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太上章-第633部分
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他们在谷口外停于空中，贤俊先生以神念喊道：“彭铿氏大人，此地究竟发生了何事？”
虎娃的声音传出幽谷道：“有强敌来犯，已受重创而去。你们来得正好，我有要事相托……千万要做得隐秘，不要被人察觉行迹。”
虎娃悄然发送了一道神念，羊寒灵与贤俊先生皆变色，二话不说便飞身离开，看去势是返回彭山道场。但虎娃已有密托，请他们隐匿行迹分别去两个地方：贤俊先生去往步金山通知盘瓠，羊寒灵则去往山水城通知若山和若水。
虎娃已在白煞面前暴露了身份来历，若今日成功斩灭了白煞的仙身，无论白煞是重新夺舍还是再入轮回，暂时都不算大麻烦。可偏偏白煞还在世上。那么虎娃就必须防备万一了，要立刻通知几位知情者。
白煞暗示虎娃，玄源可能已被困于赤望丘秘境，虎娃还敢当机立断就动手。除了不愿受其要挟，也是另有原因。赤望丘秘境门户，须有仙家修为才能开启，那么虎娃如今已成仙，不是不可以打开它。
另一方面。虎娃从玄源那里也听说了不少赤望丘的事情，而且仓颉先生也告诉过他有关赤望丘的宗门隐秘。赤望丘中有秘境，为方圆五十里的仙家洞天世界，由历代宗主掌控。凡人若想开启秘境门户，必须得到仙家秘法传承，且至少得有大成修为。
若是未得秘法传承，开启那秘境空间门户，须以仙家修为以水磨功夫重新祭炼。至于需要多长时间，就要看他的修为有多高，还有少昊当年留下的仙家禁制有多强大了。说不定会耗时多年。
无论用多长时间，虎娃都是愿意的，但若他不想让玄源久等，还可以用别的办法。
大派宗门往往都有传承信物，比如武夫丘有武夫神剑、众兽山有啸山印、英竹岭有镇山鞭。赤望丘的传承信物，就是两枚比翼飞舟。
这两枚比翼飞舟，一枚由宗主执掌、代代传承。另一枚由门中地位最重要的长老执掌，以监察门中众弟子包括宗主的行止，其人在宗主遭遇意外的情况下，还要肩负守护宗门传承之责。想当年曾执掌另一枚比翼飞舟的。就是玄源的师尊参寥。
参寥殒落之前，没跟白煞打招呼，直接就把这枚比翼飞舟传给了弟子玄源，可见他对白煞也有所不满。白煞也不好将比翼飞舟收回。而玄源便带着比翼飞舟负气离山，这件事后来也就没人再提，玄源执掌比翼飞舟至今。
比翼飞舟作为传承信物，还有另一个重要的作用，就是能够开启秘境门户，相当于虎娃的兽牙神器对步金山小世界的作用。但作为另一名执掌比翼飞舟的长老。除非是宗门指定的下一任宗主人选，否则不得擅自出入秘境，其人亦不知秘境门户在何处。
白煞交代星耀，将玄源引入赤望丘秘境中，既然打算将她困在那里，肯定会设法收回她手中的比翼飞舟、令其打不开门户。这对虎娃来说原本很好办，只要斩灭白煞的仙身，就可以“捡到”白煞所掌控的比翼飞舟。
就算白煞没将比翼飞舟带在身上，那么肯定也是交给了弟子星耀，说不定玄源的那枚比翼飞舟也在星耀手中。虎娃当时就打算好了，斩灭白煞仙身，下一步便是设法再宰了星耀和另外三小队玄衣铁卫，将比翼飞舟夺来便是。
虎娃曾与玄源轮流操控比翼飞舟，运送小世界民众两年，已得到了其神魂烙印传承。有了比翼飞舟，在赤望丘第七峰的绝壁上找到秘境门户并不难，开启门户更是简单而轻松。
可如今事情出了意想不到的变故，虎娃就不得不重新考虑了。他若不留在彭山幽谷中闭关十年，白煞便不会放玄源脱困，更不会再放过他。他已无今日之应对手段，那多重杀阵已很难再布成，况且白煞也不可能傻到再度踏进陷阱。
虎娃若选择放下往事，便在此地闭关十年。如果他在这十年内踏出彭山幽谷，就等于表明了另一种态度，那么首先要对付的人还是白煞。虎娃在竹林中静立良久，转身走回了隐居的院落，谁也不知他做了何种决定，但无论如何都得先养好伤再说。
……
玄源回到赤望丘中议事，宗门大殿中共有九位修士，分别为玄源、星耀、烈风、志杰、云诚、肇活、易寨、樊翀、鱼与游，皆有大成修为，赤望丘不愧是巴原第一大派宗门。
更有意思的是，晚辈弟子中两位新晋的大成修士樊翀和鱼与游，皆非白额氏族人出身，这也是赤望丘传承至今从未出现过的情况。
众高人首先商议的事情，与巴君少务托玄源问的话有关。赤望丘弟子在巴原上行走，究竟算是离山还是尚未离山？赤望丘在巴原分裂为五国之时，向各国派出了主事弟子，统一管辖与号令当地的赤望丘传人，这与巴原上的事俗事务有无冲突？
并非少务多事，也不是他想干涉赤望丘的宗门事务，但有些话是必须要问清楚的，否则巴国也不敢轻易任用赤望丘弟子。举一个例子，假如国中有叛乱，国君任命一位赤望丘弟子为将军前往平叛，赤望丘却命令这位弟子帮助叛军，那么这位将军该听谁的号令？
现实中好像并没有发生过这样的事情，但是一统巴原之后，少务也必须防患于未然。假如赤望丘的答复并不明确，那么巴国是不敢任用其传人担任国中要职的，未免也可惜了这些出色的人才。
这些话少务没必要说透，他只需简单问那么一句就行，但言下之意，在座的众高人都能明白。星耀首先说道：“巴原恢复一统，乃民心所归。可是我赤望丘的事情，从来也轮不着哪位巴君过问。该怎么办，诸位如何看？”
肇活长老道：“原巴原五国已不存，如今只有巴国。若我们再以五国主事弟子的名义，统御巴原各地的传人，至少名份已失，甚至有挑动内乱之嫌。”
星耀看着玄源道：“师妹，你又是怎么想的呢？”
玄源：“我们这里就坐着一位国君，不妨问问他。”
众人都望向樊翀，樊翀有些拘谨地开口道：“巴君并未要求赤望丘怎么做，只是想把话问清楚而已，可是如今我等却不好回答。巴原各地之传人，若声明他们是已离山弟子，那么个人行事便与宗门无关，再设各国主事弟子划地域分别统管确实不妥。
若是回答他们并非离山弟子，则更为不妥，因为那意味着赤望丘将整座巴原都视为宗门道场。少务就算含糊此事、不再追问，但赤望丘弟子也不可能得到真正的任用。这对于培养他们的各部族而言皆是损失，或许将来便不愿再让族中才俊拜入赤望丘门下。”
烈风长老皱眉道：“我堂堂赤望丘，还回答不了巴君一问吗？说来说去，你究竟有没有应对之法？”
樊翀：“该如何回复巴君，晚辈不敢擅言，当由众尊长商定。”
玄源道：“其实也简单，赤望丘与巴原上其他宗门一样行事即可，弟子离山便是离山。他们拜入赤望丘为求仙缘指引，就算修行不成也可习得各种技艺，离山能于世间安身立命。”
这个建议倒是简单干脆，可是星耀并不赞同，五位长老也各有分歧，因为它似乎意味着赤望丘在向巴君以及各宗门示弱，不复往日的独尊地位。
争论到最后，还是玄源说道：“诸位又何必纠缠不清呢？既如此，还有另一个办法。在巴原上寻福地另建几处宗门道场，视为赤望丘在各地的分宗，也是附近一带众弟子平日联络交流之处。传人在道场中便为山中修士，出道场则是离山弟子。”
071、下一任宗主（下）
在一派宗门中，若诸高层有分歧，最终还要有一个人拍板定案。这个人要有足够的威望能服众，还要有能力提出尽量让大家都接受解决方法，往往就是宗主所扮演的角色。玄源最后的这个提议，确实能最大程度地解决在座众人的分歧，也能回答巴君之问。
巴原上原先就有一些宗门已奉赤望丘为上宗，但那毕竟不是本门传承道场，那些宗门修士也并非赤望丘弟子。赤望丘传人遍布巴原各地，往日就是以便于交流的名义，才在各国设主事弟子统管的。
如今赤望丘干脆在各地正式建立若干处宗门道场，作为附近一带赤望丘传人交流与归山修炼之所，既不会有损往日威势，也能将某些事界定清楚。这其实对赤望丘这派宗门以及依附于宗门的各地传人，也都是有好处的。
众人未再提出什么反对的意见，烈风长老皱眉道：“玄源长老的提议虽不错，可是这样的事也由宗主决定，宗门才好正式下令执行。而如今宗主尚在黑白丘中闭关，是否需要向他请示？若不便打扰他的修炼，就等到宗主出关后再议。”
赤望丘五老，有三位出身东滨氏一支，其中烈风和志杰诸事完全倾向于星耀，另一位长老云诚则相对中立，考虑问题多是从宗门本身的角度。出身宜郎氏一支的两位长老肇活和易寨，很多事情上则倾向于支持玄源。
至于两位晚辈弟子樊翀和鱼与游，目前尚没有什么话事权。
假如是代掌宗门事务的星耀提出方才的建议，烈风长老是不会这么说的，但见今天的场合，宗门议事时玄源俨然已扮演了宗主的角色，烈风才抬出了白煞。
肇活长老则问星耀道：“宗主闭关之前可有交代，他何时才会返回宗门？若宗门有要事，能否去打扰他？……若宗主交代过不得打扰，那么我们就该在此议定。”
星耀不紧不慢道：“今日我以宗门之命召集大家前来，实有另一件更重要的大事商议。不日之后便将公告巴原。诸位尚不知晓——宗主已然修炼成仙！”
在座众高人尽皆变色，这是他们事先没有料到的。尽管很多人早就认为以白煞的修为，很有希望踏过登天之径，但真的听到了这个消息。仍然感到震惊与羡慕。只有玄源早就得到了虎娃的提醒，因此还算镇定。
云诚长老：“这是何时的事，我等为何丝毫不知？”
星耀：“那就让宗主亲自来告诉大家吧。”
他取出了一枚贝壳状的法器，施法传出了白煞的声音：“前往黑白丘上古仙家洞府之前，本座已踏过登天之径、成就仙道。此番在黑白丘中闭关。将参悟仙家修为玄妙，我若出关便会自行出关，否则十年之内莫要打扰。
此事应公告巴原，赤望丘接受众同修之贺，今日亦当议定下一任宗主人选。若无意外，十年后赤望丘将由下一任宗主执掌。”
宗门传承自古各有规矩，大多并不是突然决定的。前任宗主世之时，就要确定下一任宗主人选，并传承宗门隐秘。这么做也为了防止宗主因意外殒落或下落不明，而致使宗门内部发生分析与婚论。同时也为了避免很多隐秘的传承断绝。
白煞已修炼成仙，那么在巴原上的众修士看来，恐怕用不了几年就该飞升登天了，此时当然有必要确定下一任宗主人选。赤望丘中有资格继任宗主者，显然只有玄源和星耀。星耀已代掌宗门事务多年，可是玄源的修为更高、在巴原上的威望与影响也更大。
白煞本人并没有指定谁为下一任宗主，留下这段讯息，就是要�
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