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　　　　好处如此之多，周亚夫觉得自己没理由反对。
　　　　“罢了，先看看陛下是怎么说的吧……”周亚夫心中想着。
　　　　旋即他就俯首道：“圣明无过陛下，臣唯顿首顿首，谨奉陛下之诏！”
　　　　至于晁错，周亚夫话语刚落，他就立刻叩首道：“陛下，臣觉得，御史大夫衙门也当参与进这屯垦移民之事，各屯垦军，当置监察御史，以督不法！”
　　　　晁错与周亚夫相比，他身上的官僚味道就浓厚多了。
　　　　同样一件事情，周亚夫考虑的是全局，是全天下，是子孙后代。
　　　　但晁错却只想到自己的御史大夫衙门的利益，以及自身的权柄。
　　　　但晁错也没说错。
　　　　任何事情都需要监督。
　　　　明朝的卫所制度，本来是很好的，就是失去了监督，最终竟然堕落到了纸面上几十上百万的卫所军队，居然奈何不了一群乌合之众，丧家之犬组成的倭寇，朱元璋要是泉下有知，恐怕要都已经在打滚了。
　　　　刘彻点点头，表示同意：“御史大夫所言，甚合朕意，卿回去后与侍御史等拟个条程，再交由朝议讨论罢！”
　　　　“诺！”晁错俯首而拜，心中真是喜不自胜！
　　　　任何一个衙门的领导，能否服众的要点就在于能不能给手下搞到福利和位置。
　　　　天子的移民屯垦计划，若是实施起来，起码需要上百位监察御史去轮流监督和视察。
　　　　这一百多个职位，足够晁错将之拿来树立自己的威信了。
　　　　刘彻挥挥手，继续下一个议题。
　　　　移民是远期规划，即使在朝议上通过，然后下诏，组织起第一批移民，估计也要等到今年夏天才会成行。
　　　　这事情暂时来说，还不需要详细的讨论。
　　　　但有一个问题，刘彻却必须现在就与两位重臣取得一致意见。
　　　　这个问题就是杀人的问题！
　　　　现在已经进入了冬天，杀人的季节已经来临。
　　　　汉室与隋唐之后的王朝不同，甚至与东汉都不同。
　　　　汉室的律法赋予了地方郡守处决犯人的权力。
　　　　在汉室，多数死刑犯，不需要上报天子，地方官自己就可以杀了。
　　　　更麻烦的是，汉律规定，地方官在刑讯犯人的时候，除了太宗皇帝已经明令废除的肉刑外，其他刑罚，都可以随心所欲的使用。
　　　　一般来说，地方官鞭笞犯人，甚至将犯人鞭笞致死致残，这些都不是事。
　　　　当年，绛候周勃进了廷尉大牢，几乎就被折磨掉了半条命。
　　　　历史上的韩安国也有死灰复燃的故事留下。
　　　　这些两千石甚至万石的顶级贵族官僚，尚且被狱卒弄得欲仙欲死，何况平民百姓？
　　　　史记上王温舒就曾感慨：要是冬天再长一点就好了。
　　　　义纵也曾干过杀人杀到全郡上下人人胆寒，郡中豪强的血流的连河水都染红了的地步。
　　　　更麻烦的是，汉室的地方郡守，是将杀人视作政绩的。
　　　　在这样的情况下，各种冤假错案，自然就免不了。
　　　　可是作为皇帝，刘彻却不能让这些家伙乱杀人。
　　　　而且，中央集权的一个特征，就是皇帝拥有死刑的复核权。
　　　　所谓生杀予夺，尽操于天子之手。
　　　　像现在这样，地方官自己就可以决定杀人，这对刘彻来说，太不科学了。
　　　　而且也不利于汉室中央政权的威权。

第四百七十四节　中央集权（2）
　　　　刘彻临襟正坐，对着周亚夫与晁错道：“朕皇祖太宗孝文皇帝在位时，曾下诏曰：天生蒸民，为之置君以养治之。天子执政，首在活命，如今地方郡守，郡尉乃至于郡司马、主薄两千石封疆大吏，操执生杀大权，两千石固多贤明大臣，然，亦也难免忙中出错，朕意将死刑处决之权，收归中央，由廷尉复核，上报朕前，亲笔勾绝，而后准予处刑！”
　　　　周亚夫与晁错对视一眼，然后拜道：“陛下仁善，臣等谨奉诏！”
　　　　对于中央来说，当然是权力越多越好了。
　　　　而且，自秦以后，中央集权就已经是大势所趋，不可阻挡。
　　　　更何况，天子所说的这个事情，只要不是笨蛋，都知道，天下舆论与民心，都是支持的。
　　　　诸子百家，无论什么派系，都不会在这个涉及少杀、慎杀的问题上多嘴。
　　　　至于把持话语权的地主官僚阶级，恐怕，要对这个决定举四肢支持了。
　　　　毕竟，朝廷的肉食者们比起地方的郡守来说，是要脸的。
　　　　譬如故廷尉张欧，当了三年廷尉，前后拢共就杀了十几个人，就这些人，都还是被逼的没有办法才杀的。
　　　　这些年来，汉室的高层，已经出现了不少爱惜羽毛的人。
　　　　只是，刘彻更看到了，实际上目前现行的汉律对于权贵官僚阶级的权益是非常看重的。
　　　　汉律中就规定了，公乘以上爵位及六百石以上官吏犯罪，需由廷尉审判定罪。
　　　　至于关内侯以上及两千石犯罪。更是只有丞相、廷尉与皇帝才能决定其命运。
　　　　说到底，刘氏江山的本质。是封建王朝。
　　　　汉室的律法自然会偏向照顾地主权贵阶级和有钱的商人。
　　　　在多数时候，平民与有钱人犯罪。是两种待遇。
　　　　一个很鲜明的对比，就是太史公与公孙贺。
　　　　历史上太史公触犯小猪，被判宫刑，同一时期的公孙贺犯下了失期之罪，按照军法当死。
　　　　但结果是，太史公被割掉了小jj，而公孙贺则只是交了一笔赎金。
　　　　至于李广，单单是赎死就赎了两三次。
　　　　换句话说，刘彻收回死刑的复核权。实际上受益的是无权无势的平民百姓。
　　　　至于地主豪强这种阶级，他们倘若犯罪，该死的一定会死，不该死的即使没有皇帝勾绝也死不了。
　　　　历史上杀人盈野的酷吏们，幕后的主使者，除了皇帝外，还能是谁？
　　　　不然你以为王温舒、义纵、张汤、咸宣这些杀人魔王当真有自己的意志，本身就是嗜血的恶魔？
　　　　正如刘彻现在把郅都放在河南郡，不就给了郅都便宜行事的权力。廷尉方面也得到了吩咐：凡河西郡上报死刑者，一律依河南郡守之意见批复。
　　　　这等于是刘彻给予了郅都无限开火权。
　　　　而郅都也干的很漂亮。
　　　　一到冬天，就上报了长长的死刑名单，名单上的死刑犯多达四百余人。涉及地主豪强、商贾、游侠、官吏、盗匪。
　　　　游侠跟盗匪什么的，郅都已经自己杀了。
　　　　至于地主豪强官吏这些有身份的犯人，也活不过今年的十月。
　　　　根据监察御史和绣衣卫的报告。目前的河南郡‘郡治为之一新’，‘路不拾遗。野无盗匪，民皆称善’。
　　　　只是河南郡地处中原腹心。郅都这么杀下去，百姓倒是高兴，可地主官僚阶级估计就怨声载道了。
　　　　刘彻抛出这个死刑复核制度，也有些安抚那些被吓傻了的地主官僚阶级的意思。
　　　　毕竟，皇帝嘛，还是要有演技的。
　　　　不能让人看出你是幕后黑手。
　　　　罪责与怨望归于臣子，而功绩与赞美归于皇帝。
　　　　谈完死刑复核权，刘彻感觉，也铺垫的差不多了。
　　　　于是，对周亚夫道：“丞相，朕近日观君自吴楚带回来的吴逆楚逆种种不法之事的卷宗，朕发现，吴逆最近十余年，每岁自盐铁、铸钱能获利数十万万，甚至一度天下制钱半出吴逆，所谓前事不忘后事之师，为江山社稷计，朕觉得，盐铁、铸钱之事已经必须到了变革之时，且，盐铁铸钱之利，若为社稷所有，岂非等若每岁岁入倍之？朝廷自盐铁获利后，得之更可兴武备、抚孤寡，修水利，建桥梁。如此，民不益赋，而海内用饶，未知丞相怎么看？”
　　　　听到刘彻终于谈及盐铁，周亚夫不知为何，感觉心中一松。
　　　　其实，不知刘彻这个皇帝害怕与周亚夫这头犟驴起冲突。
　　　　周亚夫其实也怕跟天子犟起来犟到不可收拾的地步。
　　　　答案很简单，天子年少，而他周亚夫功高。
　　　　一旦真犟起来，恐怕坊间舆论会批评他欺压少主，嚣张跋扈。
　　　　对周亚夫这种自诩纯臣，自认为忠臣的臣子来说，发生那样的情况，是无法原谅，更会是他一生的污点。
　　　　此刻听到天子用着商量的语气说出来，周亚夫顿时就轻松许多了。
　　　　有的商量就好，不管他说服了天子，还是天子说服了他，都能避免最糟糕的情况发生。
　　　　周亚夫当然也知道刘彻所说的那些事情确实属实。
　　　　盐铁铸钱之利，只要不是瞎子都能看到。
　　　　但关键是——这个事情一则涉及太宗孝文皇帝，虽说汉室没有什么祖宗之法不能变的概念，但终究为尊者讳，很是棘手，更牵扯天下方方面面的利益，岂是上下嘴皮子一碰就能解决的？
　　　　若如此，吴楚之乱就不会发生了！
　　　　二则，盐铁铸钱之事，汉室已经是一放一收又一放了。
　　　　太祖高皇帝时期，为了取信天下，收拢民心，曾经驰山泽盐池，许民自铸钱币。
　　　　到吕后时期，为了增加国库收入，更为了稳定金融秩序，吕后颁布钱律，禁止了民间私自铸造钱币和开山凿矿。
　　　　太宗孝文皇帝上台，为了收买天下人心，再次宣布驰山泽盐池之利，准许民间铸币。
　　　　如今，天子要是再来这么一出。
　　　　那么，政令朝令夕改，对汉室社稷江山来说，可不是什么好事情。
　　　　思虑及此，周亚夫拜道：“陛下所说，臣虽愚钝，亦也有所知，只是，臣所虑者兹事体大，涉及朝廷威严，律法尊严以及太宗孝文皇帝诏令，不敢不慎！”
　　　　晁错听完周亚夫的话，嘴一撇，立刻跳出来拜道：“陛下，臣以为陛下所言，圣明无比，至于丞相之忧，不足挂齿！”
　　　　“吴楚逆贼尚且灰飞烟灭，余者鼠辈，何足为患？至于太宗孝文皇帝诏令？太宗孝文皇帝可没说，驰山泽盐池，许民自铸乃是永久不变之法，世易时移，天子收回山泽盐池之利，也是本份！”

第四百七十五节　中央集权（3）
　　　　刘彻挥挥手，制止了晁错继续说下去。
　　　　似乎是大朝仪的时候的刺激吧，刘彻感觉，自己的御史大夫最近有些急于表现了。
　　　　不过，也不能怪晁错。
　　　　最近晁错的压力，非常大。
　　　　来自方方面面的打击和攻忤让他疲于奔命。
　　　　自从先帝驾崩以后，晁错的御史大夫之职，实际上已经如同空中阁楼。
　　　　要不是刘彻迟迟没有表态，甚至暗地里拉了晁错几把，恐怕现在，晁错要面临的就是众叛亲离的局面。
　　　　不说别的，桃候刘舍最近这段时间就几乎天天在东宫和未央宫之间穿梭，打的是什么主意，几乎人尽皆知。
　　　　“丞相所言，朕自清楚！”刘彻道：“太宗孝文皇帝的‘驰山泽盐池令’朕亦无意违背！”
　　　　‘驰山泽盐池令’虽然看上去好像受益的都是大地主大商人和地方的诸侯王们。
　　　　但实际上，刘彻明白，驰山泽盐池之令，更在某种程度上给予了最底层百姓喘息之机。
　　　　按照中国传统，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
　　　　山泽盐池这些大自然的恩赐的归属权，当然是归于天子。
　　　　太宗孝文皇帝下令驰山泽盐池，准许百姓可以不需要官府批准，即可自行去山林捕猎伐木开采矿山乃至于煮海为盐。
　　　　这使得底层百姓，哪怕山穷水尽了，也依然能从山林湖泊海洋与河流中获得生存的必需品。
　　　　要是换了在秦代，百姓哪怕只是捕杀了一只山林中的野猪。都属于犯法。