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明末球长-第903部分
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“锤兄，现在的世界，正如就是那蒙元时候，蒙古人不尊儒生，将我以为九等，而现在，不开科举，推行的制度，无一不是毁掉自我大宋时候留下来的，与士大夫共治天下的礼制，换之以野蛮之制度，真乃是率兽食人啊。”
“没错，仇兄，汉官威仪，扫地殆尽，汉唐衣冠，荡然无存，我在帝都所见，街头之民，贩夫走卒，多有学那些长老，以髡发为美，虽然多少士人痛斥，也毫不在心，那长老们出行，多喜所谓中山装示人，不堪入目，还有那长老出行时，列队而随的士卒学童，虽然不过几年，但俨然已经是敌国，髡发，蛮服，俗体字，废除跪拜之礼，弃巍峨之宫殿与贱民赏玩，可以说，一桩桩，一件件，都是来毁我之文明的。”
“没错，儒生优待，已越千年，本就是传统，传统就是好的，我等儒生宣扬自己是仁义的，所以我等就是仁义的，要教化小民，要有尊儒之心，终有一日，天下之民必然醒悟，到时候，反长复明旗帜一起，天下鼎沸，望风而降，那才是正道啊。”
两个人越说越激动，就差拜把子了，仇中华几乎要哭出声音，如果预设立场，那么一个人连呼吸可能都是错误的，更何况是将自己的一切都已经夺走的长老会呢。
罗永锤既然到过帝都，自然也介绍其帝都是如何倒行逆施的。
所谓全身都是槽点，那么就不知道如何吐槽了，这些地方简直都是让一般的士人看在眼里的最恐怖的统治者的样子，剃发易服其实是非常温和的手段，经济如同太阳一样，将一个人身上的厚衣服吹掉，而红火的经济从来就是让服侍变化的由来，更别说短发对于清爽舒服以及干活方便的益处了。
从简体字到弃宫殿，也都让他们目瞪口呆，虽然也有少部分被长老会腐朽的儒生拍案叫好，认为这是不贪慕富贵，不追求享受的气象，但是对于存心找茬的人来说，那不存在。
置于老百姓的日子有多少提升，新式医学让多少原本会死的人延续生命，那都是细枝末节了。
有需要的时候，即使每年没有间断过此起彼伏的农民起义，每年没有断绝过的文字狱，对于贪腐行为，只要上供得当就可以无事，但依然可以舔着脸说乾隆盛世！
我大清时代的儒生也是儒生啊，对于如何颠倒黑白，指鹿为马，简直就是轻车熟路。
同样的，哪怕在长老会治下，北方的老百姓的平均生活水平已经远超他们的祖先十倍，但到了这些儒生嘴巴里面，却变成了如何的人间地狱。
他们你一言我一语，开始想象着此时，那些老百姓不肯听从自己招呼，起来反抗长老会，用血肉建立一个朝廷，然后任由自己混进去，变成一方大员，之后嘛，无论被剥削的如何凄惨，只要官场不败，到时候把自己的徒子徒孙，走狗派进修史书的人群里，到时候，什么样的贤臣名人的名声得不到？
这自然是吃不起茶叶蛋，吃水果只能吃香蕉皮的凄惨了。
说到激动处，两人居然抱头痛哭，这可是妥妥的阶级感情，怀才不遇下，都是如此，本身远离故土，都是迫不得已，罗永锤是听闻过，被自己拉过投资的乡党已经准备派人灭自己了，赶紧跑路，留下几个锤粉儿去顶缸，而跑路海外。
而仇中华是什么人？
正是之前潜逃的侯方域啊。
侯方域联络李定国，企图拿下南京，但功败垂成后，其他人都获得了双赢局面，他倒是想过去投奔那李定国，但哪有机会，天下之大，几乎没有可去之处，于是就转头去广东。
其父侯恂贪污的钱财虽多，但许多早已散失，此时去投奔其父曾经的同僚，却发现自己已经是通缉犯了，如果不是小心翼翼，人已经被抓捕，接下来的命运可想而知。
如果侯方域肯隐姓埋名的活下去，也许还可以找个地方隐居，但他是何等的性格？
历史上方域每每以正直之士自居，经常攻讦政敌为汉奸，但他本人却积极为满清出主意，用火焚丛林、决黄河水淹没义军，消灭了榆园军起义。
第935章 仇中华
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侯方域此时走投无路，广东的老朋友虽然一开始好吃好喝的接待，但发现不对劲后，却是很快就要下手抓捕他，对于家门口活动的长老来说，他们在广东的活动绝不是请客吃饭的温文尔雅，而是暗地里在淌血的刀光剑影，谁也不想惹这个麻烦。/全本小说网/https：//。/
好在侯方域此时也经历过一次失败的南京战役，虽然不可能成长为一个高手，但是也终于明白了自己的同类，这些平时袖手谈心性，临危却道水太凉的儒生们，其品行当真比不上妓女。
靠着这种成长，侯方域却是落荒而逃，再下面计算一下，他基本上一无所有。
其父当官后巧取豪夺来的几万亩良田，已经归了那些不肯安安做饿殍的流寇，如果可以的话，侯方域当然愿意诅咒他们一万年。
此行能够携带出来的随身银两，虽然已经是普通的劳动者一辈子都拿不到的财富，但是想满足侯方域的穷奢极欲却是不可能，但憋了许久后，不知道听谁所说，却是有人在讨论洋人的话题。
到洋人的地方去，凭着自己的风度翩翩获取权势，然后忽悠那些洋人前来攻打大明，扶持自己做儿皇帝，侯方域被这大胆的想法刺激到了，不过却明白，这是他现在唯一的回到中土继续作威作福的指望了。
扭捏了许久，但这是随着长老会的势力影响力不断在广东扩张，许多的乡党都在茶馆里窃窃私语着帝都的新势力带来的发财机会。
离经叛道的剃发易服固然让他们变脸色，但是赚钱的机会却是没人愿意忽视，而海外哪里哪里有多少宝藏良田，也让这些早素了几辈子的人开始跃跃欲试起来。
种植园经济也算是非常先进的经济模式，难道不是吗。
而这个氛围之下，侯方域发现，大明朝的天下虽大，却也没有了他的容身之地。
跑，快跑。
于是侯方域就只能恋恋不舍的看着这片江山，然后跑去澳门，想办法与那些洋人说了一通后，算是搭上了这么一艘船。
在离开之前，他向养育他的土地发出了最恶毒的诅咒，正如当年为满清奔走出主意如何挖开黄河灭亡整个起义军那样，作为从小就被教育，要做人上人，学习如何贪腐，将老百姓家里最后一粒米抢劫干净，还能写诗辱骂老百姓脏兮兮的样子，严于律人，宽以待己，对他们来说，不在乎自己的主子是不是脑后有个金钱鼠尾，事实上，如果真的有异族统治者，说不定还更好办事呢。
当年我大元行使的是“包税”制度，也就是说，你无论是地主还是大儒，只要想办法打通了渠道，取得了一块土地上的包税权，那么这里就是你予取予夺的乐园，在元末，无论是地主们阉割佃户，还是各种玩弄佃户家的女子，都已经到了登峰造极的地步。
元末誓死抵抗大明军队的大儒，可是一个漫长到可怕的数字。
为什么？大元给了大儒特权，大儒自然誓死报答大元，这就和做生意一样，从这一点来说，儒家对外族可是比对中国人忠心多了。
正如美利坚帝国拉链顿大统领说的那样，笨蛋，是经济。
汉人王朝由于基本盘是汉人，那么就很难在地方上推行什么包税制度，那些几百年收取包税权力的儒生家族，其对大元的忠诚度是爆表的！
大明朝的亡国也很简单，当儒生们发现，如果大明朝灭亡了，而且灭亡在外族手里，我是不是可以学习大元好榜样，把我家乡这块地皮的钱财搜刮干净？
到了大明朝，由于出身农夫和乞丐，朱元璋知道许多问题所在，却是将许多补丁打好，相对就不如大元朝那样，只要你贿赂上司，就可以学其他同事那样发财了。
这也是侯方域的愤恨所在，他的家族按照传统，贪污腐败，拉拢党羽，凭什么不能按照过去几千年的习惯，做大官，发大财呢。
在这样的声嘶力竭下，侯方域给自己改换姓名，叫做仇中华了。
不过，与罗永锤的交际却是异常顺利，两人虽然出身差距不小，但罗永锤拼了命的给自己找一张进入大明朝上流社会的门票，还是可以装一把才华横溢的，况且他正好对应了此时逢中必反的侯方域的心思，更是挠到痒处。
两人说到最后，更是基情满满，罗永锤羡慕侯方域手头宽裕，吃喝相对好一些，侯方域羡慕罗永锤身后十几条忠犬在位，哪怕破产跑路，携带几亿国家和投资人投资款跑路也是誓死跟随，当真是忠犬里的忠犬啊。
两个人虽然因为身处海船，弄得晕头转向，还不好烧黄纸斩鸡头拜把兄弟，但却是关系良好，罗永锤将自己的忠犬一一介绍过去，而投桃报李的侯方域却是邀请罗永锤住进自己的舱室，不但锤粉儿们可以住的稍微宽敞些，两人抵足而眠，不知道是如何的基情满满啊。
而在这种我当我是大儒，世人鲁钝却不用我的悲情下，两人开始了著述大作，要让世人见识见识他们的大才。
如果仅仅看文字，以及两位大才的无中生有的创作，那么帝都目前确确实实堪称人间地狱，剃发易服仅仅是开胃菜，简体字，废除跪拜之礼，开放故宫给平民赏玩也颇有天街踏尽公卿骨的样貌，至于不开科举，搞什么公务员考试，更是让他们暴跳如雷，其他方面也可以说难以尽数。
他们一件件的记录下来，当真有一种革命志士流亡海外的感触，虽然没听说过革命党会把小厮的菊花开掉后，走路一瘸一拐的在那端茶递水。
这些文字到了后世，却是流毒深远，老百姓懂什么？而后世的小长老们受到人道主义教育荼毒过甚，对于那些什么，大明朝崇祯皇帝，一代明君，其黄金十年治下，人人有饭吃，随便一个江南女织布工都可以赚取好几百两银子，而尊重传统和知识，也都不一而足。
其中对于废除跪拜礼的攻击，最是让后世开办儒学班，读经班的儒生高潮，反正就是，前辈说的都是对的，我们儒家自称仁义，所以就是仁义的，不同意儒家就是不仁义，二人写下《以孔教为国教配天议》中说：“中国人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝以傲慢何为也？”成为了后世读经班动不动要求人下跪的法理来源。
至于剃发易服，文字修改，宫室改为博物馆，更是灭亡一切的象征，当然了，实际上，长老会只犯了一个错误，不给罗永锤和侯方域等人官儿做罢了。
但是此二人写下的文字，到了后世却成为了所谓的真相文，被不断传诵，这就没意思了。
真正有意思的是二人在旅途中，一边写着批判长老会各种倒行逆施的行为的文章，一边在帝都买来的地图上指点江山，他们不懂军学，不懂运输线，不懂补给原理，但是嘴炮谁不会啊，无视各种高原以及十万大山，还有那些基本上是不需要吃不需要喝的丧尸部队，挥挥手就可以从印度穿过原始丛林，杀到两广，然后无视补给线，从这里到那里，反正人家自己是信了。
这艘船虽然是一艘做澳门和果阿生意的，不过中途还是要尽量加水和补给一�
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