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变身女学霸-第170部分
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夏薇薇迫不及待地翻到天净沙的专版。便看到了一副“基情四射”的插图。一边与夏薇薇一同看杂志的李香莹。呼吸一下子变得急促起来，她双颊微红，压抑着激动的心情，扶了扶她的米分红边框的眼镜。低声说道：“这次是不是bl小说啊，如果是的话，那就太”
李香莹见到夏薇薇用诡异的眼神看着她，她心中微微一慌，好吧，因为她的姐姐是画师，经常接触acg圈子的她，实际上是一位耽美漫画、小说的狂热爱好者，她特别爱看美男之间的暧昧甚至恋情
李香莹对耽美的喜爱。比想象中的还要疯狂，在看到插画中，两位美男祝英台女扮男装其中一位在抚琴，另一位坐在他的对面，撑着腮帮深情地凝望对方。那种眼神流露出来的欣赏、愉悦，都通过细节完美地表现了出来。
李香莹当然早就知道了在acg圈子中已经很有名气的浪淘沙老师，就是吴笛，实际上，她一直觉得，吴笛那种唯美精致的画风，用来画耽美，实在是再恰当不过了
可惜吴笛对什么耽美、百合都没有太大的兴趣。
难道，浪淘沙老师终于开窍了么
李香莹喜欢耽美，也只是喜欢给二次元的那些特别帅气迷人的美男配对而已，至于三次元的同性恋、gay、搞基可不感兴趣，她认为那是对她心目中神圣的耽美的玷污
“我是说，这张插画虽然一如既往的唯美，但这其中的两位主角，是不是看起来太暧昧了，女主怎么没有”李香莹立马改口道，刚刚其实她想说如果吴笛写耽美小说的话，那实在是太棒了
还好华夏文化风气一向开放，否则耽美小说要是放在吴笛那个世界的中国，一定会被禁死，连耽美写手一起抓进局子里
夏薇薇却一眼就认出了插画中的祝英台，她忍不住对李香莹吐槽道：“李子，我看你是耽美漫画看多了，连男女都分不清了吧，画中的这个容貌阴柔俊美的男人，显然是女扮男装，你怎么会把她认成男人
李香莹讪讪一笑，她确实耽美看多了，有些非常精美的耽美漫画，其中的人物角色，都是漂亮到了男女通杀的地步的，与其说李香莹喜欢耽美，倒不如说她喜欢那种超脱了性别的美。
在她看来，吴笛的美丽，无疑就超脱了性别，她认为吴笛是最有魅力的女孩，毕竟李香莹她同样作为女孩，却觉得吴笛非常美，还没有一丝嫉妒，怎么想都是因为吴笛太过完美的缘故
夏薇薇与李香莹又凑在一起看梁祝了，她们都怀着一种轻松愉悦的心情来读这篇文章的，上次吴笛可是亲口说了，下一篇小说是轻松欢乐类型的，她们自然没想到，吴笛所说的那部小说，是灌篮高手，而不是什么梁祝。
梁祝这种经典悲剧，虽然老套狗血了一些，但看完后绝对会让人特别郁闷的
再一次欣赏到吴笛那充满古风的文字，夏薇薇还是忍不住感叹道：“最喜欢小笛的古风言情了，我得把我的摘抄本拿出来。”
然后，她们就看到了旁观有关才女蔡文姬、班昭的人物设定，在看到悲愤诗的全文时，李香莹呆呆地说道：“这个蔡文姬果然是才女啊，只不过，这个三国，我们历史上有这个朝代么”
“不是蔡文姬是才女，而是创造蔡文姬的小笛才是大才女，居然真将蔡文姬的诗作给写出来了我们历史上肯定没有三国这个时代所以，我的直觉告诉我，这次我们家小笛要玩一次大的了，这分明是一个系列小说的节奏啊”夏薇薇用一种极为期待的语气说道。
李香莹这时才回过神来，她在看了蔡文姬的人设之后，差点还真以为历史上有这么一个才女呢，毕竟对方的诗作在那里摆着，但她这时才恍然大悟，这个诗作真正的作者，是吴笛啊
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第三百零五章 耀眼的伟人们
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不过李香莹还是觉得有些难以置信，她忍不住拿出手机，直接搜索蔡琰这个人，发现果然没有这个人的信息，而后她又不甘心地搜索了悲愤诗、胡笳十八拍，发现倒是在青chun祭的电子版上搜索到了，作者当然是天净沙
李香莹看着这些古体诗，只能表示叹服了，可实际上，这些作品就是吴笛那个世界历史上才女蔡文姬所作，吴笛甚至还点明了这一点，奈何读者却显然认为这是吴笛的作品，因为在这个世界，就没有蔡文姬这个人
夏薇薇见到李香莹的举动，不由笑了笑：“李子，没必要这样搜索，我发现小笛除了在舌尖上的名著上会引用一些我们历史上本来就有的诗词以外，她在自己的文章里，所写的诗词，全是原创就是因为这一点，我特别喜欢她写的古代言情”
“真不知道她的古文功底为什么这么好，总觉得让他用纯文言写一部小说，也是很轻松的事情，实在是太有才了”李香莹感叹着。
夏薇薇一边点着头，一边已经看起文章来，她对吴笛的古代言情小说是非常喜欢的，还有插画给文章加分，她自然看得十分入迷。
这个前篇，讲的大概就是东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：按卦而断，还是让令爱出门的好。祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一ri，二人来到杭州城的尼山书院，拜师入学。
很寻常的剧情，但是却被吴笛写出了亮点，比如两人之间一见如故的剧情，就让夏薇薇看得十分入迷，他们是如何一见如故的呢
这就要谈到魏晋风流了，当时谈玄的风气比较浓厚，梁山伯被吴笛刻画成了一位专注学业，才华横溢的寒门书生，他不仅谈玄论道很厉害，还弹得一手好琴，正是这样才华，让祝英台一见如故。
两人进行清谈的过程中唇枪舌剑，让夏薇薇看得不明觉厉，这要放在网文里，估计就要被人骂成装逼了，可事实上，能真正写出这样的内容，才显得吴笛的底蕴是多么深厚。
总之在看了前篇后，读者们对两人接下来的发展还是很有期待感的，而其实那些喜欢细细jing读天净沙文章的读者，最关注的，却并非男女主角，而是当时的那个背景。
在东晋时期，就是典型的门阀政治，高门大户与寒门子弟泾渭分明，原因便是从三国时期魏国确立的“九品中正制”，虽然这些都是吴笛浮光掠影地一提，但却让人感觉到了扑面而来的一种历史感，让不少喜爱历史的人都有种回味无穷的感觉，到底她文中的三国时期是怎样的呢
这个世界的华夏，除了chun秋战国时期以外，自战国七雄之一的魏国统一天下后，是从来没有分裂过的，经历过的一次最剧烈的变革，便是齐朝末年到新华夏的诞生这个时期，以前的王朝，几乎都不算革命，而只能算是权力中心的转移，用政变来形容更为恰当。因此，这个世界的华夏人民，经历的战争非常少，活得显然比多苦多难的中国人民要滋润得多。
造成这种现象的原因，自然是每次华夏发生巨变时，都会有一位英雄人物出现，他们都尽可能地保证国家的稳定，避免人民陷入惨烈的战争之中。
所以吴笛在看这个世界的历史时，总是觉得特别违和，感觉这个世界就像是被圣母光环笼罩的世界，主政者都十分考虑底层人物的生活，总能让大众有一口饭吃，在这样的情况下，想要搞造反还真没个群众基础。
在吴笛那个世界，历史上的中国底层人民，忍耐力是非常强的，都是在实在没法生存下去的时候，才爆发起义，而农民起义的局限xing又特别大，胜利果实总是被野心家所窃取，自古以来的农民起义，都是起义的开端，能够最终成为天下之主的概率，小之又小。
虽然华夏从来没有分裂过，疆土广阔，地大物博，但在不少历史架空小说中，自然也有优秀的历史作家幻想多国纷争，在这个世界最火的一段历史，无疑就是chun秋战国时期，也有历史作家推演，若魏国没有出现魏傲天这位传奇帝王的话，战国七雄最终获胜的会是哪个国家呢
有网络作家就写穿越到chun秋战国时期，先抢先收了魏傲天的猛将，然后抢了他那群历史上留名的绝se佳丽们，最终帮助其他某个国家赢得这场多国纷争，总之，这段历史是这个世界穿越小说中最火的。
然而，这段让无数华夏人们津津乐道的历史，在吴笛看来却是残缺不全的，它连诸子百家、百家争鸣都没有出现，这可是诞生影响中国最大的思想儒学的时代啊可惜连孔子都没了
对这个世界华夏影响最大的，是一个类似道教与佛教结合的宗教，其思想就是修道长生、轮回报应之类，所以拉牛牛也非常火，因为电影特技的发展，使得仙侠电影大片，成了对抗美利坚科幻大片的主力，只要是东方世界，就有仙侠文化。
这样的历史太单薄了这是吴笛升起写文明系列的想法的主要原因。
她甚至觉得这个世界上那些出彩的历史人物，也非常少，总觉得历史完全不是由人民群众推动的，而是由某位横空出世的英雄推动的，整个世界的人，都成了他的陪衬、他的背景。
没有孔子、老子、墨子、秦皇、汉武、李白、杜甫、唐宗、宋祖、苏轼、毛、邓等等等等伟大人物的世界，是多么苍白无力，就让她，来将这些在她的世界闪耀自己光辉的人物，全部在她的笔下复活吧
这部文明，她无论花费多少时间，哪怕要耗尽一生的心血，都要完美地写出来未完待续。
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第三百零六章 名士**的时代
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夏薇薇一口气读完梁祝前篇，只觉得脑中似乎出现了一幅东晋时期的画卷，外族入侵，中原大地被胡人肆虐，东晋龟缩一隅，此时却名士们却在谈玄论道、放纵自我，而不思如何光复中原
她感到了一种浓浓的违和感，这到底算什么魏晋风流，难道文章中那些被提及的“扪虱而谈”恶心玩意也算风流
让她印象最为深刻的一位名士，便是吴笛用在文中穿插的文言文所写刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为禈衣，诸君何为入我禈中”
这个“裸露癖”刘伶，让夏薇薇小小地汗了一下，她不得不佩服吴笛描写人物的功力愈发深厚了，仅仅一句话，就勾勒出了一位放浪形骸的名士，然后通过这位名士的行为，窥一斑而见全豹
混乱而痛苦的历史事实，让当时的名士们思治而不得，苟全xing命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。那些循规蹈矩，那些道貌岸然，似乎都成了一个个玩笑，传统的力量在无形里消失，越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆。有些人，佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和癫狂里迷失。于是
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