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我要做皇帝-第728部分
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而在另一个方面，刘彻通过这个办法，第一次实现了君权对某一个学派内部的渗透和干预。
当墨家钜子需要君权来任命和指定后，实际上。战国之后，就桀骜不驯，自由散漫的墨家，已然被刘彻收服。
更妙的是，通过这个制度。刘彻可以排除掉那些墨家的危险分子和极端分子。
同时，也能激发墨家内部的活力和竞争。
避免官僚主义和其他乱七八糟的东西，对这个学派侵染过重，影响了它本来的使命。
现任墨家的钜子，是杨毅的老师，来自齐国的张旭。
按照新制度，这位钜子的任期即将结束。
墨家也因此召开了推举大会，推举出了三位候选钜子。
杨毅就是其中之一。
他因此成为墨苑苑令，作为钜子的辅佐者，开始渐渐接手和学习怎么管理墨家。
但其实。现在的墨家，还是很好管的。
到今天为止，能拥有墨者头衔的人，总共加起来，也就百来人。
基本上，所有的墨者，都是从那个被墨家被打压和排斥的年代走过来的，能甘于清贫，并且依旧践行着自己的理念的人，自然都是真爱。
也没有什么投机分子和心怀鬼胎的官僚。
都是些可爱的知识分子和理想主义者。
但。随着墨家复苏，越来越多的贵族和大臣，开始瞩目和注意。
一大波的投机分子已经摩拳擦掌，准备加入墨家。
这是必然和肯定会发生的事情。
未来的墨家。很可能会变得跟儒法黄老一样，从一个纯粹的理想主义者沙龙和俱乐部，变成一个被人当成跳板的工具。
在官僚们眼里，不管是兼爱非攻还是仁义道德，君子操守，其实都是一样的。
口号而已。当真你就输了。
就像两千年后的那个****，连人民公仆和全心全意为人民服务都能成为官腔。
这个世界上，还有什么理想和理念，不能成为官僚们利用的口号呢？
但刘彻并不打算阻止这个过程，也不愿意阻止。
中国，自古就是一个世俗国家，一个现实政权。
什么神魔佛道，什么君子礼仪节操，最终都要服务于现实。
理想主义者或许存在，但从来都不适合执政。
墨家想要发展壮大和生存延续，他们必须向世俗低头和靠拢。
至少，一个重视技术和科学发明的官僚，总比一个满口仁义道德，平时束手清谈，临事一死报君王的废物强。
当然，墨家也不是全然无害。
它超前的组织和内部强大的纪律，或许在未来，将成为刘彻的子孙的头疼事情。
甚至极有可能成为革命的温床。
但，这与刘彻无关。
真要有那么一天，估计他已经骨头渣子都不剩下了。
刘彻只要保证，自己活着的时候，墨家会顺从他的意志，朝着他希望的方向发展就可以了。
除了钜子的制度发生了变化。
墨家也在刘彻的意志下，开始了在其内部改革关于墨者的评定机制。
现在，想成为一个墨者？很简单，参加考试就可以了。
当然，墨家内部的考试跟考举是完全不同的。
因为，它不仅仅要考理论，还要考实际动手能力。
想成为一个墨者，你不仅仅需要学习墨家的相关著作，熟记各项常用技术的要领，还得具备水准线以上的动手能力，能在规定时间内，修好或者组装好指定的机械。
这个制度的引入，使得刘彻能保证：即使有投机分子和官僚们混进了墨家，甚至掌握了大权，但是，这些投机分子和官僚，也将具备水准线之上的科学技术常识和能力。
这样，最起码。诞生的官僚，也是工程师官僚。
足以保证墨家就算变色，也不会脱离它的本质。
现在，墨家在刘彻的引导下。慢慢的走上一个工程师和科学家组成的学派，已经踏上了正确的道路。
而儒家向来脑洞最大，求新求变。
法家也没闲着，儒法并举的口号，喊的震天响。
唯有黄老派。依然是一潭死水，没有看到任何类似儒法墨这样的变革迹象。
这让刘彻有些担忧。
甚至有心想要下场，教一教黄老派的渣渣们，跟上时代发展的演变了。
因为，黄老派在诸子百家中的地位是非常重要。
它是个润滑剂，能调和和兼容许多不同意见和分歧。
若是没有黄老派在诸子百家之间充当缓冲和调和，儒法墨恐怕已经打出狗脑子了。
但在心里犹豫再三，刘彻放弃了这个决定。
倒不是他忽然有节操了，要脸了。
而是，现在黄老派还没尝到刻骨铭心的失败滋味。
他们依旧自我感觉良好。
你无法叫醒一个在装睡的人。只有在黄老派尝到了挫折和失败，跌落深渊后，他们知道疼了，才会要去变革。
而刘彻若是亲自下场，利用皇权，逼迫黄老派内部进行改良。
或许能给他们续命。
但这样做，却极有可能害了黄老派。
没有吃过苦头的人，怎么可能懂得发展的重要性？
这样想着，刘彻就看向跪在自己面前的这些家伙。
“少府，上林苑的扩充报告。朕看过了，立意不错，但方案再议吧！”刘彻淡淡的对着跪在自己面前的刘舍说道。
后者闻言，立刻就拜道：“诺！伏唯陛下圣裁！”
在政治上。很多时候，有些话不需要说的太仔细。
就像后世图朝的boss讲话：某个工作，总的来说，发展趋势是好的。
但其实潜意思就是——你们的工作出了大问题，回去给劳资好好反思！
刘彻此时的意思，也是一样的。立意不错——想法正确，方案再议——但你的方案烂得让朕看不下去，回去重做！
“墨校那边，最近情况如何？”刘彻扭头笑眯眯的看向杨毅问道，对杨毅这样的理想主义者，就不能打这些哑谜了，跟他们讲话，必须讲清楚，所以，刘彻顿了顿就接着道：“朕听说，卿将许多前去报名的列侯子侄，拒之门外，这可不好！国家勋贵，立志向学，无论如何，这态度总是好的嘛，孔子说：有教无类，墨翟也曾说过要‘兼爱’，朕以为墨家的胸怀要大一些，对待人才的态度要更宽容一些，不能全由着自己的性子嘛……”
墨家，现在主流是理想主义者。
上上下下，都是墨翟思想的真爱粉。
这样的团体，有着很高的道德洁癖和要求。
别说是弟子门人了，哪怕是记名弟子性质的墨校学生，他们的要求也严苛到令人发指。
最近，就有许多列侯跑来跟刘彻告状，说他们的子侄去墨校报名，结果被人扫地出门。
哪怕勉强混进去的，常常也待不了几天就被清退。
墨家的墨者，将他们对自己的要求，也强加在了墨校学生身上。
要求他们跟自己一样，素衣节食，兼爱天下，赤脚蓑衣。
这怎么可能嘛！
而且，这么高的要求，也不利于墨家的发展壮大。
更重要的是，理想主义者容易走极端。
而中国从来不需要任何主义的极端分子。
刘彻从前，最讨厌的就是慈航静斋那样的自以为是的家伙或者派系。
不管是做人，还是做学问，都是现实一点比较好。
从这个角度来说，让贵族勋贵子弟和官僚渗透到墨家内部去，有利于墨家的发展。
君不见，在后世，连佛教，都要顺应中国人民的要求，进行本土化。
汉传佛教在本质上，跟印度佛教其实已经是两个不同的宗教了。
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第八百四十六节 善后（3）
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刘彻发话了，墨家当然是唯有服从。
“诺！”杨毅深深的匍匐在地上，说道：“臣谨奉诏！”
而紧跟在杨毅身后的墨苑苑监成奉也跪下来说道：“愿为陛下效死！”
成奉是刘彻最早安插到墨家内部监视和监督墨家活动的官员之一。
这是为了防止墨家失控而采取的措施之一。
毕竟，像墨家这样具有高度组织，还掌握了科学技术，同时有着极大行动能力的学派，没有人敢掉以轻心。
尽管历史上，墨家从未对自己效忠的政权或者君王，发动过任何的阴谋和叛变。
但这个学派的思想和行为，却是如此的特殊。
不怕一万，就怕万一。
皇帝在这个世界上，不会有真正信得过的人或者派系。
凡事留一手，遇人防三分，是一个合格皇帝必然的性格。
将此事决定下来，刘彻就看向汲黯和跟在汲黯身边的颜异，说道：“大将军已经跟朕上了请辞奏疏，上呈了大将军印玺，朕已经同意了……”
这话落在众人耳中，却不啻是地震。
大将军魏其候窦婴是当今太皇太后的亲侄子，同时也是今上潜邸之时，曾经保驾护航的重臣。
尽管当时魏其候从未明确过支持今上为太子，但他的所作所为，却几乎是在为今上铺路。
然而，如今，这位重臣，丞相之下的最高武将，却在悄无声息之中，上疏请辞大将军之职。
而且背景还是武州塞汉军大胜，王师即将迎来平城之后。汉匈之间决定性的会战胜利。
这不得不让人多想一下，背后到底有没有什么原因和信息。
魏其候的垮台，是否意味着窦氏外戚的衰败，薄氏外戚的重新崛起？
魏其候究竟是为什么垮台的？
这其中值得深究的意味。实在太多，释放出来的信号，也实在太多。
刘彻自然知道，此事必然会引发朝野的广泛猜测。
所以，他就直接了当的说道：“此事。是章武侯与朕商议之后，决定下来的事情，大将军请辞后，将外放为清河郡郡守！”
听到刘彻这么一说，其他臣子连忙将自己心里那些乱七八糟的揣测扔到爪洼国去。
他们顿时就想了起来，窦氏外戚，还有章武侯这么一座定海神针在。
章武侯只要还活着，他就依然有着巨大的政治影响力，尤其是今上非常尊敬自己的这位舅祖父，常常会过府请教。
“朕已经决定。拟诏任命章武侯为大司徒，位在三公之上，可入朝不趋，赞拜不名，剑履及殿！”刘彻缓缓的继续说道。
为章武侯窦广国发明大司徒这个全新的官职，既是对窦氏的补偿和安抚，同时也是对窦广国给汉室鞍前马后，做牛做马，甚至背锅数十年的辛勤生涯的奖赏。
反正，他也活不了多久了！
在其死前。让他享受一会超三公的待遇和荣誉，这既可以堵住天下悠悠众口，免得八卦党们乱传消息，同时也是为日后收拾某些窦家的不肖子孙做个铺垫。
但此事落在他人耳中。却比窦婴丢掉了大将军的反应还大。
自萧何之后，汉室再未有大臣享受到入朝不趋，赞拜不名，剑履及殿这三项人臣最顶级的荣誉。
时隔数十年，在萧何死后近五十年，终于出现了新的大满贯得主。
每一个臣子的内心都是激动的。
在窦广国以前。几乎所有人都认为，瓒文终候（萧何的谥号）之后，国家�
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