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　　　　那是谁董仲舒狐疑不已，他从未见过这个老人。
　　　　甚至，他从未听说过，在汉室，在北平文侯和故安文候之后，还有什么人，可以让包括丞相周亚夫在内的所有军方大将，都跟弟子一般。
　　　　他的师兄胡毋生也是摇摇头。
　　　　尽管胡毋生在汉室为官的时间，比董仲舒要长。
　　　　但，这个老者显然不是在胡毋生出仕时，还活跃在官场上的人。
　　　　唯有黄老派的几位名宿，勉强认出了来人。
　　　　他怎么来了
　　　　这个罪臣
　　　　杨何望着来人，惊讶无比。
　　　　旁边的弟子不明所以，问道：老师，此何人哉
　　　　罪臣柴文杨何鼻子里哼了一声，冷笑着道。
　　　　啊那个弟子目瞪口呆：他怎么还活着这个杀人魔王
　　　　随后，此人的身份，就通过弟子们的口耳传递，到了董仲舒耳中，董仲舒一听此人的名字，立刻精神抖擞，跟见到了偶像的小屁孩一样，立刻带着自己的门徒们上前迎接，还跟个脑残粉一样，叮嘱自己的弟子门徒：这是一位非常非常了不起的老前辈，大汉的大英雄，吾崇拜已久，可惜一直缘悭一面，今日想不到有幸能见到这位老大人，余生之愿足了
　　　　胡毋生也同样带着自己的弟子门徒前往迎接。
　　　　他的态度比董仲舒还要隆重。
　　　　这两位公羊派的巨头，带着门徒弟子们，来到那位老者的面前，执弟子礼而拜：广川晚辈末学董仲舒齐国晚辈末进胡毋生，敬问老先生安好
　　　　而他们的门徒弟子们，虽然不明所以，但却也都跟着拜道：晚辈末学敬问老先生安好
　　　　那位老者看到自己面前的这熙熙攘攘数十位年轻晚辈，呵呵一笑，眼中似乎回忆着往事，摆摆手，道：戴罪之臣，可受不起诸公之礼，都起来吧
　　　　不敢董仲舒与胡毋生，就像一个后世追星追到疯狂的脑残粉一般，激动的话都说不利索了：晚辈们的师长，曾经教导晚辈：做人当如棘蒲候，为将当是柴将军
　　　　前辈的英雄事迹，前辈的功勋大德，天下收益至今，请容晚辈等代天下人敬拜之
　　　　对公羊派来说，有一种人，先天就对他们拥有着莫大的吸引力和凝聚力。
　　　　譬如管仲，相恒公，九合诸侯，一匡天下，挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾
　　　　又如南仲，帅师伐国，使四夷臣服。
　　　　而眼前这人，则是公羊派眼里的英雄，很多人眼里的屠夫，和无数人眼里的罪臣
　　　　他有个哥哥，名为柴武，大汉棘蒲候，大将军，高帝十八功候之一。
　　　　而他，则一直是柴武身边最亲信的大将，冲锋陷阵，斩将夺旗，伴随柴武转战天下。
　　　　他们兄弟，是汉室前期对匈奴最坚决的主战派，也是最给力的鹰派大将
　　　　参合战役，一战成名，韩王信授首，匈奴老上单于远遁。
　　　　河南战役，又是他一马当先，首先冲向匈奴右贤王的本阵，击破之。
　　　　这位老将军当年，在匈奴可是能止小儿夜啼的。
　　　　听到柴将军的大名，据说连老上单于都坐立不安。
　　　　不过，可惜，家门不幸。
　　　　他的兄长一世英名，最终却毁在了儿子手里。
　　　　太宗孝文皇帝六年，淮南厉王与棘蒲候柴武的长子柴奇，马尿喝多了，在谷口县，纠集了四十辆车，七八十个人，就满街嚷嚷造反。
　　　　然后被当地的蔷夫带着民兵镇压了
　　　　淮南厉王流放临邛道，绝食而亡。
　　　　而柴奇，则被明正典刑，腰斩弃市。
　　　　整个柴氏家族都被牵连。
　　　　棘蒲候柴武和将军柴文，本该被牵连连坐。
　　　　但太宗念在他们兄弟的武勋和功劳的份上，特诏赦免。
　　　　但死罪可免，活罪难逃。
　　　　柴武被夺爵，贬为庶民，柴文撸夺一切官爵，废为庶民。
　　　　从此，天下不再闻有柴将军，匈奴去一大敌
　　　　直到今上即位，设立武苑，柴将军的名字和棘蒲候的战绩和功劳，才慢慢的逐渐再次在天下传播开来。
　　　　因为，参合战役被列入了武苑的必修课。
　　　　这个曾经因为柴奇的缘故，而被人刻意轻慢的辉煌胜利，再次成为了世人的焦diǎn。
　　　　一界界武苑教授和学生，在堪舆之前，面对着参合战役前的汉匈力量对比，一个个战战兢兢，都为柴家兄弟的敢决而佩服。
　　　　因为，大家发现，哪怕是自己，以事后诸葛亮的眼光来看。
　　　　参合战役，都是一场凶险至极，一步走错，就可能全军覆没的危局。
　　　　但棘蒲候和将军柴文，却毅然进军，全歼了参合之敌，阵斩带路党韩王信，并且将参合城里的一切贼子和匈奴人统统杀光，鸡犬不留
　　　　那一战，即使放到今天，也是一场不亚于马邑之战的辉煌胜利。
　　　　而当时的汉军，别说胸甲了，骑兵都没有多少
　　　　但公羊派诸人佩服的却不是柴家兄弟的战绩，而是他们的态度和战略眼光。
　　　　当年，太宗皇帝初登大宝。
　　　　南越和闽越骚动不安。
　　　　柴家兄弟是唯一一个主战，并且要求进军南方，平定三越的大臣
　　　　这在以前，可能没什么。
　　　　但在如今，却是公羊学派最主要也是安身立命之本
　　　　大一统，维护国家统一和领土完整。
　　　　大复仇，对匈奴讨还血债
　　　　更是如今天下的政治正确。未完待续。

第一千一百九十八节　程序（1）
　　　　太常的这次礼仪设计的不错嘛刘彻提着绶带，在亲信和诸侯王们的簇拥下，从石渠阁的北门，进入会场。
　　　　入眼所见，果是威严赫赫，礼仪齐备。
　　　　又有丝竹之乐，八佾舞于庭。
　　　　在不过月余时间，太常就能准备出这样一套完备，而且颇合古礼的礼仪，确实是很给力了。
　　　　要知道，现在可是公认的礼乐崩坏的年代。
　　　　周代的宫廷礼仪和战国时期列国诸王的礼仪，几乎完全失传。
　　　　汉室也仅有一套大朝议的礼仪和一套祭天地宗庙的礼仪。
　　　　当然了，其实，刘彻上台后，完全可以借助国家的力量，邀请天下大能，共同为汉室制定一套全面的覆盖到所有方面，包括衣食住行以及穿戴的礼仪。
　　　　但，刘彻认为完全没有必要。
　　　　现在这样也不错。
　　　　虽然礼乐崩坏，但皇帝想怎么玩就怎么玩，
　　　　没有什么束缚，也不需要去考虑啊这个衣服不能这样穿啊，诸如此类的问题。
　　　　这多爽
　　　　当然了，石渠阁这样的大事，没有礼仪也不像话。
　　　　毕竟，这关系到了皇帝的威严和国家的脸面。
　　　　便是后世的所谓g20，恐怕也不过如此。
　　　　所以，这盛大的礼仪，也不错。
　　　　皇叔，请刘彻微微笑着，对着自己身侧的梁王刘武请道。
　　　　对于刘武，刘彻的态度，完全就是一个普通人家的侄子对待叔父一般。
　　　　而刘武值得这样的待遇。
　　　　在过去四年，刘武拿着他的小金库，为刘彻开发朝鲜和安东，节省下了大量资金。
　　　　这笔资金的数量，至少多达三十万万钱
　　　　相当于汉室去年税赋收入的一半
　　　　这样一个狗大户，当然要捧着。
　　　　未来，说不定，还要请他继续赞助呢
　　　　刘武还是知道轻重的，他微微恭身，道：臣乃臣子，不敢当陛下先
　　　　但心里面，却是喜滋滋的，受用无穷。
　　　　刘武这种文青，生平最要面子。
　　　　面子跟虚荣心满足了，那他就没什么不可以商量的事情
　　　　刘彻自然不会这么简单的暴露出自己的真实目的，他再次说道：皇叔长者，朕之砥柱，阅天下之义理，明国家之大体，其当先行，以示朕尊崇皇叔，敬爱皇叔之意
　　　　刘武被说的心花怒放，难以自已，连脸庞都有些潮红了。
　　　　要不是他忽然想起来，这种话，好像他的父亲太宗孝文皇帝，曾经对楚元王和吴王刘濞说过，不然他就真的迈出哪一步也说不定了。
　　　　文青嘛，就是这样。
　　　　好在，他想起了这个故事，所以，连忙恭身拜道：陛下待臣何其厚遇也，然臣闻书云：臣不作威，不做福，圣贤教诲，臣不敢忘却
　　　　刘彻这才点头，赞叹道：皇叔真长者也
　　　　然后，他回头，望了望身后的兄弟们和小弟们，教训道：诸王都应该向梁王学习，这才是社稷臣
　　　　蒙王刘非江都王刘阏长沙王刘发以及刚刚抵达长安不久，首次履行职责，前来朝觐的南越王赵胡，都恭身道：臣等奉诏
　　　　而归义单于夏义，则是一脸懵逼的站在一旁。
　　　　中国的政治游戏规则，对于他这个匈奴人来说，简直是太深奥，太复杂了。
　　　　陛下临轩，百官诸公恭迎
　　　　伴随着五位侍中的唱诺，刘彻领着诸侯王们，进入会场。
　　　　列侯诸侯以及诸子百家的名士，纷纷跪到会场两侧，拜道：臣等拜见陛下，吾皇万寿无疆
　　　　刘彻抬眼，望了望这个已经被布置的整整齐齐的会场。
　　　　这是一个典型的中国式的会议场所。
　　　　布置大约是模拟的宣室殿的场景，然后将之放大后的结果。
　　　　主要是分作两列，以像左贤右戚。
　　　　简单的来说，就是左侧尽为大臣名士列侯，而右侧是诸侯诸侯王以及后妃东宫太后外戚的观礼台。
　　　　至于刘彻以及诸侯王和东宫两位太后，自然是高居上首。
　　　　但，因为会场非常大。
　　　　所以，为了让每一个人都能看到听到，会场中心的人的发言。
　　　　所以，在设计上，会场本身的外观，就像一个圆形。
　　　　这同样也符合中国人的审美观。
　　　　天圆地方嘛。
　　　　同时，为了保障会场安全以及秩序，更为了诸子百家开撕的时候，人人都可以拥有发言权和反驳对方的权力。
　　　　所以，会场中，安排了三百位尚书郎以及三百余位从九卿各衙门抽调来的年轻官吏，作为传声人员和汇报人。
　　　　至于这次石渠阁的游戏规则，早已经发放给了诸子百家的与会者手中。
　　　　本次石渠阁之会，将分为学术和国政两个部分。
　　　　其中，学术部分的程序分为：讲义明道辩证以及论述四个阶段。
　　　　在讲义阶段，诸子百家，所有登记在册，备案，并且得到国家承认，拥有超过一千名传人的派系，都可以推举一位或者多位代表，上台宣讲自己学派的基本理念和基本诉求。
　　　　在这一过程中，任何人不许打断，不许攻击，违者，轻则逐出会场，重则治罪下狱。
　　　　这是为了给人一个发言的机会，说话的机会。
　　　　毕竟，有些学派，非常弱小，轻易就可能被巨头们按在地上摩擦。
　　　　连说话的机会都不给他们
　　　　那他们就不可能在发出声音了。
　　　　而刘彻非常讨厌那些借助权力和人多势众，就不让人说话的家伙。
　　　　在刘彻心里，那样的做法，跟满清蒙元的文字狱没有区别。
　　　　讲义之后是明道。
　　　　明道阶段，每一个学派，拥有一刻钟时间，接受其他人的质问和追问。
　　　　时间一到，除非刘彻准许，不然立刻就要下台。
　　　　这其实相当于展示自我。
　　　　接下来的辩证和论述，其实是一个阶段。
　　　　在辩证时，任何一个学派，都可以点名某个学派，对他们的理念和做法进行质疑，而被点名者可以选择回应，这就是论述了。
　　　　当然，在所有的阶段，刘彻都划了红线。
　　　　什么事情可以说，什么事情不可以说，都写的明明白白。
　　　　假如有人作死，那就是真作死了未完待续。

第一千两百节　程序（2）
　　　　刘彻带着诸侯王们一路向前，一边走