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战国修罗传-第601部分
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在摄津，已经有许多平民早早就拖家带口的跑路了，显然他们都不看好已经依靠本愿寺一统摄津的荒木家和本愿寺。但就算是在山城国等织田家领地，那些平民们也天天都在担忧着织田家战败。虽然织田家通过安土月报给了他们许多自信，但对于手无寸铁又丝毫影响不了战争走势的他们，又怎么可能不对不确定的未来担忧呢？
不过还有一群平民，他们却没有丝毫的担忧受怕，反而各个摩拳擦掌着。他们，是织田家以前的那些预备兵役的士兵们。自从织田家转变兵制从预备兵变成了常备兵后，这些被筛选剔除的预备兵役，自然而然的就只需要一心一意过好自己的生活就行了。
但显然，这种生活并不是每个平民都愿意过的，诚然，不需要参加战争就意味着远离危险，但又有多少年轻人真的希望老老实实在家种地呢？要知道预备兵役之所以能够吸引这么多的年轻人加入，就是因为这种制度给了他们成为武士的希望，甚至表现得好的话，一步登天成为织田家的正式家臣也不是不可能的事情。要知道这种人虽然少，但可不是没有。
比如最出名的就是一个叫做猪子一时的人，其本来不过只是尾张的一名庄稼汉之子，就是因为成为了预备兵役，最终在一场战争中由于表现出色而成为了如今播磨国国主羽柴秀吉的旗本。
所以，这些天不怕地不怕的年轻人巴不得织田家在前线的战争失败，这样因为转变为常备兵而兵力并没有那么庞大的织田家，自然会找他们这些常年接受过训练的预备兵役来补充了。
只是在伊势，在这个领国中，战争的影响并没有其他地方那么严重，尤其是大阪城，这里的人几乎每天依然过着日出而作日落而息的日子，除了他们也会将这件事情作为谈资拿出来闲聊之外，几乎看不出这场决战带给他们的影响，仿佛这场战争和他们一点关系都没有一样。
之所以这样，并不是因为他们真的觉得谁输谁赢都和他们没关系，而是因为在他们心中，织田义信是不可被战胜的。既然如此，那么拥有织田义信的织田家，自然也不会失败了。如此一来，又有什么好担心的呢？
嗯？他们的想法似乎有些古怪？但其实他们的这种想法只是伊势一个很普遍的想法。织田义信是神灵转世，在其他地方只是一个传说，但在伊势却已经成为了一个公认的事实。几乎所有伊势人都将织田义信奉为神灵一般，更别说伊势神宫的外宫丰受大神宫，直接被改成了修罗神宫，里面原本供奉的神像，都直接被请入了伊势神宫内宫皇大神宫，转而只留下一尊织田义信的雕像。
嘛，顺便一提，此时的伊势神宫，因为织田义信的统治早已经彻底没落，倒不是因为织田义信打压他们，只不过因为织田义信不允许他们拥有自己的领地和力量，所以伊势神宫已经成为了一个普普通通的神宫。
随后不久，伊势神宫内宫皇大神宫的神官藤本太夫，以及外宫丰受大神宫的神官龟田太夫相继病死。好吧，是织田义信下的手，因为在他看来，这两人既然知道自己拥有八尺镜的秘密，又不是忠心为自己效命，自然不能允许他们活在人世了。
在他们逝世后，织田义信就命麾下的巫女长神乐千鹤掌管丰受大神宫，神乐万龟则执掌皇大神宫。在那之后，这两个地方就成为了巫女培训之地。
而将丰受大神宫改成修罗神宫这件事，其实就是李华梅提议，由神乐千鹤来执行的。既然是造神，又怎么能够没有神宫呢？至于这么做有没有亵渎神灵，李华梅才不在乎呢，毕竟她虽然不是无神论者，但信奉的也是华夏道家的三天尊，对于日本国的神灵，她能说出一两个名字，已经是很给他们面子了。
至于其他人……虽然觉得有点不好，但织田义信默认了，织田信长也默许了，其他人又能说什么呢？而织田义信的家臣们，也并没有对此发表什么看法。而在改建之后，原来的皇大神宫就顺便改名为了伊势神宫。
好了，扯回来，虽然伊势国人纷纷表示情绪稳定，但在安土学院中，那帮学生可是快要疯狂了。
“天啊！为什么我现在不能元服？”
“老师，您就让弟子元服呗？别看弟子才9岁，但上马能砍人，下马能治国啊！”
“我决定了！我要元服！我要上战场！”
无数的学生们不断围在他们的老师面前嚷嚷着，情绪很是激动。而他们面前的那些老师，却只能苦着脸宽慰着他们，却也拿他们一点办法都没有。
没办法，这场比应仁之乱规模更大的战争无论胜败，肯定将载于史册，而且因为这场战争的影响，很有可能将成为历史长河中日本最重要的几场战争之一。如此的战争，又怎么可能不让这些学生们沸腾呢？要知道他们可不单单只是学生，而且还有另外一个身份，那就是未来织田家的家臣。
随着安土学院分院的开设，分班的制度虽然没有变化，但招生范围却起了很大的变化。简单来说，就是位于大阪的安土学院总院以及其他地方的分院。在分院中，并没有精英班的存在，所有人都是在普通版就读，只有表现出一定天赋的孩子，才会被转送至安土学院总院。
而进入这里，就代表这些孩子将来必定是织田家的家臣，从此走上武士的道路。至于精英班，则变成了天才中的天才才能够进入的。这些人每一个都是百里挑一乃至千里挑一，就算是刚刚入读的孩子，也会瞬间被织田家的各大重臣盯上。
于是乎，这些织田家的家臣们，自然对于这场战成充满了向往了，毕竟哪个武士能够拒绝这等程度的战争呢？又有谁能够拒绝名载史册的诱惑呢？要知道就算是织田义信麾下的那些家臣们，也都在摩拳擦掌准备在这场战争中点亮属于他自己的光辉。
不过在精英班，就没有那么热闹了，所有人都只是用羡慕嫉妒的眼神看着一个人，他就是纪之介。理由也很简单，他今年12岁了，到了可以元服的年龄了。
嘛，随着织田信奈、织田信忠、藤堂高虎、蒲生氏乡四人相继在12岁元服，并且在成为武士后表现的都非常不错。12岁元服这个设定，就被当作了学院的规矩之一，也就是说只有达到了12岁，才可以参加元服考核，通过了才可以正式元服。
而纪之介年纪达到了，自然可以参加考核了，这也是为什么其他人羡慕的原因。嗯？为什么他们不闹呢？很简单，因为他们和那些普通班的孩子不一样，他们比那些人清楚，自己在这里的表现，可是被无数的目光注视着。如果他们表现的如普通班的那些孩子一样浮躁，那么就算他们的天赋很好，但也会让人做出不好的评价。毕竟心性对于武士来说，也是一个很重要的素质。
“那么纪之介，你确定要准备元服吗？要知道此时本家正在和毛利等大名作战，一旦你元服，那么哪怕你只有12岁，上战场的几率也会非常的高。”阿松看着纪之介柔声说道。
“院长，我已经做好了战死沙场的准备！”纪之介平静的说道。
闻言，阿松点了点头说道，“那么，你去准备准备，然后我会为你举办元服仪式。”
一句话，顿时让纪之介的脸上露出了兴奋的神色。而一旁，和他要好的那些同窗们更是大声嚷嚷起来。
“纪之介，你小子可不准立下太大的功劳啊，明年我元服的时候，可不希望你小子变成我的长官！”和纪之介最要好的佐吉大声喊道，那神色，似乎真的担心自己万一成为了纪之介的下属一样。
“哈哈，佐吉，等明年我肯定会向义信主公申请，让你这个家伙成为我的家臣的！”纪之介闻言大笑道，哪里有半点对战争的恐惧？年少轻狂？或许不外如是吧。
很快，元服后并起名为大谷吉继的纪之介，就被送到了织田义信的面前。而在听到大谷吉继这个名字后，织田义信点了点头，开口夸赞了一番后，就给了一个足轻组头的身份让他们下去了。嘛，现如今，一个大谷吉继甚至让织田义信眼皮稍抬一下的欲望都没有了。
2月底。
羽柴秀吉率军一万抵达了天神山城，联合浦上家2万人向宇喜多直家发动进攻。羽柴秀吉并没有打算守城，甚至浦上宗景也没有这么一个想法。毕竟从兵力上，单单浦上家的兵力就是宇喜多家的两倍，更别说加上羽柴秀吉的援军了。而且宇喜多直家虽然打出过明禅寺那样的战争，但又不是打的浦上宗景。之所以降服织田家，完全只是因为他害怕毛利家罢了。
而完全没有想到羽柴秀吉会来得这么快的宇喜多直家，面对足足3万大军，尤其还有羽柴秀吉部那能征善战的1万常备兵。虽然他努力想要维持住战局，但羽柴秀吉此时早已经不是昔日那个当奴仆的猴子了，经历了无数大战的他，虽然还算不上名将，但也不是三村元亲之辈能够比拟的。而且，他的身边还有一个足智多谋的小寺孝高，虽然还年轻，但却已经展现了名将的潜质，更别说还有矶野员昌这么一位猛将相助了。
最终，在苦守了两天后，宇喜多直家率军退回了砥石城，一边借助城砦苦守，一边派人向毛利家求援。
和羽柴秀吉同样不甘寂寞的，还有柴田胜家、明智光秀以及丹羽长秀三人。
柴田胜家身为织田家的宿将，虽然光芒在织田家崛起的道路上被织田义信遮掩，但却谁都无法否认他的能力。当得到了上杉家的动向后，柴田胜家几乎没有任何犹豫，直接从后方再调来5000人守备金津城，自己则率领2万人侵入了加贺国。
柴田胜家没有和上杉谦信交过手，自然也不知道这位军神的战争能力到底有多强。但显然，柴田胜家可不想给上杉谦信统合一向宗的机会。要知道那可是足足8万一向宗信徒啊，天晓得这些人到了上杉谦信的手里会变成什么样。
虽然织田信长并没有下达出征的命令，只是让他们守住各自的领地。但织田信长同时也表明了，在不会丢失领地的同时，他们可以凭借当前局势的判断自行行动。不得不说，织田信长是深明战机的不确定性。如果他真的要求只有得到他的同意才能够出兵的话，那前线出现的任何战机，恐怕都会转瞬消失。毕竟这个时代，一来一去的可是相当多的时间。嗯？信鹰？咳咳，很遗憾，目前织田义信培养出来的信鹰，只能从虾夷到伊势而已。
而另外一边的明智光秀和丹羽长秀，他们的打算和柴田胜家差不多。不过他们却不像柴田胜家那么担忧，只不过在得到毛利军从出云抵达但马的时间后，他们就意识到这是一个出兵的好机会。
区区的山名家，而且已经是落魄到一定程度的山名家，可没有被这两位老兄放在眼里。于是丹羽长秀从丹后率军直接杀入但马的鹤城，而明智光秀也率军同时进攻夜久野城。
他们的打算很简单，如果能够在毛利家抵达前拿下但马，那就在但马和其作战。如果来不及，再退回丹后和丹波也不迟。就像织田信长所言，战争这东西，最好还是在别人的地盘上打。
不过也有谨守防守至上策略的人，比如说今川氏真同学。嘛，其实也很正常了，毕竟面�
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