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武神无限-第31部分
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密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能,只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界。另外,东密对于人体念力的开发,向来有着自己独特的传承,在密教界一直以显着快捷著称,忍者通过东密秘法的修习,锤炼自己的意志,精神变得无比纯粹和坚韧,体内的潜能将得到最大限度的开发,可以完全除去心灵的迷惑和恐惧,全神贯注的投入战斗。
因此,无论是哪种流派的忍术,都尤其强调精神上的修炼,并将其整个的训练体系,建立在超乎想象的精神修炼核心之上,如此训练出来的忍者,才能拥有在独自一人在敌人的巢穴中完成任务,要克服对死亡、孤独、黑暗乃至于饥饿、寒冷、伤病等诸多困难的精神依仗和身体催化剂,从而迸发出强大的精神和身体力量,换而言之,忍术之所以无坚不摧,变幻莫测的真正原因就在这精神训练之上。
黑流派忍术作为东瀛忍术流派中唯一能和忍者发源地的伊贺派相抗衡的大型忍宗流派,其精神训练的方法自然是深得东密修行法门的精髓,且还融入了东瀛本土的文化与武道精髓,更显得精密奥妙,而其最核心的修行法门,正是密宗界大名鼎鼎的“三密加持”与“九会曼荼罗真言”。
“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分,包括身密(手结印契)、语密(口诵真言)以及意密(心观尊佛)。
身密的主要修行就是“结手印”与“跏跌坐”。
密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通,对内与五脏六腑相通,所以修习密法时,结成“手印”,便可与法界中已经成就的诸佛菩萨的身密互相感召,产生加持的效力,增加自身速成效果,甚至最终自身也如同获得了佛的神通。简单的说,“结手印”的修行就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状,并配合想象意念形成的修法。
而“跏跌坐”指的是修行精神念法时的坐势,东密的坐势与手印一样种类繁多并且各具意义,不过被黑流派忍术继承并发扬光大的坐势就只有“吉祥坐”与“降魔坐”两种,黑流派的弟子日常精神集中时就采用其中一种。
语密又称真言,是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变,利用这种特殊的音符震动身体中的气脉,将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。黑流派忍术继承到的“九会曼陀罗真言”就是密宗数量种类繁多的真言中的一种,也就是最广为人知“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”的九字真言。
至于意密,这是三密加持中最重要的一个环节,在整个黑流派忍术修持过程中,身密和语密都要依靠意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。在这一神秘的境界下,结手印与诵真言的过程能令个人的精神更加的集中和凝练,从而忘却了自身的诸多感官,感应到冥冥之中的伟大存在,与灵台之中悄然修成独特的念力。
通过这种身体与精神的极端修炼,忍者能在相对而言很短的时间内修得不俗的念力和真气,组合出效果奇诡的忍术,配合上相应的武学功底,直接的伤害力或许无法和同等层次修炼顶尖武学功法的高手相比,但是如果若论生存能力以及其他的综合素质,忍者绝对胜出,甚至战术使用的恰到好处的话,还更容易取得越级战败强大敌人的成就。
而这黑流派忍术的精神修炼法也是别具一格是要以三密加持的修行法修炼九会曼陀罗真言,在灵台中修出念力即是修炼入门,以念力结合真气成功催动忍术就算是下忍,能开始在灵台中修出九会曼陀罗真言的佛印,熟练催动忍术并将其融入战斗之中算是中忍,凝练出全部的九会曼陀罗真言佛印,又能将本流派的忍术全部掌握并操纵自如,那就是上忍,再往上的话,就是九种佛印合一的宗师级忍者,可以能够开宗立派,剧中的神鹤佐木和服部中将都是这种级别的宗师级忍者。
“怪不得前世印象中的忍者使用忍术都要结手印,有的还要念动真言,原来其出身就是佛教的东密。”
素凌轩睁开眼睛,暗道这也算是解开了前世的一个疑惑。
那剧中的神鹤佐木看破世事出家为僧,而非是加入与忍术较为相近的道门,根本原因估计还是在其东密修行法的根基上。
脑海中默默地将黑流派忍术精神修炼的步骤与内容全部记住,尤其是结手印时的九张密宗佛门手印图画与观想之法,更是一连看了好几遍,把每一处的细节都反复牢记,直到再三确认无误后,才决定开始正式修行。
轻轻闭上双眼,集中精神,素凌轩在床上躺下,然后意识进入系统之中,径直来到了系统供给他这个宿主修炼使用的练功室里。
毕竟是精神上的修炼,稍有不慎就容易引起灵魂意识上难以磨灭的创伤,就算对自己和系统都有信心,素凌轩也是不敢有半点的大意,反正意识体在系统中的修炼也能反馈到现实中的身体上,当然是在系统中修炼更加安全可靠,毕竟在这里就算把自己玩死了也影响不了现实中的自身。
从练功的安全性和效率两方面来讲,系统单凭这一功能就已经奠定其无可比拟的重要性和优越性了!(全本小说网,。,;手机阅读,m。
042。初修忍术
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万事俱备,只欠东风。
在练功室花了一段时间把九会曼陀罗真言的九种手印全部练熟之后,素凌轩趁热打铁,沉淀心神,以“降魔坐”的坐势进入跏跌坐,心中将不动明王印的图画显现出来,准备正式开始忍术的修行。
这一次在练功室里修炼,他并没有开启“三倍时速”,而是使用练功室默认的两倍时速。
在他对自我修炼的规划中,只有修炼最需要时间去堆砌、雕琢的内功等能力时,才会花费武勋值开启三倍或者更高倍数的时速。
当然,如果情况实在紧急,这个规划自然也得为现实需求让路。
他闭上双眼,双手慢慢结印,然后慢慢的调动体内气血内息,沿着手臂导入双手十指之中。
“心若般若,身似虚无,抱元如一,观想我佛……”
素凌轩默念修练时的要诀,在心中观想金刚萨锤菩萨的佛像。
他在母胎中就觉醒了自身意识,在入定层次中的“胎息”境界的造诣异于常人,而观想冥想之类的法门,都只是建立在“入定”的层次中,可以说以他“胎息”境界的造诣,轻松便越过了入门的门栏。
伴随着入定程度的不断深入,素凌轩心中的杂念彻底驱除,身体放松,一尊佛影慢慢的在一片黑色的虚空中显现出来,与此同时,他自身达到一种与修炼《神农琉璃功》完全不同的层次,这是一种无思无虑的境界,其玄妙之处,远非笔墨语言所能形容。
蓦然,素凌轩双目霍的睁开,口中发出一声低喝:“临!”
而在念出这一个“真言”之时,他握拳放在左腰处的左拳与手掌向上放在胸前的右手同时向两侧展开,在头顶上合掌,然后顺势下落至胸前,在下落的途中,十指迅速紧扣如花蕾,到达胸前时正好将不动明王印结成。
身密、语密、意密三密合一,素凌轩立刻感觉到“临”字带来的奇特效果。
就在“临”字落下,不动明王印结成的刹那,素凌轩只觉身躯内部微微一颤,从手到肘部的气血内息被一股无形的力量搅动,迅猛的翻腾起来,灵台亦仿佛遭遇到了地震般猛地一震,无思无觉的精神感觉到一种异样的感受浮现,下一刻,精神震动以致于无法保持胎息境界,直接从入定中退了出来。
“这就是‘临’字真言的效果!”
素凌轩微怔,低头看着已经不自觉解开了不动明王印的双手。
他没有想到第一次修炼九会曼陀罗真言会出现这么明显,甚至可说是强烈的效果,以致于在感觉到念力加持的状态时,整个人都因为过于惊讶和激动而退了出来。
不过,这对他而言却是一件好事情。
就在刚刚那念力加持的短短刹那之间,他感觉到自身精神呈现出一种极度的强大。这种强大由内而外,强烈到似乎能影响身体,隐隐间他有种错觉,仿佛自身化成崇山峻岭,任风吹雨打、时光蹉磨都无畏无惧。
“一次修炼就能带来如此显著的效果,就算是密宗界以快速成就,开发念力著称的东密修行法,也未免太不合理了吧!”
素凌轩惊讶极了。
想了半天,素凌轩也没找到具体是什么缘由,不过反正对自己没有坏处,也就弃之不理了,只是感叹一声:选择黑流派忍术真是选对了!
他重新镇定精神,默默地回忆着那种念力加持己身的感觉,刚刚念动“临”字真言时的情形仿佛时光回溯般慢慢的重新从脑海中划过。
素凌轩没有放过任何一个细节,仔细感悟其中的奥妙。
片刻之后,他再一次念动了真言。
“临!”
一声低喝,双手再次适时地结成不动明王印,就在三密再次合一的刹那,比刚刚更加强烈的感觉出现了。
“呼!——”
耳鼓忽地传来狂风呼啸之声,仿佛能将房屋都整个掀翻吹飞,然而诡异的是,这种变化却对自身毫无影响。不,更准确的说,应该是狂风并没有给他带来影响,自身出现的变化,是另一部分因素造成的。
就在“临”字真言成型的那一刹那,素凌轩的精神再次臻至那种玄妙的层次,那是不为外事所动所惑,无动无感的境界,三密合一,真言的力量勾动身体内部的气血与内息,令身体上下每一个部分、每一个细胞都像随着真言的声音振动起来似的,感觉怪异无伦,但却又十分舒服受用。
成功完成“临”字真言的修炼,素凌轩整个人都沉浸在一种奇妙的状态中,时间仿佛在刹那定格。一道道乳白色拇指粗丝的“丝线”从他结成不动明王印的双手十指中延伸而出,化为数十根较细的丝线向着他身体各处延伸而去,并且再次分化。
转瞬间,数以万计的白色细线在素凌轩浑身上下穿梭延伸,所有的丝线都仿佛有了生命一般,最终延伸的目的地无一例外都是素凌轩的灵台,最终,所有的丝线都汇聚在一起,凝为一股洪流,灌注进入素凌轩冥想出来的金刚萨锤菩萨佛身之中,隐隐约约之间,佛像的佛身似乎开始变得凝实起来。
此时此刻,练功室中的素凌轩的身体便盘膝坐着,位于所有丝线编织成的宛如虫茧一般的核心中央,一动不动,一无所觉……
沉迷念力加持状态中的素凌轩并不知道,他这手印中凝聚出来的丝线,就是修炼三密加持修行法时具现出来的精神力量,丝线的数量越多,颜色越是纯正,长度越是绵长,就越说明修行者精神力量的浑厚、纯净与强大。
以他此时展现出来的素质,已经远超一般的下忍,如果单以精神力量来衡量的话,他其实以及可以媲美第九品的念法师了。
对于自己精神力量已经超越身体力量的事实,此时的素凌
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