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崇祯聊天群-第482部分
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而对于台下的那些普通百姓来说，出现这样的情况，那就是天大的盛事，皇上心怀黎民，一如俗话所说，皇上是好皇上，只是之前有底下的奸臣祸害，如今皇上亲自为他们做主，这样的事情，对于他们来说，简直是最激动人心不过的事情。
因此，在崇祯皇帝当众再次说明了公审之意后，系统原本就连续不断地提示声，就犹如一下加快了无数倍，就只能听到连续地“叮叮叮”地声音了。
崇祯皇帝看着聊天群左下角正在暴涨的成就值数字，心中很是欢喜，转身走回御座坐下后，陈友明从底下百姓中走出，指着平台上跪着的陈友铜大声说道：“这陈友铜欺压草民……请皇上为草民做主！”
而后，他又指着陈东海等人，也把这些年来受到的排挤、打压等不平事一一说出来。声音很大，语气很愤怒，让别人能听到，如果不是皇帝来了，他们一家都要被这些土豪恶霸欺负地妻离子散家破人亡了。
崇祯皇帝自然不会再出来互动了，只是在御座上看着这边。自有书办锦衣卫在记录。
说完之后，王伯又出列，指着那些人开始数落他们巧取豪夺湖丝，甚至还提及了陈年旧事，包括打死了蚕农某某某等等，而后是王小五他们。
刘兴祚他们这些跟随在崇祯皇帝身边的人，一下就看出，这些最开始控诉、告御状的人皆是之前被围在宅子里的那些。而后在他们的带动下，其他百姓，也学着他们的样子，纷纷跟着把这些年来遇到的欺压之事都轮番说了出来。
不得不说，这些行霸能在南浔镇做了这么多年，那些恶事做得不可谓不多。因此，告御状人数之多，简直超乎想象。一个人上前说个两分钟，一个多时辰过去了，还不见有停止的迹象。
崇祯皇帝坐在御座上倒没什么，那些文官武将一动不动地站了这么长时间，有一些就有点站不住了。可皇上在盯着，底下群情滔滔，气氛热烈，让他们也只有咬牙顶着。
底下的百姓说着说着，终于有人不再满足于揭发平台上看押着人的恶事，而是控诉他们镇上的一些恶事，人数还不少。于是，崇祯皇帝便再度离开御座，大步走到台前，从书办那边拿过记录看了下，而后便大声对底下的百姓说道：“只要是我大明百姓遭遇的不公，朕都会处理，还你们一个公道。”
听到这话，底下的百姓都欢声雷动，哪里会没有欺压之事，越是经济发达的地方，就越多被欺压盘剥。皇帝公开承诺，又怎么可能不让他们为之高兴。
不过崇祯皇帝等他们高兴过一会后，却又说道：“等朕处理了南浔镇的事情后，会派厂卫巡访，责令地方官严加督办。如若地方官有包庇之事，皆可向厂卫申述。“
百姓们听到有点意外，皇上不亲自像南浔镇这样处理了么？
崇祯皇帝知道他们会想什么，便又说道：“我们大明很多地方正在遭受兵灾、旱灾等等，那里的百姓缺吃少食，甚至发生了易子而食的惨事。还有辽东的百姓，更是被建虏所欺压，做牛做马，稍一不合意，便是性命不保……”
底下的百姓们，这一次都静静地听着了。他们忽然意识到，原本自己觉得自己遭受不公，已经很惨了，没想到其他地方的百姓还有更惨的。有了自己遭遇不公比较，这让江南的百姓更是感同身受，不由得份外同情北方那些正在遭受困难的百姓。
如果说以前他们感觉北方之事对他们来说非常遥远，可此时皇上把他们两者都牵连了起来，就让他们第一次感觉到，他们其实是同为一个皇帝，同是大明百姓。也因此，对于皇上所说，没有时间留在这里继续为他们主持各地的不平事，要返回京师去处理那些更重要的事情时，全都毫无怨言。
“江南百姓的勤勉，朕很欣慰，江南的富裕，更是让朕高兴。”崇祯皇帝说着说着就偏移了话题，可底下的老百姓却一直在认真听着，“但朕这次来江南，也听到了一些不好的言词，说什么北人之事关南人何干？朕倒是想知道，如果没有北人的拼命抵御，蛮夷南下，这江南还是现在的江南么？历史早就有过，蛮夷南下会给江南带来什么！“
“不过尔等也不用担忧，只要朕有一口气在，天子守国门，蛮夷南下，就先从朕的尸体上踏过。”崇祯皇帝大声说道。
天子守国门！这个词第一次当众提了出来，是皇帝用誓言的形式，向如此多的百姓做了保证，话语中的铿锵之意，斩钉截铁。这让原本就被公审大会鼓起来的百姓，顿时再度热血沸腾起来。
“去年一年，北方将士用命，已经打赢了好几次战事，光复了辽东不少城池，再不会有建虏侵入京畿之地，甚至南下的可能。朕相信，再有几年，必能消灭建虏。”
“可是，打仗是要钱的，重建北方，让北方的百姓和你们一样，能过上好日子也是要钱的。朕不会多征一分苛捐杂税，如同辽饷，只要机会到了，就会立刻废除。但该有的赋税，就一定会征收，这个钱，是取之于民用之于民，朕希望，朕的子民都能过上好日子……”
崇祯皇帝之所以说这些，是为了以后要大规模实施的税收政策打个提前量，让江南这边的百姓能多一份理解，少一分被别有用心之人鼓动的可能。
苦口婆心说了这么多，接下来便是立威的时候了。
890 乡长童校
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于是，接下来的会议进程，便进入了下一个阶段，也就是崇祯皇帝插手行霸之后被报复围攻，出示锦衣卫腰牌也无济于事的这个要案。
这件事情，崇祯皇帝就没想过要按正常流程来走，而是快刀斩乱麻，直接宣布了人证物证，而后下旨，谋逆主犯，即陈东海等几个主事人以及他们背后的苏州府知府，同知等一众官吏诛九族，从犯，也就是那三千多暴民全部流放三千里，统统发配去草原，丢给洪承畴手下那边充实汉人数目。
这其中，值得一提的是，苏州知府其实没有书信这个物证，但从口供上可以确定他是后台之一。再者说了，苏州出现这样的事情，这知府也逃不了干系。因此崇祯皇帝毫不手软，并没有法外开恩。
随着皇帝旨意下去，锦衣卫校尉和东厂番役才不管其他人怎么看，他们就听皇帝一个人的，立刻执行，押上人犯，就在台侧不远，众目睽睽之下，杀了个人头滚滚。
不得不说，这个场面还是很震撼的。大明开国以来将近三百年，谋逆诛九族的场面，真算是不多见的。这一刻，皇权的威严，用一颗颗的人头，再次深深地刻到了这些文官武将、平头百姓的骨子里。特别是年纪大一点的，以前参与过苏州民变的那些人，更是感到深深地后怕。
这个事情，要是换成以前的话，不少台上的官员估计要出列反对。那些百姓如何他们管不着，知府这样的大员，说杀就杀，还是诛九族，兔死狐悲之下，肯定是要尽量拦住的。因为他们可以肯定，知府要是知道宅子里面有皇帝在的话，借他一万个胆，也不敢这么干的。
可这次的事情，如果不是锦衣卫骑军快马赶到的话，皇帝就差点死在这民宅内。据说当时非常的惊险，暴民都砸破了宅门，都冲进去了。发生这样的事情，皇帝还会和你讲理？还会有耐心和你细细地讨论下知府到底有没有那个谋逆的心？信不信暴怒中的皇帝，直接把你划归同党一列？
审时度势、明哲保身也是官场一道，因此，在场的官员，一个个乖得跟泥菩萨一般，没有一个人敢有意见。
挟此威势，崇祯皇帝在行刑结束之后，又宣布了几个举措。
其一，以前官府不下乡，乡约自治，弊端太多，不但有土豪劣绅欺压乡里，甚至目无官府，竟敢颠倒黑白，指鹿为马，此事决不能再有。因此崇祯皇帝下旨，一千户以上市镇设乡长，由官府任命，八品，且异地为官。相当于是在县令下面再设一方主官。一千户以下则还是不变，依旧是约长。不管是乡长还是约长，都循乡约之规。
这个制度，说白了，算是借签了后世的行政制度。一千户以上的乡镇，就类似后世的乡概念；而一千户以下的乡镇，那就是类似后世的村。当然，实际区别还是有不少的。但至少这么一来，官府就下乡了！
这个旨意一下，大明就等于多了一层官职，如果是像南浔镇这样的乡长，比起一些下等县的县令还好，这让不少官吏都为之一振。不知道有多少举人秀才没管做，甚至连进士都有。可多了一层的官，不就多了机会！因此，大部分人对于这道旨意，自然是受欢迎的。
当然，不乐意地当然也有了。比如地方豪强，他们的利益就被剥夺了，以后没土皇帝可以当了。虽然他们依旧可以兴风作浪，拿捏朝廷任命的乡长什么的，可终归是没有以前那么好了。
如果这个旨意在以前下的话，可能会引来不少反对。毕竟是几千年来未有之变局，保守的人也是有的。可如今皇帝用他的亲身经历告诉天下人，这个制度非常有必要。谁反对，谁就是不管乡间百姓之疾苦。
其二，也是另外一道非常有创新性的旨意。在乡一级，也就是一千户以上的市镇，必须要设置一个童校。所有想成为童生的人，必须在童校就读满一年，得到结业证书才能参加童试。至于就读费用，自理！
如果按照崇祯皇帝的原意，最好当然是义务制教育，把所有小孩都集中到学校学习，不但能读书识字，还能从小进行思想教育。但是，现实大于理想。眼下的朝廷，根本不可能拿出这个钱来。没有办法之下，就只好暂时先用了这个替代的方法。
之所以用这个替代的方案，是因为想成为童生的，自然是年龄最小的读书一层了。当然，不排除那些奇葩，年纪一大把了还考不上一个童生。这样一来，至少能在目前的情况下，最大可能性的年龄最小的读书郎聚在一起。
然后在童校的科目上，崇祯皇帝也另有打算，就是从启蒙开始教起，教他个一年，不会按照学生的差异性因材施教。也就是说，有钱人家的孩子，最好的选择是把孩子的启蒙放到童校来上，这样就不会浪费一年的时间。于是在这一年中，就是读书郎年纪最小时候被洗脑的一年。让他们唱国歌，上国旗，认同国家这个概念，要忠君爱国。
等到以后朝廷手头宽裕了，就在这个的基础上，可以变成免费入学，甚至还有补贴孩子家里，让所有孩子都来接受这一年的读书识字兼洗脑。要是再有钱，那就更进一步，反正就能逐步地搞起义务教育。
这个方案，可以说是最省成本的一个方案了。官府只要出一块地，征发一些民夫把校舍修了，这个对官府来说，基本上等于没成本。至于老师，可以直接把县学的秀才丢下去当老师一段时间，算是物尽其用。
当然了，这个方案也是在乡约制度改革的基础上才好实施。毕竟要是换了以前，官府只到县一级，对于�
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