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逆水行周-第1730部分
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马荃对于这公诉制度，有一种“久旱逢甘霖”的感觉，他是真心希望，包括公诉制度在内的新法悉数成立，也好让天下庶子们有点尊严。
尊严是什么？
能够自食其力，不需要看家族尊长、宗子眼色而生活的尊严；
能够自己择偶，不需要哀求父亲、嫡母同意的尊严，哪怕为此要挨上四十下鞭子；
自己被父亲、嫡母或者族中尊长甚至嫡兄“失手打死”后，好歹有人出来主持公道，不至于像一条野狗死去那样。
这些尊严，曾经是那么遥远。
作为婢生子的马荃，在家中地位很低，父亲不怎么待见，嫡母就别说了，家族尊长更不会把他当回事，至于嫡兄弟们，只当他是仆。
他的生母，虽然得以升为妾，但地位很低，只比奴婢好一点，母子二人在这大家族中苦苦挣扎，低声下气的活着。
礼，要求父慈子孝，要求兄友弟恭，要求尊长爱护卑幼，然而，当父亲随意打骂他、尊长随意呵斥他、嫡兄弟随意侮辱他时，礼，不见了。
无论他怎么努力讨好父亲、低声下气的伺候兄长，他受的苦，都是理所当然的，但他应该享受到的亲情，除了生母能给，谁也没给。
同居共财，使得庶子们难得享受族产的恩泽，婚姻大事须得父母做主，使得庶子们宛若猪圈里的猪，婚姻只能吃残羹剩饭。
大家族本该是温暖的，但就马荃和友人的经历，大家族对于旁支、庶出子弟是冰冷的（相对），许多人，包括马荃都有个念头，那就是“我惹不起，躲，总能躲得起吧？”
与其在家族如同猪狗一般活着，不如自己出去闯荡，务工、经商，换得一口饭吃，争取像样活着的尊严，总可以吧？
但是，“礼”又限制他们，不能分家另立门户（户籍），祖父母、父母在，不该有自己的私财，因为这不对。
所以，即便马荃和许多人都在外闯荡出了名堂，但理论上他们创下的产业，父亲可以过问，还属于族产。
父亲要你拿钱出来救济兄弟，哪怕那兄弟当年侮辱过你、看不起你，你敢不给？
父亲要你提携兄弟，带着兄弟做买卖，让兄弟到商社、工场里帮忙，你敢不同意？
不给、不同意，那就是不听父亲的话，要是多说几句，吵起来，父亲说你忤逆不孝打死你，报个失手杀人就屁事没有了！
想到这里，马荃呼吸都急促起来，之前在扬州发生的失手杀子案，死者蒋义渠他认识，而对方的遭遇，让所有庶子出身、自己出来拼事业的商贾们都觉得后背发凉。
礼，要求同居共财，要求儿子服从父亲，要求兄友弟恭，分家产时，诸子均分。
但实际上呢？无论身为庶子的他们怎么守礼，当父亲、尊长、嫡兄弟不遵守礼时，族产没分、父产没分时，他们只能受着，也不敢违抗什么。
这种时候，不守礼的尊长和嫡兄弟，不会受到什么惩罚。
这倒也罢了，就连自己出来拼搏，承担巨大风险后，好不容易置下一点产业，所谓亲人们过来占便宜，你还不能不给。
父亲对儿子再怎么不好，总归是父亲，儿子就得孝顺，挨打也得受，父亲老了就要赡养，这一点，马荃不否认。
但他认为：没道理这个“礼”只要求我付出，当我的权益受到侵犯时，“礼”却不知道跑哪去了。
难道就是因为我是庶出，是卑幼，所以一切遭遇都是活该？
当然，许多大家族不至于视庶子为仇寇，庶子不如嫡子从总体而言是存在的现象。
极端一点的例子，就像蒋义渠那样，被父亲“失手”打死，留下无助的妻儿，面对如狼似虎的所谓亲人，若不是娘家人还算强硬，这孤儿寡母的怕不是已经被扫地出门了。
可怜蒋义渠，因为庶出子的身份，年幼时未得体会多少亲情，长大了自己出去闯荡，好不容易有了家，生命却戛然而止。
虽然官府找不到证据，证明蒋父故意杀子，但马荃见多识广，觉得这事其中定然有蹊跷。
一想到好人没好报，马荃心中就烦躁，把报纸扔到一边，摊在榻上发呆。
他靠本事混出名堂来，昔日不待见他的那些亲人，忽然就热情起来，虽然马荃心中鄙夷，但面对父亲的要求，面对所谓的亲情，也只能虚与委蛇，能帮就帮。
还好，他赚钱靠炒期货，这种事全看个人悟性，所以，马荃成了家族不可取代的摇钱树，妻族有人丁兴旺，不会因此有如同蒋义渠那样出意外、家产被夺的风险。
《明德律》草案，他有幸看过部分，仔细琢磨了一番，又得州学博士指点，大概明白了：仅就他看到、了解到的部分，朝廷立新法，就是要给天下旁支、庶出子弟撑腰。
要求别籍异财，要求婚姻自主（相对），要求分家时诸子均分，主张保护家族成员的私产，光是这一部分，其目的就是保证旁支、庶子们的基本权利，让他们有一个选择。
可以选择从大家族的束缚中解脱出来。
不求从族产里分一点好处，不求继承父亲的遗产，自己出来找吃的，自己赚的自己花，过自己的日子，该孝顺父母就孝顺父母，这点权利，总该有吧？
不能因为我是庶出，活该受罪吧？
不能因为我是庶出，所以父亲打死我就和打死一条狗没差别吧？
马荃和许多人一样，急切希望新律的条款都得到落实，他们不是想从中获得什么分族产的好处，就是想自己的权利得到保障。
甚至于期望新律的实施，能让父亲在动手教训自己时，好歹手下留情，打人不打头，踢人不踢裆。
现在，有许多所谓清流，在报纸上对于新律中的诸多条款进行抨击，特别是“别籍异财”、“公诉制度”等条款，就是抨击的重点。
对此，马荃有些担心，却不太担心，因为今时不同往日，赞同新律条款的力量，同样也是很强大的。
最主要的一点，陛下是站在他们这边的，不然草案也不会有这种条款出来。
想着想着，马荃的心情好了许多，然而想到了蒋义渠之后，依旧有些惆怅：就这么死了，没得个说法，这就是命么？
第六百二十九章 真相只有一个
上午，太平间外院子，站着许多吏员，太平间内某房间，弥漫着腐肉的臭味，一个散发着寒气的长方形铁匣中，躺着一具无头男尸，又有许多身着白大褂的男子，站在一旁。全本小说网，HTTPS：//Www。taiuu。com；
他们都带着口罩，表情严肃，看着面前的一个操作台，一个中年男子在助手的帮助下，在操作台上清理一颗煮熟的头颅，一边清理，一边说着什么。
场面有些渗人，细节十分恶心，“观众们”眼神各异，却都盯着那头颅。
角落，汗出如浆、面白如纸的黄三郎瘫坐在胡床上，根本就不敢抬头看这些人，更不敢看那中年人在忙些什么。
前方铁匣里，躺着的尸体，是他姊夫蒋义渠，而中年男子正在处理的头颅，就是他姊夫蒋义渠的头颅。
之前，他姊夫回家，结果死了，闻讯赶来的警察，对遗体进行初步检查之后，将其放入盛有冰块的铁匣，保存在这太平间。
蒋家对蒋义渠的死，给出的说法是出言不逊，激怒父亲，以至于蒋父蒋万年失手打死儿子蒋义渠。
这样的说法，黄三郎不接受。
官府为了查明蒋义渠的死因，数次进行尸检，查明的原因是死者头部遭到重击，导致死亡。
尸检结果，和蒋父所说盛怒之下、顺手拿起砚台一砸、砸中蒋义渠头部致死的情况大致吻合。
但是，黄三郎不服，他认为蒋万年是故意杀人，然后借口管教儿子不当、失手杀人，以此逃脱罪责。
蒋家父子、兄弟间的纠葛，黄三郎知道，他也知道姊夫不是个忤逆不孝的人，即便不受父亲待见、被兄弟欺负，也是打掉牙和血吞，从没想过什么‘断绝父子、兄弟关系’。
除了父兄那些太过分的要求，蒋义渠都忍了，那些过分的要求，也只是表示不行，没道理因为口角，直接顶撞父亲以至于对方暴跳如雷。
黄三郎一直在坚持，不是为了什么商行，而是要给姊姊和外甥讨个公道，也要给枉死的姊夫讨个公道。
现在，京城来了很大的官，譬如什么“观察”、“鱼使”、以及此刻正在摆弄头骨的“老军医”，要对蒋义渠的死进行最权威的判定。
这次尸检，是最后一次尸检，要对死者遗体进行彻底检查，其头颅是检查的首要部位。
尸检结果，将会作为“终审判决”的证据，而“终审判决”的结果一下来，无论原告、被告服不服，都不会再做出更改。
对此，蒋家和黄家人都无异议，同意官府“深度处理”遗体。
因为要赶时间，不可能等头颅慢慢化作白骨，那么，一直在“冰棺”里保存的遗体，其头颅需要进行特别处理。
一想到这里，黄三郎就觉得反胃、想吐。
此次尸检，他作为苦主家属，愿意在现场做见证，但这场景太渗人，黄三郎能待在太平间里，已经到了极限，根本就无法站在平台边，看着姊夫的头颅被人“处理”。
恍恍惚惚间，他断断续续听到那中年人说的话。
“颅骨局部形变颅盖受打击后，着力部分先发生凹陷，着力中心区向颅腔锥形陷入，引起先内后外的骨质破裂。。。”
“若破裂止于内板，则为单纯内板骨折，若外板也折裂，则形成局部凹陷及外周环状及线形骨折。“
“若致伤暴力作用仍未耗尽，可使骨折片陷入颅腔，形成粉碎凹陷性或洞形骨折。”
“暴力方向横向作用时，骨折常垂直于矢状线，折向颞部和颅底。”
“暴力是前后方向，骨折线常平行于矢状线，向前至颅前窝，向后可达枕骨。”
“当暴力垂直作用于身体中轴时，可沿脊柱传至颅底，轻者造成颅底线形骨折，重者可致危及生命的颅基底环形骨折，陷入颅内。”
“现在，我们可以看到。。。。”中年人用戴着手套的手托起头骨，将其底部展示给“观众”，黄三郎瞥了一眼，看不真切，只觉胃部翻腾，实在忍不住，捂着嘴往外跑。
门外，黄三郎抱着个痰盂吐得稀里哗啦，院外候着的吏员们，见着这位如此模样，眼睛里俱是同情的目光。
发生在扬州的失手杀子案，如今闹得沸沸扬扬，恰逢朝廷要修订律法，这起案子又牵扯到律法条款的适用与否，成了各方辩论的焦点，所以，此案的最终裁决，会对律法的修订构成极大影响。
如今电报发达，发生在扬州的案件，被各地报社大幅报道，闹得天下皆知，扬州官府上下，只觉头痛不已。
按照现有证据，蒋万年失手打死儿子蒋义渠，这一推断并无疑问。
虽然从事前种种表现以及动机上说，蒋万年确实有故意杀害儿子的嫌疑，但没有确凿的证据，也没有蒋家儿子们、亲属们的口供。
亲亲相隐，当日在家的蒋万年几个儿子，还有家人、仆人都对现场发生了什么沉默不语，官府对此也无可奈何，因为一旦用刑问讯，必然招来极大�
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