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　　　　只是，他们都没考虑刘彻这个皇帝会怎么想！
　　　　比起这个事情来，曲周候俪寄更玩火的事情都干过！
　　　　前世，这货居然就提出来了要娶王娡的老妈……
　　　　真是想不通他的脑子到底是个什么构造。
　　　　他也不想想，他要娶了王娡的老妈，那他成了什么了？国丈爷？呵呵，皇帝会许可吗？
　　　　今生，虽然俪寄没干出前世那样疯狂的事情。
　　　　但，这事情真要成了。
　　　　那刘彻就坐蜡了！
　　　　以后见了俪寄，该喊什么呢？
　　　　还有，这事情真成了，就会牵扯出另外一个事情：刘彻的生母粟姬的历史定位问题。
　　　　粟姬要不要追封皇后？要不要迁入阳陵与先帝合葬？
　　　　若是几十年后，薄太后都已经不在了，这个问题还好解决。
　　　　但现在，东宫的薄太后还在，这个问题一不小心，就要引爆党争，还会引申出许多其他的麻烦。
　　　　譬如粟家的外戚，要不要封侯？
　　　　刘彻现在连面都不见粟家的人，很明显就是要拖着这个事情。
　　　　俪寄这个时候跑出来捣乱，刘彻都不知道该怎么评价他了。
　　　　想了想，刘彻觉得，既然韩颓当都郑重的将这个事情告诉他，那么，很有可能，这是俪寄的试探。
　　　　谁不知道，俪寄跟韩颓当关系很好呢？
　　　　恐怕，假如他现在沉默或者不置可否的话，俪寄回头就会去提亲了。
　　　　刘彻于是板着脸，对王道吩咐：“去，告诉曲周候，军人，就该有个军人的样子，别有事没事，就跟外戚来往！”
　　　　“诺！”
　　　　ps：感冒好难受

第四百零五节　贿赂
　　　　出了这么档子事情，刘彻也就无心再寻欢作乐了。
　　　　他站起身来，对韩颓当道：“今天也不早了，朕还有些事务要处理，就不打扰将军了！”
　　　　说着，就径直起身，领着侍卫大臣出门而去。
　　　　韩颓当这时候脸上的表情真是要有多精彩就有多精彩。
　　　　“俪寄啊俪寄，我可算被你害惨了！”韩颓当后悔的想着。
　　　　同时也在心里责备自己怎么就提起这茬事情来了？
　　　　现在可好，马屁拍在马大腿上了！
　　　　没办法，韩颓当只能领着自己的家人，一路恭送刘彻出了家门。
　　　　目送着天子上了銮车，韩颓当这才悄悄的拉着王道的袖子，媚笑着道：“王公，您看，今天这事情，真是本候多嘴了，还请您多担待！”
　　　　说着韩颓当就不动声色的塞过去一块玉佩。
　　　　王道见状，连忙推回去。
　　　　开什么玩笑！
　　　　今上最恨身边的吃里扒外了！
　　　　即位半年，就已经杖杀了三个收受宫外贵族贿赂，通风报信的宦官。更定下了规矩：敢有私泄禁中语者死！
　　　　虽然，这并不能制止宫中早已泛滥的贿赂之风。
　　　　但对于王道这样级别的宦官，却是再好不过的震慑了。
　　　　好不容易才爬到这个位置，为了点小钱就载了，那就真真成笑话了！
　　　　行贿被拒绝，韩颓当以为自己算是踩了老虎尾巴了。
　　　　为求补救，韩颓当只能舔着脸巴结着道：“王公。本候听说，公之子。正欲求一名师教导？”
　　　　王道闻言，本欲转身离开的脚步。生生的止住了。
　　　　对一个宦官来说，最重要的事情就是过继一个族侄为子，其次就是为这个好不容易得来的儿子请一个大家，海内知名的学者，教导和传授文化知识。
　　　　只是……
　　　　当今之世，但凡稍微有些节操，有点水平的文人，都是拒绝收宦官后代为子弟的。
　　　　甚至，就连跟某宦官稍微搭边一些的人。

第四百零六节　诏书与三老
　　　　乡饮酒礼，是中国古老的文化传统。
　　　　最早能追溯到夏商时代，但有明确记载和制度仪式的乡饮酒制度，始于西周。
　　　　《礼记：乡饮酒义》记载：（乡饮酒礼）六十者坐，五十者立侍以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
　　　　这里的所谓豆，并非指的豆子，而是西周的一种用于盛放肉酱与腌菜的器物，造型类似高足盘，中部是圆盘状，盘下有柄，柄下有圈足。
　　　　简而易之，乡饮酒礼最初可能是我们的先人庆祝一年丰收，犒劳一年辛苦的原始礼仪。
　　　　至西周时，成为一种重要的政治礼仪。
　　　　《礼记：王制》中就说的很明白——（乡饮酒礼）习射上功，习乡上齿。
　　　　同样是礼记中的另一个篇章《地官》中的《党正》篇中说的更为详细：以礼属民而饮酒于序，以正齿位。
　　　　说白了，乡饮酒礼在周室属于统治者借此强化自己统治地位，维持社会秩序的一种政治礼仪。
　　　　就跟后世天朝的党校，年年都要强调学习xx同志讲话精神，深入贯彻xx精神，为了xx目标而努力奋斗，但其实与会众人大都只是来嗨皮的……
　　　　但是，时代在变化，礼仪也相应的开始了变化。
　　　　经历了春秋战国后，到秦代，乡饮酒礼已经变得面目全非了。
　　　　秦作为一个古典军国主义制度的政权，痛恨一切可能导致社会不稳定的因素。
　　　　秦律无所从不包，连老百姓吃饭睡觉喝酒交朋友都想管！
　　　　譬如秦律规定：无故三人以上群饮者。罚金四两！
　　　　在这样的局面下，周代的乡饮酒礼。在秦短暂的统治时期内，只办过一次。连马甲都换了，变成了所谓的大酺。
　　　　所谓酺，通布，大酺的意思，就是王者布德于天下而令吏民合聚饮食之令。
　　　　这样一来，乡饮酒礼就彻底的从之前的民间行为变成了国家的政治活动。
　　　　汉承秦制，所谓汉律其实就是把秦律改了个名字换个记录的木头规格和行文方式，其他在最初大体完全就是一模一样的。
　　　　因而，实际上。最初的那十几年，刘邦与吕后的执政时期，对民间的私自聚会饮酒，是实现极为严格的管控制度的。
　　　　即使到了今天，刘彻上台后，许多地方，对于民众私自聚会，依然十分敏感，动辄就是出动郡兵予以抓捕、处罚。基本上就跟后世的派出所抓赌抓嫖一样，在汉室，抓小老百姓小地主阶级私自聚会饮酒，也是大多数地方官府的创收项目之一。
　　　　刘彻前世在河间为王。对这个现状是很了解的。
　　　　要说普通百姓最痛恨的律法是那一条？
　　　　这条禁饮令至少可以列入前三甲！
　　　　当然，汉室天子不是秦代的那些榆木脑壳，不懂变通。
　　　　有秦一代。总共只实行过一次大酺——那还是秦始皇二十六年，秦国统一天下的那一年秦始皇下令为了庆祝统一四海而特许民间大酺。
　　　　除此之外。一次也无。
　　　　而汉室，则是每有嘉庆。
　　　　譬如说皇帝登基。千秋，立后、立太子、太后寿，都会下令民间大酺，与君同庆。
　　　　现在，摆在刘彻的面前，就是这些历代天子下令天下大酺的诏令和法令。
　　　　从这些藏在石渠阁中的诏令和法令上就能看出来，汉室实现的大酺的传统，源自刘彻的皇祖父太宗孝文皇帝即位的那一年。
　　　　当年，这位从代王变成天子的新皇帝，就迫不及待的在政治上开始展示他的声音。
　　　　这道‘大酺令’可以算是这位天子早期政治举措的典范。
　　　　刘彻审视着这道记载在竹简上的诏命。
　　　　边看边点头，对他这样的新皇帝来说，这是极为难得的学习素材。
　　　　将这些诏书看完，刘彻就对王道吩咐：“去，请丞相、御史大夫入宫议政！”
　　　　汉室实现的制度跟后世略有不同。
　　　　后世，尤其是宋明的皇帝，几乎天天要上朝，但汉室的皇帝不用如此。
　　　　一般来说，假如没有突发的重要事故，是五日一常朝，每逢朔月一大朝。
　　　　剩下的时间，皇帝可以充分利用，游山玩水也好，嬉戏也罢，没人会有意见。
　　　　前两天刚刚开过常朝会议，因此，今天并非上朝日，大臣们基本都在官衙处理政务。
　　　　“诺！”
　　　　王道领命离开后，刘彻就命人拿来一张纸，在其上草拟起了诏书，一边写，他还一边看自己祖父的那道诏命，进行参考。
　　　　半个时辰后，当周亚夫与晁错出现在刘彻面前时，刘彻差不多将诏令的内容琢磨好了，初步写出了个条程。
　　　　“陛下！”周亚夫与晁错联袂鞠躬，然后问道：“不知陛下唤臣等入宫有何差遣？”
　　　　刘彻将手中的白纸命人递给周亚夫和晁错，道：“两位爱卿先看看朕的这道诏书草稿！”
　　　　周亚夫与晁错恭敬的跪着接过递来的纸张，作为丞相周亚夫先看了一遍，然后递给晁错。
　　　　花了大概一刻钟时间后，这两人才算看完。
　　　　周亚夫与晁错对视一眼，然后两人都拜道：“陛下倡导孝梯，赤子之心，感人肺腑，臣亚夫等伏维顿首，为天下谢！”
　　　　这封诏命，刘彻基本上就是对着他祖父当年的那封诏书，稍微变动后的产物。
　　　　任谁都挑不出错来。
　　　　刘彻点点头笑道：“吾汉家向来以孝治天下，既然丞相与御史大夫都称善，那这大酺诏书就这样了！”
　　　　“来人！”刘彻命令道：“录诏！”
　　　　一直站立在刘彻御阶上的几位尚书连忙走下台阶，匍匐在地。叩首道：“臣等在，请陛下喻示！”
　　　　“朕闻之。老者非帛不暖，非肉不饱……今朕承先帝遗命。获保宗庙，至今以半岁有余，不时使人存问长老，无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？今闻吏禀当受粥者，或以陈粟，岂称养老之意哉？俱为令！”刘彻早已打好腹稿，此刻慢慢道出，台下尚书连忙跪着用刀笔。将这诏命刻在竹简上。
　　　　汉制，皇帝诏书或策书，都是一式三份。
　　　　一份交给丞相、御史大夫，一份留存在石渠阁档案馆，作为备案，还有一份，则是交给受诏人或者执行该命令的官员、贵族、有关部门。
　　　　任何诏书，假如，在石渠阁中没有备案。
　　　　那么。就算是真的，那也是假的，不具备合法性。
　　　　是以汉室对皇帝诏书的保管和存档有着极为严格的要求和制度。
　　　　基本上每一份诏书，制定完成后都有专人保管、审查。
　　　　为了防止万一。每个月，尚书台的尚书都会按照目录，逐一核查保管的诏书。
　　　　这样的制度确保了没有人能伪造任何皇帝的诏命。
　　　　同样。在这样的制度中，汉室不可能有什么密诏之类的玩意——即使有。只要石渠阁里没有备案的副诏，按照制度。就算是真的，就算皇帝也知道，那也是假的。
　　　　前世，窦婴就是死于一封没有经过备案的诏书……
　　　　不过话又说回来，老刘家用没有备案的诏书来忽悠臣子甚至捅臣子刀子这样的事情，做的很熟练。
　　　　譬如枳候薄昭……
　　　　谁又能证明，薄昭当初到底是矫诏呢？还是真有其诏？
　　　　反正他人都死了，死无对证！
　　　　尚书们录诏的速度比较慢，毕竟，用刀笔在竹简上以隶书刻录，有些困难。
　　　　刘彻等了一会，等他们写完，才继续接着道：“有司请令县道：年八十以上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗，其九十以上，更赐帛人两锭，絮三斤！赐物及当禀米者，长吏阅视，丞若尉致，不满九十，廧夫、令吏致！两千石遣都吏循行，不称者督之！刑者及有罪耐以上，不用此令！”
　　　　刘彻的这道诏书，在汉室，是政治正确再不过的命令了！
　　　　以孝治天下，从皇帝到黎