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　　　　人群顿时就炸了。
　　　　大家都是精明的市民。
　　　　心里面自有一个小算盘在拨的哗啦哗啦的响。
　　　　五百钱，看上去很贵。
　　　　相当于现在的十石粟米的价格了。
　　　　等于四亩土地一年的产出！
　　　　实则不然！
　　　　这辆鹿车，从做工来看，虽然是纯用木头，看似廉价。
　　　　实则不然，旁的不说，那个轮子与鹿车的结构，就需要一位精干的木匠来雕琢。
　　　　一个熟练的木匠，起码也需要四五天，才能造好一辆这样的鹿车。
　　　　现在，熟练的木匠与铁匠，每天开工，工钱没有五十钱，人家都懒得理你。
　　　　这工钱就是两百以上了。
　　　　这木头虽然廉价，但长安本身并不产木。
　　　　因此，需要去城外的山林砍伐。
　　　　这又需要一天功夫。
　　　　砍伐与运输，加起来至少要花个一百钱。
　　　　这就是三四百钱了。
　　　　而无论请木匠营造还是雇人伐木运输，这伙食，还得自己提供。
　　　　加起来，总成本已经接近少府的报价了！
　　　　更何况……
　　　　少府出品，必输精品！
　　　　过去的事实告诉了大家伙，少府卖的东西，还可以质保，可以维护。
　　　　时不时还会搞个以旧换新的活动。
　　　　只要花上原价的一半，就可以将旧货换成崭新的新品。
　　　　这样一盘算，大家伙纷纷就心动不已。
　　　　呼啦一声，瞬间就有大半人各自散去，跑去了城中的各个官衙。
　　　　这种廉价实用的鹿车，销路从来不缺。
　　　　万一少府生产速度跟不上来，被人买光了。
　　　　自己跟谁哭去？
　　　　而留下来的，则基本都是真正的八卦爱好者了。
　　　　这些人，将视线统一集中到此刻已然尴尬无比的康凯身上。
　　　　九卿打脸太学学生！
　　　　前所未有的新鲜事哦！
　　　　说不定未来还能成为成语或者典故。
　　　　这使得八卦党们生出无比浓厚的性质。
　　　　这太学学生是要继续顽抗到底，成为笑柄，还是知错能改，上演一出‘躬身再拜，稽首而伏’的认错剧情呢？
　　　　许多人无比期待。
　　　　……………………………………
　　　　康凯其实早就尴尬得死了。
　　　　假如尴尬能致死的话。
　　　　他现在，恨不得在地上找个洞钻下去啊！
　　　　两个脸颊更是只觉得火辣辣的，疼的厉害。
　　　　他之前一直嘴硬的所谓‘于国无益，奢靡之物’，在事实面前成为了一个天大的笑话！
　　　　看了看围观的群众们眼中闪烁的火热目光，再看了看直勾勾的看着他的少府诸员。
　　　　他心里明白，今天要不给个说法，这少府就必然要他给一个说法了。
　　　　只是直接认错，他又不敢。
　　　　因为一旦认错，就等于认罪！
　　　　袭击九卿，该当何罪？
　　　　起码也要掉脑袋吧！
　　　　哪怕只是冲撞九卿这个罪名，也足够他被流放三千里，发配长城去跟赘婿和刑徒一起修地球了。
　　　　只是，除了认错，他还能怎样？
　　　　若不认错，少府一怒，将他揪送廷尉衙门。
　　　　依照汉律的原则，他死定了！
　　　　他动了动嘴唇，带着颤抖的声音说道：“小子诚有罪，伏请明府治罪！”
　　　　第一次，他对刘舍用上了尊称。
　　　　如今，他只能指望少府卿能如同君子一般，对他的过错既往不咎，反而大度原谅。
　　　　这样依照汉律‘民不举而官不纠’的原则，只要少府不告他，不想治罪，他就可以安全了。
　　　　刘舍当然不是君子。
　　　　但这并不代表他不懂得刷声望。
　　　　实际上，贵族们是最懂怎么刷声望的群体了。
　　　　当年，淮阴侯受胯下之辱，功成名就后，得见仇敌，不也没怎么样？
　　　　反而是赐金勉励。
　　　　级别到了一定高度，再去跟人斤斤计较，那不是聪明，而是愚蠢。
　　　　会被天下人耻笑！
　　　　但刘舍也不打算轻松放过此人。
　　　　要是今天一个太学学生可以喊着‘除佞臣’来冲撞甚至行刺他。
　　　　难保明天会不会有什么疯子拿着刀子冲过来。
　　　　在心里想了想，刘舍有了决定。
　　　　“足下请起……”刘舍微笑着扶起康凯，说道：“吾自受命少府卿以来，立志辅佐陛下，致君尧舜上，于是夙兴夜寐，操劳少府上下，始有今日！”
　　　　“奈何……”刘舍抹了一把眼泪，感慨道：“知我罪我，其惟春秋！”
　　　　“悠悠苍天，明明大地，知己何存啊……”
　　　　这演技，瞬间爆表了。
　　　　几句话间，刘舍就将围观群众和康凯的情绪，都调动了起来。
　　　　甚至让康凯惭愧不已。
　　　　此刻，在康凯心中，少府刘舍的形象已经完全改变了。
　　　　这根本不是什么佞臣，而是大丈夫大豪杰！
　　　　为了君父，为了天下，甘愿自己蒙受不白之冤。
　　　　而且志向高远，胸襟开阔。
　　　　古代的君子，大抵也不过如此了！
　　　　不然，他为何愿意屈尊降贵，亲身来扶起自己？
　　　　这么一想，康凯甚至觉得，之前刘舍在自己冲撞甚至意图危害他的时候，没有直接将自己当场打死，而是将自己带到这少府作坊，以事实来证明自己，洗清自己。
　　　　这简直是古代的子产、伊尹一般的贤大夫啊！
　　　　“汝为太学学生，国家未来，社稷之种，舍虽卑鄙，素来敬仰文学之士……”
　　　　“汝既立志为国栋梁，吾自也愿助君一臂之力……”
　　　　刘舍眨巴着眼睛，图穷匕见：“如今安东百废俱兴，安东都督世，屡向吾求贤，汝若愿意，吾便写信向都督谏之，为都督门下走马……何如？”（未完待续。）

第九百零五节　进击的公羊派（1）


第九百零五节　进击的公羊派（2）
　　　　胡毋生在说话时，隔壁的董仲舒，当然也没有闲着。
　　　　他在得知了未央宫里发生的事情后，立即就叫来了自己的几位得意子弟。
　　　　董仲舒是赵人，所以，他说话的方式，有着赵国士大夫特有的慷慨之势。
　　　　很多人常常只是听了一遍他演讲经义，就被其所折服，从而甘愿追随左右。
　　　　与历史上那位发明了天人感应的董仲舒的不同。
　　　　现在的董仲舒，早已经放弃了天人感应这个不切实际还可能招人烦的玩意。
　　　　道理很简单。
　　　　当今天子自证了自己受命于天。
　　　　他既是天意的化身。
　　　　你再天人感应，岂非是找打？
　　　　做学问的人，那能不讲政治？
　　　　闭门造车，是会被点天灯的！
　　　　所以，董仲舒现在，已然转向了另外一个方向。
　　　　师兄胡毋生提倡‘我注春秋’，晓瑜门人弟子们要将自己的言行与春秋所载的君子言行联系起来。
　　　　而董仲舒则反过来，要求门人弟子，用自己的行为来彰显春秋之微言大义。
　　　　这样一个细微的差别，却在实际情况里，将两者的行为区分得很明显。
　　　　相对而言，董仲舒属于改革派，而胡毋生则是保守派。
　　　　改革派当然比保守派要激进一些。
　　　　尤其是对外政策。
　　　　现在，鼓吹对匈奴全面战争，要求积极备战，教训士民，声音最高的就是董仲舒这一系的弟子门人们了。
　　　　因而，董仲舒比胡毋生更恨谷梁派！
　　　　在曾经的历史上，董仲舒怂恿武帝‘罢黩百家独尊儒术’，首先干掉的，就是谷梁派。
　　　　谷梁派几乎被董仲舒赶尽杀绝。
　　　　若非是谷梁派及时投靠了刘据，说不定早被董仲舒扫进了历史垃圾堆。
　　　　即使如此，整个武帝朝四十余年，谷梁派的日子，比墨家都惨！
　　　　正因为如此，石渠阁辩论后，得势不饶人的谷梁派立刻狠狠的报复回来。
　　　　打的公羊派几乎无立足之地！
　　　　如今，仇敌有难，董仲舒已经是迫不及待的想要落井下石了。
　　　　这无关道德与个人修养。
　　　　这是大道之争！是道统之争！
　　　　如孔子诛少正卯！
　　　　异端邪说必须死！
　　　　更何况，当今天子，特别特别不喜欢谷梁派和鲁儒的某些言论。
　　　　而在董仲舒眼里，儒家今天这样举步维艰，处处被人打压，也跟谷梁与鲁儒们的放肆脱不开干系！
　　　　想当年，孔子过齐，景公问政。
　　　　孔子献上节用之策，景公大喜，欲封孔子为大夫。
　　　　结果，大贤晏婴对景公说：夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可为俗；游说乞贷，不可以为国。
　　　　于是景公立刻就不用孔子，齐国人甚至对儒家充满敌视。
　　　　此事，是每一位儒门子弟永远的痛！
　　　　董仲舒可一点都不希望，现在儒家的势头被谷梁派和鲁儒拖累。
　　　　一颗老鼠屎坏了一锅汤这样的事情，一次就够了！
　　　　再来第二次，董仲舒就要爆炸了！
　　　　“夫谷梁之儒，号为儒而实为小人之说也！”董仲舒对着自己的弟子门人，火力全开，对准谷梁派狂喷不止：“其言荒缪，其说怪诞，其论不经！”
　　　　“其虽自号‘尊王’，然拒绝攘夷，此一缪误也！”董仲舒说道：“岂不闻，夫子曰：夷狄之有君，不若诸夏之无！尊王与攘夷，本是一体，不攘夷，尊何王？夷狄之王乎？”
　　　　“其又曰：亲亲上恩，看似有礼，实则无礼至极！恩自上出，天子受命于皇天以治九州万民，执万民之命而宰天下；昔者汤武网开三面，泽及鸟兽，文王画像而民不犯，圣王之德，岂需亲亲？圣王用政，雨露泽及天下鸟兽，润及草木……”
　　　　今天大喷子董仲舒一次喷了个饱。
　　　　而且，因为赵人素来声高。
　　　　讲演起来，常常手舞足蹈，声势浩大。
　　　　所以，很快，董仲舒的讲演，就吸引到了许多太学中游荡的学生。
　　　　这些人基本都是还没有选定老师的学生，正处于迷茫期。
　　　　一看这边热闹，就围了过来。
　　　　再一听董仲舒的话，纷纷点了个赞。
　　　　当今，公羊派为何能成为儒家内部第一大派系，其声势号称一家就能打遍整个儒门？
　　　　原因就在于，公羊派的论述和思想核心，契合了当下民众和贵族的呼声。
　　　　君子报仇别说十年！
　　　　一万年也不晚！
　　　　而董仲舒喷起人来，又是格外带感。
　　　　很快，就有许多年轻被董仲舒所说的话所折服。
　　　　纷纷来到董仲舒身前，恭身一拜，道：“董子在上，后学末进某某，敬拜之！”
　　　　这在太学里，等于是要求随同旁听。
　　　　这就跟后世点娘的读者看到一本书不错，顺手收藏了一样。
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　　　　董仲舒自然是喜不自胜。
　　　　太学学生，不是有钱有势的狗大户子弟，就是功臣贵族之后和地方上千挑万选的精英。
　　　　每一个，都可以在未来成为一个学派的中坚。
　　　　狗大户有钱，功臣贵族有钱，而精英们有未来。
　　　　当年孔子七十二门徒，不也要有子路子贡和颜回之分？
　　　　而在其他地方，几位谷梁派的学者，只能咬牙切齿的看着这一切，却不敢有所动作。
　　　　天子的板子，已经结结实实的打了下来。
　　　　杨奉被调离了太学，甚至还被言辞指责‘不当为人师’！
　　　　这样的激烈指责，是高帝之后所未有的。
　　　　在这个瞬间，谷梁派可谓是战战兢兢，不能自已。
　　　　许多人都回想起了高帝时期的恐怖。
　　　　刘氏天子，素来就对儒生没有太多好感。
　　　　高帝拿着儒生当笑话和小丑，太宗相对好些，