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重生东汉末年-第24部分
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荀彧道:“宦官弄权,流民孽生,恐怕大乱将至。”
卢植无语,房中陷入了沉默。
过了半晌,卢植方道:“日前潜阳在太学所作少年中国之文我看了,很好。”
挥手止住郭斌客气的话,道:“攻于词赋,则夸夸其谈者众。不过与文若一番交谈,今日又得德操兄信件,我方知潜阳乃是真英雄!”
郭斌忙道:“小子鲁钝,断不敢受先生此语。”
卢植道:“我说当得便是当得,卢某还没看走眼过。所谓听其言而观其行,那些所谓的隐逸之士相比潜阳,相去何止万里。”
郭斌只得讷讷不言。
卢植又道:“如今天下纷扰,潜阳以为,何以治国?”
郭斌心道:“来了。”
当下不敢怠慢,忙敛衽道:“小子无知,尚请先生多多指教。愚以为,治国者以取士为先。”
卢植点点头,没有说话,取士为先,算是老生常谈了。
郭斌见状,心中了然,看了眼荀彧,道:“余尝闻:天下非一人之天下,天下人之天下也。”
听到这里,荀彧脸色一变,卢植则抬了抬眼皮,仿若无事。
只听郭斌继续道:“同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下。天有时,地有财,能与人共之者仁也。仁之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶,义也。义之所在,天下赴之。”
这是《六韬》中姜尚对周文王说的话,以卢植与荀彧之才,自然心中熟知。
是以,二人听到这里,也没有开口。
“凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者道也,道之所在,天下归之。”说到这里,郭斌顿了顿,卢植与荀彧也挪了挪身子,注意听着。
郭斌继续道:“其实姜太公只说了一句话,便是能与天下同利者,得天下。”
卢植与荀彧轻轻点头。
“前辈先贤之高论,斌是完全赞同的。只是,如何与天下同利呢?”
这时,卢植兴趣来了,对郭斌道:“潜阳以为呢?”
郭斌道:“欲与天下同利,则必先与天下同欲;欲与天下同欲,则必先与人同忧同乐,同好同恶;欲与人同忧同乐,同好同恶,则必先知人之好恶。”
荀彧道:“潜阳此言有理,只是如何知人之好恶呢?”
郭斌听荀彧终于发问,精神一振,道:“若欲知人之好恶,则必广开言路。”
听到这里,卢植与荀彧对视一眼,不掩眼中的失望。
不是他们要求太高,而是广开言路这种论调早就烂大街了,去太学中,随便揪一个人,就广开言路的重要意义写一篇议论文,肯定洋洋洒洒数万言都止不住。问题在于如何广开言路?提出问题来,解决不了不就是夸夸其谈吗?
郭斌当然知道他们是怎么想的,却是不紧不慢地道:“那么,如何广开言路呢?”
听到郭斌似乎有主意,二人都是眼中一亮。卢植换了个姿势,摆出了长谈的架势;荀彧则手扶几案,身体前倾,看向郭斌。
对于二人的反应,郭斌很满意,当下不敢怠慢,清了清嗓子,娓娓道来。
“自秦设御史,至今已四百余载,然两次党锢之祸,宦官弄权,党人尸横遍野,累及亲朋。”
荀彧插言道:“此正可见党人之忠贞,品质之高洁。”
郭斌看了他一眼,道:“那么,现在呢?”
是啊,现在呢?宦官依旧窃居高位,玩弄权柄;才智高达之士依然流落江湖,不得平冤昭雪。一场大旱,中原赤地千里,百姓依然衣食无着,嗷嗷待哺。
想到这里,卢植与荀彧陷入了沉思:肯定有地方不对,但是错在哪里呢?错在党人吗?不可能;错在圣上?不应该;错在宦官?应该差不离。
这时郭斌道:“今日有十常侍弄权,明日就有十一常侍、十二常侍弄权;今日有张让,明日就有赵让、孙让。”
对啊,难道也不是宦官的错?到底错在哪里呢?
还是荀彧忍不住,问郭斌道:“那么潜阳以为,到底是错在哪里呢?”
郭斌见荀彧又一次发问,都要高兴地笑出声来了,当下憋住笑,一脸欠扁的神色,道:“错在制度,这个制度,在根子上就错了。”
一句话,只将二人雷得外焦里嫩:你小子还真敢说啊?胆子太大了!
卢植开口道:“潜阳此言何解?”
郭斌道:“武皇帝独尊儒术,董公曰:为人子而不事父者,天下莫能以为可;今为天之子而不事天,何以异是?”
这是董仲舒在《春秋繁露》里提出来的,意思是:儿子不孝敬父亲,天下没有人觉得是可以理解的;而作为“天”之子的皇帝也应该礼敬上天,这也是天经地义的。
荀彧道:“天子自然也应当顺应天意。”
郭斌道:“文若高见。余尝闻:天视自我民视;天听自我民听。天矜于民,民之所欲,天必从之。所谓得民心者得天下。”
卢植拍案道:“说得好!”
郭斌一笑,继续道:“那么问题来了,应该怎么做才算是顺天应人呢?”
“愚以为,今日之弊病,在于官自上出。御史可以言时政,可以监察百官,然御史之权出自天子,亦可罢于天子。党锢之祸,殷鉴不远。徒以口舌为能事,必遭其咎。”
二人均缓缓点头。
见二人已经跟着自己的思路走了,郭斌心中一乐,道:“那么应该怎么办?”
不给二人思考的时间,郭斌道:“御史之权出于天子,便受天子之制,那么便不要出于天子。”
“那御史之权应该怎么来呢?”荀彧马上提问道。
郭斌一笑道:“由百姓推举。”
一句话,卢植与荀彧只觉得心中一万只草泥马奔腾而过。
卢植道:“所谓:民可使由之,不可使知之。百姓愚鲁,如何能推举御史?”
郭斌道:“先生之言甚是。民智未开,如何能参与国政?故,愚以为可于各县的乡老士绅中推举县一级御史台,再于县一级御史台中推举郡一级,再由郡一级推举中央一级。”
听到这里,卢植与荀彧二人眼前俱是一亮。如此,能当选御史者,必是各地豪族。每一级御史皆有本地士绅豪族做支持,说话的底气便不同;而御史欲谋求连任,则必会处处维护本乡豪族的利益。如此一层一层相互联络,中央一级的御史台处,便肯定也是代表各地百姓之民意,那么这不就做到“知人之好恶”了吗?
荀彧与卢植都是汉末的人杰,这几层意思在脑中一转便心中了然,荀彧问道:“这御史台仅有纠察百官之权吗?”
郭斌道:“自然不是,御史台有立法之权,既可纠察百官,亦可制衡天子,乃是代天行事。此谓之,士大夫共治天下。”笑话,举全国之力才产生的议会,只能纠察百官的话,岂不是太浪费了么?但是为了迎合此时士人的思想,还是要找一个合理合法的理由的。
听到这里,二人对郭斌已是佩服不已。虽然有异想天开之处,可也有顺利推行之逻辑性,在道理上是说得通的。而且这不就是三代之政吗?垂拱而天下治也不过如此。可以说,郭斌把之前自己挖的坑填上了。
郭斌不仅将二人百思不得其解的难题道明缘由,更是给出了一个非常具有可行性的解决方案,又间接表达了自己的志向。这正是像荀彧和卢植这样为民请命,以天下苍生之幸福为己任的真儒士毕生追求的那一滴蜜糖,二人又怎能不欢欣鼓舞?
当下,荀彧起身道:“听君一席话,胜读十年书。郭潜阳既有此志,荀彧愿附骥尾,请与交游。”
(荀彧)再于卢子干府上得遇太祖,太祖说以议会制,拜服,遂请与交游,太祖喜。
……《许昌侯荀丞相列传》
第二十九章 阳翟令
次日一早,郭斌与荀彧在袁绍的引领下,往洛阳内城行去。(全本小说网,https://。)今日,他们要前去拜访时任河南尹的国舅爷……何进。
郭斌一身簇新的儒生袍,骑着高头大马,走在东汉末年京城的大街上。将要去拜见即将权倾朝野的何进,他也没有丝毫忐忑与不安,只是深深地呼吸着昨夜雨水浸润土地的新泥的味道。
前世的他,作为一个连区政府的大院都没进去过的退伍兵,现在竟要去拜访跺跺脚连大汉朝都要抖三抖的国舅爷,现在的河南尹,赫赫有名的何进,怎能让他不深深感受到生命的奇妙与命运的莫测?
骑马在郭斌侧后方的荀彧,看到郭斌竟能一脸坦然,甚至有点戏谑的表情去拜访何进,心中暗暗称奇。
荀彧是颍川豪族荀家的杰出后辈,是少数几个能站在金字塔顶端俯瞰整个大汉王朝的年轻人之一,另一个就在郭斌的一侧,便是端坐马上的袁本初。他二人能够进出何进府邸,有多少是看在本身的才华上;而又有多少是看在家族的面子上,各自心中都有一杆秤。
而郭斌,一个阳翟乡下来的毛头小子,仅仅花了半年时间,竟能让两位大汉顶尖豪族的杰出后辈陪同去拜见国舅爷,他是如何做到的?
荀彧觉得他从家书中得到的信息还是太少了,他要更近距离地仔细观察,深入研究。
袁绍骑在马上,想着今早郭斌跟他说过的一番话,心中便止不住得庆幸能够认识这么一位少年英雄。
郭斌告诉他,愿意把香皂生意的两成利润拿出来,交给自己,作为反对宦官活动的经费。不要小看这两成利,别人不知道,我袁本初还不知道吗?现在伏龙山庄的香皂生意做得风生水起,目前大汉十三个州刺史部,除交州外都有分店,月收入上千万钱,这两成的利,是将近两百五十万钱。
本朝天子私令左右卖公卿,公千万,卿五百万。这两成的利,只要四个月就是一个太尉!两个月就是一个九卿!这是给了我袁本初多大的面子啊!这个小兄弟真是实在!实在是为国为民之表率啊!
这边郭斌还偷着乐呢,他哪儿知道这两百五十万钱是多少啊?不就是卖香皂两成的利么?能值多少钱?他还想着这么简单就搭上了袁绍的大船,以后前途大大滴啊!虽说是每年都有分成,可等明年以后,天下大乱,谁还想着给你分钱啊?该停咔嚓就给你停了。
就这样,一行来到了何进府门前,袁绍着家仆上前通报姓名,递上名帖,一会儿便有人前来领三人向府内行去。
来到厅外,便听到里面传来一阵粗豪的笑声,郭斌心中一惊:“是谁有如此大的胆子,竟敢在国舅爷府上如此放浪形骸?”
进得厅来,只看到一个高大威猛的背影,正俯身大笑,肌肉虬结的肩膀一耸一耸地,将身上的襜褕绷得紧紧的。
厅中主位上的男子见家仆引着三人进来,大声道:“本初、文若,既来了,就进来坐。”
三人进得厅来,却并没有就坐,袁绍站在厅中对主位上的人道:“明公近来可好?我来为明公引荐一位少年英雄!”
说着拉着郭斌的手道:“这位是近日写下《少年中国说》,名震太学的郭潜阳,潜阳贤弟,这位就是当今国舅爷,任河南尹的何国舅。”
只见何进穿一件长袍,看质地,应是临淄上等的锦缎所制,面白微须,容貌虽谈不上英俊
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