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超级黑兵-第334部分
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嗖嗖嗖，子弹依然是那么快速的穿梭，这家伙王凡一点都不害怕的拉起本杰明以及李青。
“上飞机再说！”王凡拉着本杰明他们上了飞机之后，飞机马上就起飞离开。
叛军是来晚了一步，不过飞机上王凡带着耳机：“既然米军海军陆战队来了，那总不能让人家空手回去吧，拟造一个假命令，干掉那些叛军。”王凡当然是在给维克多说咯。
王凡他们的飞机几乎和海军陆战队的飞机是一前一后，维克多给飞机的路线刚好绕开了米军的飞机。这后面的事情跟王凡他们就没关系了，但是也蛮惨的，叛军被米军歼灭的一个都不剩下。
因为，米军海军陆战队得到的命令是歼灭叛军，米军的战士对于命令确实是很严苛执行的，而且尤其是他们听到这个叛军就是炸毁中情局总部的叛军，一个不剩。
下午一点多，在某个小型机场里。
王凡他们下了直升飞机之后，王凡就带着本杰明和李青以及孩子上了另外一架私人客机，这客机当然是租赁的了。
“这下我保证了你们一家的安全了吧？神父。”上了飞机之后王凡这得瑟起来了。
本杰明很满意，当然本杰明不会感谢王凡，因为王凡也是冲着他手里的绝密财富档案来的。大家都是相互利用的关系，所以本杰明实在是没有感谢的意思。
李青倒是接连感谢：“谢谢你了。”
王凡倒是无所谓的：“没事，大家都是华夏人。要不是因为你，我也不会救你们一家的。就因为你是华夏人，这个忙我才帮的。好了，待会机务人员会帮你们给孩子退烧什么的，你们先聊一会，我先下去了。”
王凡下了飞机之后马上就联系了老头：“老头，一切事情都给我办好咯。”
“没想到你还真的送佛送上西啊，真的是厉害的不行不行的。我当坏人，你当好人，你这小子怎么就想的那么好呢？”老头那边似乎是很不乐意，昨晚自己的手下还死了几个呢。
“你傻呗。”王凡这样的回答还真的是气到了老头了。
但是老头那边：“王凡，一开始你做恶人我很欣赏你，但是这后面你又当好人，你是什么意思？”老头这话倒是让王凡不明白了。
“什么意思啊？”王凡不明白了，这老头说这话是什么意思？
“我没什么意思啊，我就是提醒你在黑暗界里，你就不要想着你当什么好人这一说了。在黑暗界里，你当好人永远都不会被人记住，但是你当了一个十足的恶人，人们才会怕你。你就拿你的两个师傅来说吧，王锋和莱姆，虽然现在黑暗界很少提起他们。但是，如果你现在去问任何一个人，王锋跟莱姆，大家更多的是怕王锋，而不会说莱姆如何如何。”老头这个时候忽然提醒这个，这对于王凡以后的道路也是有一定影响的。
这一段时间以来，王凡自己也感觉自己似乎有时候也会为了做一些事情而不择手段的。
“从我进了黑暗界那一刻开始，我就没有把我当一个好人来看待。你也别给我说这些，我知道我是干什么的人。”王凡说完这话之后就挂断了。
这话不用老头自己说，王凡自己都会反思的。他这一段时间以来，自己做的事情自己也是相当清楚的。
“善恶有什么区别吗？”王凡自己问自己。
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第389章 紧急状况
（全本小说网，。）
王凡这一下瞬间心情就不美丽了，这老头话里就像是有毒一样的。
那么有一个问题自古到今都没有真正的定论，什么是好人，什么是坏人？什么是善人，什么又是恶人。当然，好人善人，坏人恶人这两者是没有什么区别的。
被说的王凡心里烦的还不行不行的：“玛德，老子想啊，要不是因为毒师老子能进黑暗界？”王凡这似乎是在给自己找一个心安理得当坏人的理由。
王凡这心烦的不行不行的，一会儿的功夫就抽了三根烟。
当本杰明下来之后，本杰明来到王凡的身边：“说吧，让我做什么事情？”
“走走走，先走。”王凡带着本杰明开车离开了这个偏僻的机场。开车的是本杰明，王凡在副驾驶的位置上表情是相当难看就像是吃了屎一样的。
这开车的本杰明还奇怪：“好像该不高兴的人是我才对，我费尽心思一直保存的三十四绝密档案这就要给你了，你现在还这样的表情？”本杰明不明白啊，这王凡是什么情况？
王凡很不爽的扭头：“我说神父，你好歹也是一个假神父，你说人的善恶好坏是如何区分的？”
本杰明这还真的就是更加奇怪的表情：“什么好坏善恶？”
“算了算了，跟你说不清！”王凡这明显是心烦的状况。
但是谁知道这开车的本杰明还真的就跟王凡较真起来：“你还别说，我曾经好歹也是一个神父，我也研究过这些事情。尤其是当我当了杀手之后。你问我善恶的区别，我就跟你说说。”
王凡还真的就瞧不起本杰明了：“你这个假神父，你还能说出啥来。”
本杰明一边开车说着：“善恶观念是道德哲学中最基本的一对概念，它是对人或事进行道德评价的最一般的概念，通常是作为道德与不道德的同义语而使用的。善恶与否在于和谐与否，善是指符合一定道德原则和规范的行为或事件，恶则是指违背一定道德原则和规范的行为或事件，而善恶观念则是指人们对某种行为或事件道德与否的评价、观点和看法。”
“那又如何？当今社会人们对于善恶的却分还是相当明显的啊。你说的这些就是啊，善恶都是有标准定义的。”王凡说的也不错，善恶本身在这个世界上都是有区分定义的。
本杰明则继续：“善恶观念不仅在不同的时代、不同的地域和不同的民族中有着不同的内涵。但是，如果从广义上来说的话，这就是有区别的了。其实善与恶是没有一定范围的，它与人的心情变化密不可分，往往随着环境的不同而改变。在中国古代哲学中，即有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等学说，而将其整合到一起即完整了，四种学说终极目标全是促进和谐，人性在自然属性中本无善恶，犹如白纸；人性在社会属性中逐渐形成善恶一体两面，性善论乃人性优点，性恶论乃人性缺点。”
“我倒是跟你说个鸡毛啊，我跟你说正常的，你跟我谈论专业的。”王凡很不乐意的靠着闭眼睛了。
其实就是这样的，善恶难分清。
在华夏佛学之中有一句话大多数人都听过，放下屠刀立地成佛。所以，恶人不管是多么的凶恶，一旦放下屠刀他就可以成佛。那么一直向善的人做错一件事，那就会变成恶人，这个限定其实自古到今都是相当模糊的事情。
“为什么心情忽然不好要谈论这个问题？”本杰明当然不明白了，王凡为什么会忽然问这个问题。
王凡当然不可能直接说出来自己做了什么对不起本杰明的事情，王凡撇了一眼开车的本杰明：“就是感觉自己有时候杀人什么的心里还是有愧疚的。”王凡这说的并不是真的，王凡对于杀人来说，心里从来都不愧疚。
为什么？因为王凡一般来说，杀的人都不是什么好人，王凡还从来都没有主动的去杀死一个好人。
“其实曾经我也有过这样的心里，这么跟你说吧，当你踏进黑暗界的那一刻开始，你就注定要背负起坏人恶人的名号了。这一点你不会否认吧？”本杰明询问王凡。
王凡点了点头，确实。进了黑暗界就是恶人，就是坏人，这一点是真的。因为，黑暗界不管你杀的是什么人，在外界看来，黑暗界的人是无视各种法律去打仗的，他们这些人为的只是金钱和财富。
“所以，其实你没有必要有什么心理负担。你本身就是恶人，你只是感觉自己还是一个善人而已，其实你不是。”本杰明这句话一说出来，似乎王凡心中还真的是有些感触。
他已经不是那个曾经的大学生了，他现在就是外界唾骂的恶人，坏人。进了黑暗界，不管他杀不杀人他已经披上了恶人坏人的衣服，所以没有必要再纠结这个问题了。
“你说不分善恶和善恶不分有区别吗？”王凡忽然问了这么一个问题，这好像没什么不对的地方。
这对于本杰明来说可是专业的知识，最起码本杰明还当过神父呢。
本杰明还是比较乐呵呵的回答：“呵呵咋一看，善恶不分和不分善恶的确好像可以互相替代。细想又好像有细微的差别。首先，善恶不分，是客观上的原因导致人对善恶无法区分，比如人的习性，无明导致的，或者人的所处环境的限制或者知识、能力所限制导致的对善恶的没有区分能力。再次，不分善恶似乎是主观上对善恶故意不加区分，尽管可能客观上有区分善恶的能力。这时候，可能就涉及到境界上的问题了。对一般人来说，不分善恶是一种贬义的性质。而对于证果的人来说，已经超脱二元对立的世界，本来没有善恶之别。任何一件事情，必然有两面性，站在立场不一样，善恶判断也不一样。对未证果之人，善恶一般都有一个普遍的道德准则。修行人的善恶观不便在这展开。”
“可是我不是修行人啊。”王凡这话说的。
本杰明的回答是：“人生就是修行。所以，生活就是在修为。个人修为到了一定的境界，就不在乎别人对他是善还是恶，基于对善恶的秉持，一心行善，因此能够以德报怨，心存善念。”
“那你杀人赚钱也是修为，我打仗赚钱也是修为吗？”王凡这明显是故意这么问的。
开车的本杰明也都不高兴了：“我说你这家伙好像是故意给我找茬吧？我不就上次陷害了你一下么，你至于总给我找麻烦不？而且，我现在还怀疑昨晚的人就是你叫的。”
“呀呀呀，你这人怎么又恩将仇报呢？我好心好意的帮你，你看你老婆跟女儿都送走了，直接送到华夏就有新的身份。而且，只要你帮我做完事情，你再告诉我你的档案藏在什么地方，我就送你去华夏，而且你落地就会有全新的身份。你怎么能说我是恩将仇报呢，你这个坏人。”王凡这还真的就假装不乐意的生气。
用一句话来说吧，王凡的人生真的是如戏，全靠演技啊。
开车的本杰明停顿了一会儿：“王凡，我可以和你成为朋友吗？”本杰明忽然问了这个问题，谁知道王凡很果断的否决了：“不会！”
这本杰明下意识的准备去摸自己的手枪，但是王凡的回答是这样的：“你现在最想做的事情就是去华夏跟你的老婆过普通人的生活，不是吗？如果你和我成为了朋友，那么你的生活将用无安宁之日。所以，我不想跟你成为朋友的原因是，我不想打扰你梦寐以求的生活。”
说实话，这一刻本杰明感动的差点都哭了。
“我终于明白你们华夏的一句话了，以德报怨是什么意思。我曾经那么深深的伤害了你，你却还如此待我，太谢谢你了。”本杰明这敢动的说出这样的话，可是王凡嫌弃的：“什么叫做你深深的伤害了我，我怎么感觉你说这�
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