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相声大师-第458部分
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陶方白也乐不可支，他现在已经系统地学了不少相声知识了，知道何向东所使用的技巧是三翻四抖，不过这也得看谁使，何向东使出来的效果就是好啊。
相声有人保活和活保人之说，何向东就属于典型的人保活，不管段子是皮薄还是皮厚，在他的嘴里都特别响，这就是能耐。
何向东稍稍收敛了一下脸上的笑意，他要开始入活儿了，不对，这叫开始正经讲座了，他道：“好，咱不闹啊，不管怎么说呢，今天都很荣幸能来跟大家聊聊天。”
“我是一个相声演员，也没有别的什么能耐，我也就会说相声，所以今天来这里呢，我也就跟大家聊聊关于相声的东西。哎，现场有懂相声的吗？”
“有。”现场还真有搭茬的。
何向东马上接茬道：“好，请你出去。”
全场大笑，那个搭茬的学生也在哈哈大笑。
何向东也笑：“咱得把这个懂行的人轰出去才行，不然我这都不太好忽悠了。”
众人再次大笑。
何向东道：“那咱们接下来开始聊聊相声……”
……
酉戌班。
记者们的火力还是集中在高秉生身上，他们很想挖出高秉生是不是对何向东有意见，一旦能证实这一点，那明天的新闻可就真的是要爆了。
所以记者们的提问也越来越大胆，越来越露骨：“高老师，请问您对向文社还有何向东怎么看？”
高秉生依旧是笑容满脸，从外表上看这人是一个好脾气的人，他道：“现在好多媒体都在谈论主流相声还有民间相声，其实民间相声剧场很早就有了，更早的时代咱们就不提了，就拿现在来说，我们李金斗老师的周末相声俱乐部就是民间相声小剧场，也开了好几年了，现在也是民间相声小剧场的领头羊。”
“包括向文社，向文社也是民间的相声小剧场，人家现在是声名大噪，顾客如云，热议度非常高啊，就连我们在这儿开新闻发布会，你们都还一直在提向文社，啊，哈哈哈……”
记者们也在笑。
高秉生继续道：“至于对向文社呢，我是比较欣赏的，或者从更高层面的角度上来说，我是非常喜欢和欣赏民间相声班子的。虽说我是一个体制内的相声演员，但我更提倡相声多元化，这也是我会支持酉戌班的最根本的原因。”
“现在咱们经常会说什么体制不体制的，呵呵，但是在解放前，在旧社会时期，那是没有体制内演员的，大家都是在民间小剧场里面说相声，都是民间的草根艺人。”
“可就是在这批草根艺人里面却出了无数的名家大师，相声最辉煌的年代就在这里，再反观现在，相声已经很没落了。我们也在考虑这个问题，也在考虑怎么拯救相声。从向文社身上，我们也看到了许多，学到了很多，或许民间相声会给现在的相声界带来不一样的变化。”
“其实说实话，咱们现在相声界就没几个成器的年轻人，相声新生代都快要断层了。我们除了要发展好主流相声，也要关注和引导民间相声，我们也希望民间相声能给相声界带来新的活力，或许民间相声能培育出新的大师来也不一定啊，毕竟相声曾有大师啊。”
……
北大。
何向东道：“相声起源在清末，现在也有很多学者，说宋代啊，唐代啊就有了相声的影子和萌芽，但那种说法就比较牵强了，相声真正形成和发展的阶段还是在清末。”
“所以我今天跟大家分享的就是我们相声的历史，是我们相声的故事，因为有些人、有些事不能被我们遗忘。”
说着，何向东敲了一下鼠标，黑板上的投影仪露出了第一章ppt，这也是何向东讲座的题目…《相声曾有大师》。
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第七百六十四章 因为钱
相声曾有大师。
何向东在北大进行着他人生中非常重要的一场演讲，他不懂讲座，也不懂演讲，但他懂相声。
他想把相声说给现场的这些人听，甚至还想借助现场的媒体，把相声说给全世界的人听。
他今天说的不是相声段子了，而是相声两个字，他要告诉所有人什么才是相声，什么才是相声艺人。
相声从清末到现在已经一百五十多年了，有太多人，有太多事不应该被遗忘，可偏偏这些人、这些事却已经被人遗忘的太久了。
遗忘的却偏偏是这些偏偏。
何向东在知道有可能要来这边做讲座的那一刻开始，他脑海里面就有无数鲜活的画面在闪烁，他从一开始就知道他自己要说什么。
何向东是站着给大家做讲座的，全程他都是站着的，虽然旁边有椅子，可他始终不曾坐下。
何向东面上露出轻松的微笑，问现场的同学们：“诸位同学，你们也都是北大的高材生，肯定都是有身份证的人。”
同学们都笑，这都挨着吗？
何向东接着道：“所以啊，我问你们一个问题，你们应该都是听过相声的吧？那么，有没有人能回答我相声是什么？”
何向东笑眯眯看着大家伙儿。
现场大部分人都陷入了沉思，要给相声下一个定义，他们还真是一时半会下不出来，连现场研究传统文化的教授都微微皱起了眉头。
下定义不难，难的是要把定义下的既准确又简洁，而且还得有很高的学术性，这就有些难度了。
正当所有人都思索的时候，台下的也不知道是谁大喊了一声：“何老师，您刚刚提的是两个问题。”
何向东一怔。
原本还陷入沉思的全场，突然哄笑开来，刚刚何向东还说问大家一个问题，结果他张嘴就说了两个了，也还真有人能挑出毛病的。
何向东摸着鼻子，苦笑开来，他扭头就喊：“保安，保安呢，把这个家伙押出去。”
“哈哈……”众人大笑。
何向东也笑着解释道：“原谅我没没上过学，我也不识数。虽说我没上过学，但是我一点都不骄傲。”
“哈哈……”众人再笑。
玩笑开完了，何向东收敛了脸上的笑容，就问：“现场有没有同学们能给出答案的？”
众人一阵沉默，倒不是大家心中都没有想法，应该说全场绝大部分人心中已经有答案了，只不过他们都不说而已。
何向东笑眯眯地看了两圈，突然在人群中间站起了一位戴着眼镜非常斯文的男人，他对何向东微微一笑，说道：“何老师好，我心中倒是有那么一点点想法，想跟何老师分享分享。”
何向东也非常客气道：“您请说。”
那斯文男子稍稍组织了一下语言，说道：“相声是民间的一种说唱艺术，以说学逗唱为主要表演技巧，辅以相声段子特有的结构来使人发笑且具有相当社会价值的一门曲艺艺术。”
说罢之后，全场鼓掌，何向东也在鼓掌。
何向东赞道：“说的很好的，定义的很全面也很准确。”
台下有人搭茬道：“那当然，这是我们传统文化研究的蔡教授。”
何向东微微讶异：“原来是教授啊，失敬失敬。”
蔡教授摆摆手，笑着道：“不必这么客气，鄙人浅陋拙见，让何老师见笑了。”
何向东忙摆手。
蔡教授又道：“刚才我说的只是我从学术的角度来给相声下了一个定义，但是我也特别想知道何老师您作为一个专业的相声演员，你是如何在相声下定义的。”
何向东点点头，都不见他多加思索，张嘴便道：“吃饭的工具。”
众人一愣。
连提问的蔡老师也愣住了。
这也太直接了吧？
相声的表演形式，相声的演出特点，相声价值意义，这些什么都没说啊，就一个吃饭的工具，那不说相声，去挑砖头不也是吃饭的工具？
蔡教授满脸的意外，他也没想到何向东居然会说出这么一句来。
何向东伸伸手，对蔡教授道：“蔡教授，您先坐。”
蔡教授点点头，坐了下来，他等着听何向东的解释。
何向东解释道：“都是相声是门艺术，什么叫艺术。艺，说的是我的这一身本事；术，我把这一身本事换成钱，这叫术。艺术艺术，把自己的本事能耐换成钱，这就叫做艺术。”
听了何向东的解释之后，众人都惊讶地张大了嘴，合都合不上了。
这个解释也太粗暴了吧，谁家解释艺术是这么简单粗暴的啊？艺术在众人眼里不都是很高雅的嘛？艺术家不是都很执着又清高的嘛？
何向东的解释也太粗俗了吧？
众人三观都要被颠覆了。
连蔡教授也愣了好久，半晌不知道说什么好，可是细想想，何向东说的也并不是全无道理啊。
何向东当然也看出众人心中的疑惑了，他道：“你们是不是觉得我把艺术解释的太粗俗了？”
“恩。”众人附和。
何向东却来了一句：“搞艺术不是为了钱，你让那些艺术家喝西北风去啊？你让他们没饭吃，你看看还有几个人还肯坚持他们整天挂在嘴边的艺术？”
这句话一出来，众人都被噎了一下，可他们总觉得不对，搞艺术是要有钱，但也不能说搞艺术就是为了钱啊。
何向东继续语不惊人死不休：“任何一门艺术，都是从钱财上面起来的，艺术是建立在金钱的基础上的。”
众人哗然。
何向东道：“相声是怎么来的？相声的产生跟口技有离不开的关系，最初的口技艺人都是站在屏风后面表演，有模仿动物的，有模仿大自然的，还有模仿邻居二婶的，所以自然而然，他们的表演技巧也有说学逗唱。”
“在屏风后面，有一人表演的，也有两个人表演的，这在我们行内叫‘暗春’，只不过这批艺人里面有很多人后来走出了屏风，来到了观众面前，开始面对面给观众表演，他们完成了由暗春往明春的转变，这就是相声的雏形。”
“那么为什么这艺人要从屏障里面走出来，为什么他们要面对面向观众表演呢？原因非常简单，就是因为他们在屏障外面的演出要比在里面赚得多，所以你们看看……”
在场众人都愣住了，好像还真是这样啊。
何向东微微一笑，接着道：“为什么会有相声，为什么会有这么多相声段子，这些东西不是天上来的，是相声前辈自己创造出来的，为什么他们要创造这么多相声段子，为什么他们要慢慢完善相声演出形式，就是因为这样做能赚更多钱，所以你们还觉得我说错了吗？”
众人愕然，但却无人反驳。
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第七百六十五章 大喘气
何向东真是语不惊人死不休，全场所有人嘴巴都张大了，连蔡教授都惊讶地合不拢嘴。
他是专业研究传统文化，他对艺术产生的原因是非常了解的，毕竟他是做学术研究的。
任何一门艺术的产生，都是有多方面的原因的，包括社会的，文化的，还有艺人自身的，外部的内部的都有。
但是在这里面起到最根本的原因就是经济因素，毕竟是人就得要吃饭啊，只有这门艺术能赚钱了，才会有越来越多的人加入进来。
只有更多的人加
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