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逆水行周-第1302部分
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叛徒庸娲拥堇吹囊缓瑁苯雍绕鹄础�
成日里忙，当然累，但功名利禄要靠双手去争取，不忙怎么行？
他来南中，可不是来游山玩水的。
杜淹立志要当大官，而他当官，不是为了什么“经世济民”，纯粹是利己。
跻身宰执，高官厚禄，家财万贯，出门前呼后拥，在家妻妾环绕，宛若花团锦簇。
这是很现实的志向，杜淹不觉得有何不对，他虽然出身京兆杜氏，但靠不了家族助力，加上和兄长关系又差，所以要往上爬只能靠自己。
他靠着考试中选，到市舶司做吏员，忙了数年，因为表现出色，考核位列第一等，得市舶副使王頍推荐，入京候选。
候选的选，当然是选官的选，他有机会得吏部铨选，留在长安当京官，却选择了来南中。
南中，古来烟瘴之地，中原人士到了南中，很容易因为水土不服而客死他乡，虽然朝廷平定爨氏之后设南宁州总管府，急需官员就任州郡长官，但许多人视入南中做官为畏途，避之不及。
但杜淹却迎难而上，主动要求到南中当官。
一般而言，到边陲蛮荒之地当官，意味着仕途没了向上的指望，这一辈子也就那样了，但一心想要做大官的杜淹，可不是脑子坏了才做出如此选择。
道理很简单：有利可图。
天子潜邸时的元从陈五弟，任南宁州总管，比杜淹大不了多少的刘文静，被天子委任为南宁州总管长史。
天子明摆着是要让心腹外出历练，做出政绩后才好大用，而南宁州总管府，就是出政绩的好地方。
杜淹不知道南中这种破地方有何政绩可出，但他不是瞎子，看得出天子对于南宁州总管府很重视，所以决定冒险一搏。
搏一个向上爬的机会。
也许，陈总管和刘长史在南中待上三五年就另有任用返回长安，而他从此留在南中，被吏部遗忘，直到年迈乞骸骨才能返回家乡。
也许，他如愿以偿，作出政绩，以优异表现得天子青睐，在南中待上三五年，召回长安，另有任用。
或者，他因为水土不服，客死他乡病死南中，亦或是被叛乱的土人射杀，没于乱军之中。
一切皆有可能，就看自己敢不敢搏。
杜淹选择搏一把，而现在，他觉得自己搏对了。
时间到，杜淹拿着一叠资料转入议事厅，吏员们已准备就绪，而墙上挂着一张大型舆图，上面绘制这东川地区地形。
东川，位于南宁州西北境，距离秦汉五尺道不算远，而那里，自汉以来就在开采铜矿。
东川铜矿区，之前为爨氏控制，成为爨氏的财源，持续数百年。
如今东川为官府控制，朝廷特别任命主官来主持铜矿的开采，而总管府掾杜淹作为副官，协助矿务。
他原以为这东川地区铜矿的产量也就那样，结果。。。。
经过探矿能手的勘察，东川地区的铜矿脉大得惊人，而爨氏用的铜冶技术低下，如果加以改进，东川铜矿足以位列天下第一等的大铜矿！
大型铜矿顺利开采并将铜料外运，意味着朝廷就有更多的铜来铸钱，能够直接增加财政收入。
杜淹得了东川地区详情，才有“原来如此”之感，他终于明白，天子为何力排众议，调集大量人力物力开发南中。
终于明白天子为何要让刘文静来做总管长史。
因为刘文静在广州任职数年，明白开中法如何操作，对此有丰富的经验。
南宁州总管府行广州故事，行开中法，吸引商贾运粮入南中，然而即便官府拓宽五尺道，从卭都到味城也有近千里的路程，运输成本不小。
然而为了糖利、盐利，还有最吸引人的铜利，蜀地商贾会绞尽脑汁想办法，最后就会发现雇人在当地屯田、用收获的粮食交割是比较划算的办法。
同样，对于叶榆水下游的交州豪商来说，雇人到南中屯田，就地收获粮食交割，总比千里迢迢运粮到南中划算。
于是各地商贾就会招募人手，组成屯田队伍进入南中，在官军的庇护下大规模屯田。
对于这种民间自发的屯田行为，官府只需要做好管理，合理引导，然后提供铁制农具、种子即可。
随着屯田的人越来越多，官府还可以组织屯田者集中居住，一个个堡寨（村落）就这么出现了，而屯田者有了土地，自然会呼朋唤友来帮忙。
这不是不可能，因为驿道通畅，南宁州总管府开始实行“邮政”，有代写书信业务，让身处南中的人们，可以寄信回家乡，与家人联系。
屯田者作为开拓者在南中定居，让家乡的人们对南中越来越了解，不会觉得那么可怕，也知道在南中确实能闯出一片新天地，越来越多的无地农民会心动。
那么官府再从外地（蜀地）迁移大量百姓入南中定居，就不那么容易激发民变。
如此一来，只需五到十年时间，南中就会大变样，总管府官员们的政绩，拿到手软。
杜淹想明白了这一点，只觉干劲十足，看着在座属下，直接步入正题：“本官刚从东川回来，那里一切进展顺利。”
他省去了开场白，扬了扬手中的资料，继续说：“总管府行开中法，激励商贾运粮入南中，鼓励商贾就地屯田，但光靠糖利、盐利还不够，所以，诸位要继续努力。。。。”
“东川矿区正在增加人手，扩大矿山开采，因为只有铜利，才能引得商贾大规模屯田，所以东川矿务就是开中法成败的关键，决不允许有误！”
第六章 桀桀桀桀！
夕阳西下，同乐城内，一座新建的庙宇前广场上人山人海，世代生活在这里的爨人百姓们齐聚此处，看着广场中间的高台，翘首以待。全本小说网，HTTPS：//WWW。Taiuu．ＣＯm；
爨人，指的是被爨氏统治的各部百姓，并不一定姓“爨”，但在氏族社会，作为统治者的部民，自然就被冠以统治者的姓氏作为统称。
同乐，是中原朝廷给这里取的名字，而这里，是爨氏祖地，若以北边的味城作为爨氏家产，那么这里就是爨氏祖宅，虽然有强人把大鬼主赶走，但人心，都是向着爨氏的。
大鬼主，即大祭司，爨人尚巫鬼，主持祭祀的祭祀名为鬼主，鬼主之上有都鬼主，大鬼主，至于大鬼主，当然指的是被中原朝廷抓走了的大头领（爨翫）。
此刻，身份各异的爨人各怀心思汇集广场，他们之中许多人本不想来，但“魔军”太凶残，不来的话，恐怕要被抓去熬人油。
没错，就是“魔军”，这些从北方来的军队，是中原朝廷的爪牙，看上去和人差不多，但其实是披着人皮的魔鬼，本像青面獠牙，只是套着人皮所以看上去才像人。
这些魔军“穿着”的人皮囊每隔几日就要刷人油来滋润，不然就会因为干燥而开裂，露出那青面獠牙的真面目。
人油从哪里来？当然是熬人熬出来的！
魔军最喜欢抓女人和小孩去熬油，因为这样熬出来的油效果最好，而且女人和孩子的肉比较嫩，魔鬼们最喜欢吃了。
一想到这里，看看广场外的魔军士兵，许多百姓吓得身体微微发抖，却不敢逃跑，只能乖乖等着，心中默默祈祷鬼主发下来的护身符有效果。
庇护百姓的大鬼主，被“朝廷”抓走了，都鬼主、鬼主们也伤亡惨重，幸存的鬼主们为了保护百姓，不得不向魔军屈服，但暗地里依旧想尽一切办法保护大家，护身符就是其一。
带着护身符的人，魔军看在眼里只觉得腥臭不已，“很难吃”，于是就不会起歪心思。
这些护身符，都是鬼主们消耗大量法力所得，百姓们带在身上，心中感激不已，对于魔军则是愈发痛恨起来。
而魔军的真面目，还有喜欢吃人、熬人油的秘密，也是鬼主们偷偷告诉大家的，许多人心中暗暗下了决心，只道将来大鬼主带着天兵打回来时，一定要拿起武器，跟着大鬼主一起把这些魔军赶走。
想到这里，许多人看向天空，太阳即将落山，夜色渐渐笼罩大地，正是妖魔鬼怪出来祸害人间的时候，如今大鬼主不在了，一旦有恶鬼冒出来吃人，还有谁能保护他们？
就靠那几个光头？
一想到那几个光头，百姓们就觉得心里没底，看看寺庙，看看庙里旗杆上迎风飘扬的旗帜，大家都很担心。
这旗子上画着花朵，叫做“白莲”，而这座寺庙，名为“白莲寺”，据说是什么佛门圣地，而那个最厉害的光头，叫做“法师”。
百姓对此心中鄙夷：法师不法师的，反正驱鬼的本事肯定比不上鬼主、都鬼主，更别说跟大鬼主比。
天色渐暗，四周开始变黑，广场周围点起火把，但点点火光愈发显得天色昏暗，就在百姓惶惶不安之际，寺庙里钟声响起，庙门大开，几个光头走了出来。
那几个光头身着麻布长衣，脚穿布鞋，双手并拢在胸前，做祈祷状，一边走，口中一边哼哼着什么，似乎是在念咒。
身后跟着几个小光头，手里捧着东西，其中一根长长的手杖，在火光映照下闪烁着金光，似乎是黄金所制，至于其他几样，看不清楚，不知道是何物。
鼓乐声起，让现场气氛变得热闹起来，爨人百姓们听着这音调古怪的音乐，只觉自己身处异域，也不知是福是祸。
这些光头，去年就来到同乐，自称是什么佛门“白莲宗”，要在南中弘扬“佛法”，普度众生，号称拥有无上法力，可以祛除恶鬼，保一方平安。
佛教，似乎是西面群山部族那边有过的宗教，但对于爨人来说，还是大鬼主最厉害，所以，他们不需要什么“白莲宗”，有大鬼主、都鬼主、鬼主就行了
光头们说的话没人信，但这些人竟然真的有神通，能够在一碗清水里变出莲花，又能够从滚烫的油里捞东西，让见识过的人惊讶不已。
但更多的人对这种神通将信将疑，觉得一定是目击者看错了，而鬼主们也说这是魔军的妖术、障眼法，谁信谁就要倒霉。
所以，此时此刻大家冷眼旁观，看看这几个光头又要使出何种妖术来骗人。
众目睽睽之下，只见一个光头站在高台上，正是什么“法师”，这法师大声喊话，因为说的是爨语，所以大家倒是听得懂。
这个光头说，他奉了中原天子御令，到南中弘扬佛法，如今在同乐建了白莲寺，还要筑坛施法，驱散恶鬼，保得同乐平安。
保得南中平安。
既然要施法，当然得有法器，白莲宗有法宝白莲幡，法力无边，而中原天子又赐降妖禅杖、伏魔金钟，威力无穷。
尤其这降妖禅杖，附有中原天子的真龙之气，念过咒语之后，可以召唤九天神龙下凡，扫荡一切妖魔鬼怪。
听到这里，许多人悚然动容，但见着鬼主们不以为然的摇摇头，大家开始将信将疑，静静听着那光头法师喊话。
忽然一阵刺耳的大笑打破了现场气氛，众人听着这笑声，心中大惊，只道发笑之人必然会被魔军抓去吃了。
循声望去，却见台下人群之中，一人周身冒出火光。
绿色的火光。
这绿色的火光不止在其身上冒出，还在
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