粗糙而厚重，传递着一种只属于岁月的沧桑感。
　　　　我也不知道自己为什么要抚摸这扇门，我只是觉得自己必须这么做，而且当我触摸到门的时候，隐约感觉脑海深处好像有什么记忆被唤醒了，可这种感觉转瞬即逝，我想要捕捉，却没有捕捉到。
　　　　接下来，我解下了腰间番天印，将它捧在手中，思存九天，踏出罡步。
　　　　当我的脚掌落在天蓬星的星位时，来自于星宿的磅礴炁场瞬间覆盖了我的全身，而番天印则在同一时间贪婪地吞噬着我身上的炁场，连同我的体力和念力都被它一并吞噬着。
　　　　这个吞噬的过程我是无法将其中断的，大概过了三秒钟之后，我的念力几乎完全被抽空了，番天印才消停下来，而我则气喘吁吁地坐在了地上，根本无法动弹。
　　　　师父一直拿着烟杆，盯着那扇石门，过了很久，石门依旧没有开启的迹象，师父最终还是叹了口气，但也没说什么。
　　　　可就在我的体力稍微恢复了一些之后，事情出现了转机。
　　　　我双手扶着膝盖咬牙站起来的时候，石门处突然传来了一阵“吭咔吭咔”的响声，紧接着，两扇门板的衔接处猛然震动了一下，显出了一个拳头大小的方形凹槽，这个凹槽不管是形状还是大小，都能正好和番天印契合起来。
　　　　我师父赶紧拿起番天印，就想将番天印安进槽中，可当师父接触到番天印的那一瞬间，凹槽又毫无征兆地消失了。
　　　　师父皱了皱眉头，重新将番天印交到我手中，凹槽再次出现。
　　　　我师父颇显无奈地叹了口气：“看样子，这扇门还认人啊。”
　　　　他一边说着，一边在后面推了我一把，将我推到了门前，我当时浑身无力，费了好大的力气，才将番天印镶嵌在槽中。
　　　　没错，番天印就是这扇门的钥匙，当它完全陷入凹槽之后，石门又是一阵剧烈的震荡，几秒钟之后，震荡停止，这扇古朴而厚重的石门，终于缓缓开启了。
　　　　直到它完全敞开之后，一条泛着淡蓝色光泽的石板路出现在了我们面前，而在这条石板路的尽头，还传来一抹纯白色的光辉。
　　　　师父显得有些激动，他指着光辉传来的方向，一脸兴奋地对我说：“那肯定就是顶天灯发出来的光，有道，走过这条石板路，咱们就能进入内阁了。”
　　　　我一直在不停地喘粗气，也说不出话来，只是朝着师父笑了笑。
　　　　师父也不着急，一直等我的体力恢复了大怕我出现意外，路不长，我们却走了很久。
　　　　来到石板路尽头的时候，我们眼前的世界豁然开朗，一个硕大的书房出现在了我们面前，这间书房没有门，没有墙壁，数也数不清的书柜就这么稳稳地矗立在那里，脚下是黑暗，而在我们的头顶上，却有一盏体积巨大的吊灯，此时正散发着温和而明亮的白光。
　　　　身处在这样一个环境里，我就觉得自己好像来到了一个脱离现实的空间，我们不属于这里，这里也不属于寄魂庄，不属于任何人，可那些陈放千年却没有沾染一丝灰尘的古籍，却属于我。
　　　　师父抬头望着我们头顶上的吊灯，也忍不住感慨道：“这就是传说中的顶天灯！唉，古人的智慧，真是远远超出我们的想象啊。”
　　　　我也不知道师父口中的“古人智慧”，指得是那盏灯，还是这个几乎完全脱离了现实的奇异空间。
　　　　我没问，师父也没解释，他只是很小心地灭了烟锅，然后就走到一种一个书架前，抽出一支竹简仔细看了起来。
　　　　之前梁子曾拜托我查一查九州鼎的事，我虽然还没决定好要不要答应他，可不管怎么说，我对九州鼎也有着很深的好奇，就打算找一找相关的古籍。
　　　　可当我支撑着还有些酸痛的身体来到一个书架前的时候，却发现我把事情想得太简单了，在这个地方，类似的书架至少有上千个，每一个书架里塞满了竹简，这些竹简上没有任何标注，如果不抽出来看一看，也不可能知道上面记载的是什么样的内容。
　　　　在这样一个庞大的书海中，我如何才能找到九州鼎的线索？
　　　　我一边这么想着，一边抽出一只竹简，将它一点一点地展开，竹简上的内容是用篆书和隶书混合起来编写的，字体很小，但也能勉强看清。
　　　　这支竹简上记载的东西，大多是秦汉时期的一些民间怪谈，我从头到尾看了一遍，也没找到和九州鼎有关的信息。
　　　　不过这支竹简上的内容，对我来说也不是完全没有用处，例如上面就记载了番天印的一些来历。
　　　　竹简上说，我们寄魂庄的番天印是祖师爷庄君平在钟南山一带发现的，当时“火色遮天，一流光自穹顶而降，沉至山谷”，祖师爷到山谷中寻找那道流光的时候，发现了一枚拳头大小的玉印，在玉印旁边还立了一块无字碑。
　　　　后来祖师爷就把玉印和石碑一齐捡了回来，直到玉印传到一世祖手中的时候，才被一世祖命名“番天印”，而那块无字碑，也被一世祖砌在了寄魂庄的宗祠中。
　　　　另外，竹简中还粗略地提到了一世祖曾用番天印镇住十三金鳞的事，可至于这些“金鳞”究竟是什么东西，却没有太多提及。
　　　　我将这支竹简塞回去，又取下了第二支竹简，刚刚将它展开一角，开篇的一小行字就引起了我的注意：“罗云，字中行，少时举孝廉，后入山门，修十全大道，能通鬼神……”
　　　　字中行？罗云，罗中行！还有后面的十全大道……难道说，罗中行就是十全道人？可这个在隋朝末年险些一把火烧了寄魂庄的十全道人，为什么会出现在秦汉时代的书简里？
　　　　我赶紧拿着书简跑到师父跟前，问师父：“罗中行就是十全道人？”

二百三十七章　罗中行
　　　　师父看着我，愣了片刻，之后他就接过我手中的竹简，大体扫了一眼之后，才冲我点了点头：“罗中行，确实就是十全道人，这件事，原本是想等你执掌了守正一脉再告诉你的。”
　　　　说完这番话，师父又顿了顿，接着就说出了和我一样的疑问：“罗中行的名字，为什么会出现在秦汉时代的书简上？”
　　　　师父一边说着，一边将竹简慢慢展开，我凑在师父身边，和他一起盯着竹简上的内容。
　　　　上面的内容所记述的，都是罗中行的一些生平事迹，前半段记录他入山门之前做的一些琐事，说他少年的时候就有大德行，曾集结当地青壮修建堤坝、开垦荒地，也曾带着一班猎户捕杀过山精野怪，书简上对他这段时间的评价很高，说他下马能治世，上马能擒贼。
　　　　可后半段的内容就没有这么光彩了，书简上说，罗中行到了中年的时候父亲患重病，他家中无余财，无奈之下铤而走险，偷了当地大户的钱财，后来遇到官兵追捕，才举家进山隐匿，这个人是有大机缘的，在山中遇到一个老修士，得到真传，修成十全大道，得道以后，罗中行常常出山为附近的乡亲治病，因为他擅长治疗恶疾，又能通鬼神，当地人都奉他为山神，就连当初被他偷了钱财的大户也找他看过病，可对于当年的事，罗中行一直怀恨在心，对大户的请求置之不理，导致大户的儿子因恶疾殒命，在这之后，罗中行和大户之间的恩怨算是怎么也解不开了。
　　　　征和二年，巫蛊案爆发，汉武帝下令缉拿所有和巫蛊案有关的人，罗中行被当地大户举报，再次被官兵追拿，那一次，罗中行的门徒、家人，几乎全部被关入死牢，只有他一个人逃了出来，再后来就不知所踪了。
　　　　直到东汉末年，天下大乱，罗中行又出现了一次，还成了张角座下的谋士，后来黄巾起义失败，罗中行再次消失。
　　　　他的第三次出现，大概就是在隋朝末年了。
　　　　光是从征和二年到东汉末年，其间就有二：“嗯，鬼门和寄魂庄、去，等会咱们还得去炼丹房。”
　　　　我还问师父，去炼丹房干什么，可我刚张了张嘴，师父又狠狠瞪我一眼，弄得我又把刚要脱口的话咽了回去，一个人乖乖翻竹简去了。
　　　　在内阁待了两个多小时，经我翻看过的竹简大约有二十多支，每一支竹简上的内容，几乎都涉及到寄魂庄的一些隐秘。
　　　　在之后的十年变迁中，有一些隐秘已经不再是秘密，也有一些所谓的隐秘已经在岁月中永远消失匿迹，可也有一些，就算放到今天我也无法去提及，只能默默记在心里。
　　　　可我翻了这么多竹简，依旧没有找到和九州鼎有关的线索。
　　　　大概快到黄昏的时候，师父带着我离开了内阁，当我关上秘门，再次回到了门外的黑暗中。
　　　　可当师父将门沿上的油灯吹灭之后，我却依然能看到那盏油灯的轮廓，就算我走得再远，也依旧能看到它。
　　　　师父对我说，当我和那盏灯建立了血契之后，它就成了我的引路灯，就算我身处在这样的黑暗中，就算我离得它再远，也依然可以看到它。
　　　　走了一段时间之后，师父指着灵泉的方向对我说：“到出口了。”
　　　　我朝着灵泉那边观望，就发现狭长的灵泉此时已经变成了短短的一道蓝光，一如我刚从井口下来的时候见到它的样子。
　　　　之后师父又对我说：“你闭上眼，朝着灵泉默拜七次。”
　　　　我按照师父的嘱咐，闭上眼，朝着灵泉的方向默拜了七次，当我再次睁开眼的时候，已经回到了井口外面，目光所及的地方，除了这口老井，就是庄里鳞次栉比的建筑，以及围绕在建筑群中的雾气。
　　　　师父拎着烟杆站在我身边，他拍了拍我的肩膀，笑着问我：“怎么，回不过神来了？”
　　　　我望向师父，朝他眨了眨眼：“师父，井口下面有个传送阵吗？”
　　　　传送阵这个词，我也是这两年玩游戏的时候学会的。
　　　　师父皱了皱眉头：“传送阵？你这么说……也不是不可以，呵呵，井下连着灵泉，有些事，还真不是一两句话能解释清楚的。行了，赶紧回回神，跟我去炼丹房。”

二百三十八章　复制体
　　　　就在师父说话的时候，他的脸上和手背上又快速长出了皱纹，头发也渐渐变得花白，除此之外，我感觉师父的个头也稍稍有些缩水了。
　　　　离开灵泉之后，师父又恢复了原本的样子。
　　　　可当我见证了师父从青年到老年的整个衰老过程之后，心里就总能感觉到一种青葱不再的沧桑感，好像变老的那个人不是我师父，而是我。
　　　　师父点了烟锅，一边吞云吐雾，一边朝着炼丹房那边去了。
　　　　寄魂庄的炼丹房，说白了就是一个堆满了各种仪器的实验室，据师父说，在明朝之前，这地方确实有一个丹炉，在那时候豫咸一脉的阴阳沙、屯蒙一脉的玄龟甲，都是用丹炉里炼化出来的。可随着时代的变迁，新的器材出现了，炼制工艺也有了变化，炼丹房也变成了实验室，丹炉也换成了各式各样的仪器和器械。
　　　　至于早年的那个丹炉，已经捐给了当地的一个道观，据说那个道观里的道士，至