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。若非如此，那天我也不会冒着那么大的风险潜入皇宫，请天子找个机会，而且是用天子之命来告诫于他了。”

　　　　貂婵道：“行了行了，总之你这一趟算是白来了，但好像又没有白来。还好这一路上没出什么纰漏，不然……唉，算了，我都不愿再说什么。等回去之后，我都不知道怎么跟家里那帮子人交待。当时是说出来玩几个月，可谁能想得到你是跑到许都来了？我还记得那天在船上，荀粲突然看见你的时候，那可是脸都吓白了。”

　　　　陆仁摇摇头，不在这个事上和貂婵瞎扯太多，心中则在暗想道：“现在的问题是我很难把握到最佳时机。本来劝说荀彧的最佳时机应该是曹操送个空盒子给他，意思是说荀彧已经没有用了的时候，可是荀彧在收到这个盒子之后马上就服毒自杀了。

　　　　“那么短的时间，具体会是哪一天谁又说得清？除非我一直暗中跟在荀彧的身边，一见机会到来马上露面还差不多来着。不然就算我有手机和瞬间移动都不一定能赶得上。不过现在这样也算是给荀彧提个醒，让他记得还有一个我在，别一失去希望就急着自杀。

　　　　“以前和他说的那句万一不行来找我的话，诂计他早忘得一干二净了……不过这样做的关键还是在荀粲那里，曹操敢动手去除掉荀彧肯定就已经是有恃无恐，暗中监视的人绝对不少，荀彧就算想逃也不是那么简单的事。如果说荀粲能够牢记我交待给他的几处暗庄，必要的时候找到这些暗庄中的死士，那么要救荀彧出来应该不会是太难的事。”

　　　　貂婵见陆仁皱着眉头苦思不语，再次柔声劝道：“好了义浩，我看现在的情况你急也没用，所以我们还是早点回夷州去吧……还别说，在夷州住了那么久，现在真有些不适应中原冬季的这份寒意了。最重要的，是我那些漂亮衣服都不能穿，穿了出来非冻死不可！”

　　　　陆仁也被貂婵的话给逗乐了，反过手去在貂婵的屁屁之上摸了一把，不过摸到的只能是厚厚的绵衣而已：“我又不是没跟你说过，你们女人啊，想美丽就得要‘冻人’！”

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　　　　此刻的许昌城中，一夜没睡的荀彧也披着棉衣站在书房门前观望雪景。身后桌几上写给曹操的书信早就已经写好，只等天一亮就要着人送去邺城。手头上的一件要紧事算是办完，荀彧一边看着雪景一边在思索着当夜和陆仁所谈的那些话，心中有着一份很深的疑虑与担忧。

　　　　所谓的疑虑，是荀彧真的有些搞不懂陆仁长久以来到底是想干什么。荀彧很清楚陆仁没有争霸天下的野心，同时又自知没有那种能力的人，或许占据三州之地当一个刘表那样的“自守之贼”，然后再扮演一个哪边势大就倒向哪边的墙头草会是最好的安生之计。

　　　　但事实上陆仁从来就没有这样做过，夷州并入大汉版图之后，陆仁的手很快就伸向了泉州，紧接着连交州的士燮现在实际上都是依附着陆仁，而且士燮的子弟还被轰到海外新开了一个汶州。那么现在陆仁的势力范围到底有多大，荀彧根本就心中没底，天晓得陆仁是不是还有别的不为人知的海外领地……事实是陆仁已经基本上控制了整个东南亚的香料群岛。

　　　　按说陆仁如果不介入中原的诸候纷争，躲去哪个海外领地称王称霸的，相信会比中原任何一个诸候都过得逍遥自在，而且这也才符合陆仁本身的心性才对。但是陆仁显然没有这样做，而是选择了在各方诸候之间都插一脚进去。

　　　　初时荀彧以为陆仁这样做只是为了借诸候纷争来以商取利，但是后来荀彧隐隐约约的感觉到陆仁肯定有自己的打算。就实际效果而言，陆仁的做法当真有些可怕，最近三年中按荀彧的调查报告，陆仁光是从曹操的领地里前前后后就抽走了十多万的人口，而且还有继续上涨的趋势。

　　　　曹操与荀彧的惊吓之余，原本与陆仁之间以人口来交换物资的交易也已经全面停止，同时加大了内政方面利民的幅度来保证移民数字的逐步减少。曹操如此，刘备与孙权那里也同样如此。可是这样一来，军需方面对陆仁夷州商道供给的需求量也上升了不少，大量的财富都落入了陆仁的手中。于是从这时开始，荀彧又不知道陆仁这到底是想干什么了……这可不是荀彧不够聪明，而是历史局限性的问题。

　　　　直到今天，陆仁突然又冒了出来，摆出了一副大汉忠臣的样子，想和他一起阻止曹操称公与之后可能会发生的事，荀彧就真的被陆仁搞迷糊了。说实话，荀彧看得出陆仁一直以来对汉室都并不算是很重视。

　　　　陆仁前前后后做了那么多有利于汉室声威的事是不假，不过怎么看怎么像是在提升陆仁本身的名望而已，真要说陆仁一直在为汉室尽心尽力，荀彧是死都不会相信的。举个例子来说，陆仁当初还是尚书仆射的时候，就曾经在荀彧面前戏称献帝为“不懂事的小娃娃”，这种不客气的语调闹得荀彧当时都差点和陆仁翻脸。

　　　　“这个陆仁到底是想干什么？平天下还是在乱天下？”

　　　　这就是荀彧的疑虑，也是一个现代人与古代人之间思想观念上最根本的差异。

　　　　至于担心就好说得多。荀彧回想起当初，陆仁在大事方面几乎是“言无不中”，所以在某些事情上，当时的荀彧都对陆仁有些盲从。陆仁既然赶来和荀彧说曹操称公是谁也阻挡不了的事，那就肯定是铁定不会错了……

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　卷三　第十五回　十六年末

　　　　陆仁有着陆仁的“言无不中”，而荀彧也有着自己对形势上的分析。而且真要说起来，陆仁是属于“照本宣科”或“生搬硬套”，荀彧则是凭着自己的本事和眼光，再者陆仁是游离于外界，荀彧却是处在“暴风眼”的中心，所以很多的事，荀彧其实比陆仁要看得清楚得多。

　　　　只是在陆仁临去时说的几句话着实有点让荀彧心惊：

　　　　“荀公，你这样做无疑是在自寻死路。你再这样不顾一切的劝阻下去，根本就是在逼老曹他杀你。当然曹公在明面上不会对你动手，应该会是用其他的方面让你自尽，对他来说这样也是给你最后的几分颜面。

　　　　“荀公，我最后再劝诫你一句，当哪天他老曹决定对你动手时，内庭中最后的汉室力量就全完了。粲儿这次我不带回夷州去，就留在你的身边。当你遇到那一天的时候，粲儿会有办法救你出来的。”

　　　　荀彧是聪明人，只要从时势上面来分析一下，不难得出一个结论，就是事情只怕确实如陆仁所说的那样，荀彧能够拦挡得住曹操称公的机会十分之渺茫。

　　　　但荀彧仍然是选择留下来，除去本身对曹操还有一线希望，同时追随了曹操近二十年，怎么说都有些不忍相离之外，更多的到是想尽一尽最后的努力……这用陆仁的话来形容，就是这个性子看上去好像是有点傻，但其实是一个真正的士人的风骨。而有这种风骨的士人，才是值得人尊敬的士人。

　　　　不知不觉之中，荀彧在门前已经呆立了许久，直到天色已经全亮，早起的侍从赶来书房打扫时荀彧才回过神来。再想了想那天陆仁说出来的那些话，荀彧只能是摇了摇头，再在沉默了一下之后，荀彧忽然大声吩咐道：“来人，速将信函送去邺城！”

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　　　　老曹称公的事还没那么快，毕竟时值年末，老曹又是打完了马超和韩遂从西凉刚回来不久，怎么说也得让大家过好这个年，所以在这个档口上，还是别惹那么多的事了。

　　　　刘备这会儿到是和原有的历史一样，正在巴中一带收买着人心；江东方面，一向主张吞刘的周瑜虽然因为去夷州的时候治好了伤病，但面对刘备留在荆州的诸葛亮，周瑜却总感觉有那么些的力不从心。

　　　　不过在这个问题上，主要的原因还是在于孙权听从了鲁肃联刘抗曹的意见，对荆州只是虎视眈眈却不敢动手，毕竟这时的孙刘两家要是动上了手，最高兴的人只能是老曹。而老曹来年可能会从合肥南下再次攻打孙权的消息，孙权也肯定是打听到了的，那么在这个时候孙权又哪里敢和刘备翻脸？

　　　　总之，这个时候的内陆格局还是相对平静的，哪怕这只是暴风雨将要到来之前的平静，也是平静对不对？而陆仁在离开许昌之后，很快就回到了夷州老窝……就是回来之后差点没被刘晔那帮子人的口水给淹死。

　　　　这些都不说了，只说到了建安十六年的腊月中旬的时候，陆逊、孙尚香、次卑的舰队从倭岛回来了。当然倭岛那边的事还有很多，这个时候他们回来，一则是带着士卒们回来过个年，二则却是要回来向陆仁述一述职，顺便的当然是把从倭岛那边弄来的白银给带回来。

　　　　陆逊他们去倭岛邪马台已经一年多了。一年的时间并不长，而陆仁对他们的要求，也并不是要他们去倭岛打仗，而是要他们在倭岛以扶持次卑的名义和方式在倭岛站稳脚跟。所以在这一年之中，陆逊主要在做的事情就是建立根据地。

　　　　不过既然是要扶持次卑，帮次卑在卑弥呼一族中建立权威，一些该打的仗却还是要打的，那么这个事自然是交到了孙尚香的手里。

　　　　事实上在这一年之中，孙尚香带着她的两千江东子弟兵，前后摆平了十几个与卑弥呼一族不怎么对路的小部族……说句搞笑点的话，当时的倭岛部族大多都几近于原始社会的形态，手里的家伙居然还有骨制品！这尼玛能和装备精良的孙尚香兵团相抗衡？当初陆仁怂恿着孙尚香去孙权那里借了兵，借到兵之后难道还会舍不得两千人的装备？再说得难听点，孙尚香要是真的出了什么事，陆仁这里也不好向孙权交待是不是？

　　　　不过据孙尚香在酒宴上说，那些仗打得一点都不过瘾。再按孙尚香的形容，简直就是一大帮子全副武装的成年人，在欺负一小帮子手里只有玩具的小孩子……说是小孩子可能还真没错，因为当时的倭人身高，和华夏十来岁的小孩子可真没多大的分别。

　　　　最要命的是那些倭人部族在当时哪有什么战略战术可言？如果他们有好的战略和战术，利用地型优势和孙尚香打打游击什么的或许还能让孙尚香头痛一下，可是……唉，不用多说了。总之用孙尚香的话说，就是陆仁当初是说让她去倭岛玩一玩，还真的是去倭岛玩了一年。江东子弟当时去是多少人，回来的时候还是多少人，连受伤的数字都少得可怜。

　　　　作战任务动用的主要是孙尚香的两千江东兵，陆仁调给陆逊的三千人，更多的时候是在充当建设兵团。一方面是驻扎在卑弥呼部族那里给次卑壮一壮声威，另一方面就是建设根据地和开发里见山的银矿。只有很少的几次，陆逊调了些人支援一下孙尚香。

　　　　再接下来，孙尚香摆平了不少的部族，俘获的劳动力可不在少数，统统都被孙尚香送到了陆逊的手里当矿工。这时如果是按照大航海时代时期西方人的做法，是会把这些人作为奴隶，逼迫他们去进行劳作。

　　　　但陆仁和陆逊都不是那种掠夺者，或者说陆逊这种带有儒家思想的人不会那样做，哪怕连陆仁也不会赞成那样的做法。所以陆逊的作�