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盛唐剑圣-第412部分
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这也一度让河西士林难以接受裴旻这伙人的存在。
直接导致了裴旻河西节度幕府的成员都是他从陇右带来的,河西本地人文士一个也没有。给他打算展开文教活动,增添了不少难度。
现今他的文章不但得到了褒圣侯孔德伦的认可。
负责国之教育的孔惠元甚至说出了“当为吾师”这四个字。
天下士林再分地域,有一点是不变的。
对于孔子的敬重,对于孔家的认可!
连孔家人都如此赞誉,各地士林还有什么话说?
凭借孔家在士林中至高无上的地位,裴旻奠定了扎实的文坛基础。
因为裴旻的文章写于凉州,河西士林莫不将他视为河西士林的表率,大觉扬眉吐气。
关中士林觉得裴旻成长于关中,荣耀理当属于关中才是。
陇西士林却不服气了,裴旻在关中才几年?
他洮州戍边起,坐镇陇右长达八年。赫赫有名的《出塞》就是于陇右作得,理应属于陇西士林圈。
紧接着大东北的燕云士林笑了,表示裴旻是吃着幽州米喝着燕云水长大的,燕云是他的成长启蒙之地,他就是燕云人氏。
连河东也来凑个热闹,裴旻祖籍河东裴家,自小成于裴家开办的学堂,寻根究底,河东也因分一杯羹才对。
不管结果如何,总之河西、陇西、关中、燕云、河东这几处士林都是与有荣焉,裴旻在这些地方的声望水涨船高。
至于其他各处,也只有羡慕的份,亦不能不承认裴旻的身份地位。
最直接的反应就是裴旻收到了河西士林宿老的邀请,希望他能参加河西名流高士的风雅集会。
“裴帅,您说要不要参加?这一次吕老诚意十足,邀请的都是河西有头有脸的人物。”张九龄询问着裴旻的意见。
裴旻毫不犹豫的道:“不只是我要参加,你们都要去。给我表现的好一些,不只是我要融入这河西士林,你们也要走进这个圈子里。河西的文化正受到西方的冲击,你们或许没有什么感觉,在我看来,这是文化侵略。我大唐有海纳百川之量,是好事。可不能忘本,不能丢了我们自己的东西。要用我们的文化,去影响西方,影响胡人,让他们以学习我们大唐的文化为荣,而不是我们以通晓西方的文化为傲。”
“河西这里因为地处东西文化的交流中心,受到的文化冲击更为严重。各地官员以此来发展河西,给河西带来了巨大的利益,却也留有莫大的隐患。”
“要想推动整个河西的文教,靠我们不行,这些士林人才是教化的主力,跟他们打好关系,对于河西文教的发展,大有利处。”
第十一章 甘峻山聚会
姑臧甘府。
河西士林中辈分最高的甘老太爷甘旭,带着几分焦急的心态等着消息。
作为河西士林之首,甘旭一直渴望带领着河西士林得到大唐其他地域士林的认可,重现昔年荣光。
河西向来以武证道,天下精兵,多出河西。
从先秦时候起,河西就以盛产精兵快马而闻名,汉朝更是如此。
武功赫赫的西北军,上驱匈奴,西进西域,所向无敌。
汉末西凉精骑也是名动天下,曹操麾下最为精锐的虎豹骑都为西凉精骑所灭,逼得曹操发出“马儿不死,吾无葬地”的感慨。
不过历史大多有着共同性,西凉兵勇,大多无谋,能成大业者,却是少之又少。
也因如此,西凉的文风一直为天下诟病。
当实际上河西一地,并非没有文化灿烂之时。
南北朝五胡乱华,各方异族争先逐鹿中原,河北、中原大多数世家文豪纷纷迁离故土,大多数南迁江南,还有一部分迁往河西,将中原的文化带到了大西北。
河西走廊的文化得到了前所未有的提高,先后建立的五凉王朝,也集中了大批人才。
莫高窟文化,也是在这一段时间发展起来的。
这段时间河西文风盛行,可没过数百年,又因战乱的影响,文风直转而下,直至今时今日。
甘旭是秦国上卿甘罗的后人,算得上是名门望族,在河西有着极高的地位。
自甘旭的曾祖父起,甘家一直经营着青山书院,已有近乎两百年的历史。
甘旭自三十岁起教书,一直到七十岁退休,半生时光都在育人子弟。这一生所求,是为何弘扬汉家文化,将汉家文化在西北推广。
也因如此,抵触裴旻最严重的就是他。
尚武是大唐的风气,但大唐尚武并不轻文,反而非常重视文教。
河西尚武却未能如大唐一样,这里对文学有着一定的轻视。
甘旭想尽一切办法改变这种弊端,提升河西的文学风气。
结果裴旻严惩杨敬述的事情传遍天下,让天下士林皆知河西士林有这么一个败类,将他多年打造的风气毁于一旦。
尽管甘旭心底很清楚,这跟裴旻没什么关系。
杨敬述确确实实罪有应得,可是心里还是免不了排斥裴旻的存在。
而今裴旻用一篇文章,名动士林,甘旭立刻意识到自己犯了莫大的错误。
跟裴旻这样的文坛奇才,未来士林的基石相比,杨敬述又算什么东西?
甘旭顽固却不迂腐,大有知错就改的魄力,亲自联系张九龄,邀请裴旻参加河西士林的聚会。
只是甘旭不知裴旻是否能够不计前嫌,心底难免七上八下的。
“父亲,裴国公答应了!”甘旭的儿子甘仪,带着几分兴奋的传达了这个消息:“不只如此,他还会领着麾下众幕僚一并参加,连季凌先生也会前往呢!”
能爱屋及乌自然亦可厌屋及乌。
裴旻麾下的诸多文臣皆与河西士林来往不深,却唯独王之涣例外。
王之涣的一首《凉州词》道尽边地广漠壮阔的风光,山川的雄阔苍凉,以及承以戌守者处境的孤危,戌边责任的重大。情调悲而不失其壮,深受河西上下传颂。
甘仪就是王之涣的崇拜者……
“太好了!”甘旭激动的胡须直抖,道:“就知道国公肚里能撑船,不会与我们这等升斗小民计较!”
“不过,他有一个条件!”甘仪有些为难的说道。
甘旭略微一怔,随即道:“什么条件,就算他让老朽给他道歉,老朽也豁出去了。”
甘仪忙道:“父亲误会了,说是条件,其实跟商量没差。裴国公觉得敦煌莫高窟太远了,能不能将聚会的地方改为甘峻山老君洞。”
甘旭略一沉吟,也明白了什么,笑道:“是老朽思绪不周了,那就甘峻山老君洞。你速速通传下去,聚会改为甘峻山老君洞。”
莫高窟是河西敦煌的一大特色,俗称千佛洞,它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐不断修葺,形成巨大的规模,有洞窟千余个,堪称世界上规模最宏伟的藏经洞。
对于莫高窟,裴旻怀着十足的敬仰,在他的记忆里,唐朝是莫高窟的巅峰,兴盛繁华,安史之乱后,敦煌先后由吐蕃和归义军占领,但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代,莫高窟渐趋衰落,仅以重修前朝窟室为主,新建极少。
元代以后敦煌停止开窟,逐渐冷落荒废。明嘉靖七年封闭嘉峪关,使敦煌成为边塞游牧之地。敦煌莫高窟,消失在历史的潮流……
直到清光绪二十六年,旅人无意中发现了震惊世界的莫高窟,但是不幸的是,在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下,藏经洞文物发现后不久,英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌,以不公正的手段,从王道士手中骗取大量藏经洞文物,致使藏经洞文物惨遭劫掠,绝大部分不幸流散,分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构,仅有少部分保存于国内,造成中国文化史上的空前浩劫。
这是千年后的事情,还会不会发生,裴旻不得而知,但他真心的希望历史不要重演。
不过敬仰并不意味着认可。
裴旻不信佛与道,可是他对于道教的认可,远胜于佛教。
他不会去干毁坏莫高窟这种蠢事,却也不愿去为他宣传。
相比释迦摩尼的那些思想,裴旻更加崇拜老子。
《道德经》不只是道教经典,里面还包含着华夏的哲学理论,论述修身、治国、用兵、养生之道。
相传老子骑青牛西行,至甘峻山顶隐居于此,谈经说道,后在合黎山中化作巨石,永伫峰顶。
是真是假,仁者见仁智者见智。作为后辈,只要缅怀先贤的心诚,是真是假,又有什么关系?
相比莫高窟,裴旻真觉得名士大儒聚会,与其在佛家的洞穴,不如在道家的山头,更有意义。
开元十年,八月一日。
正是甘峻山夏游之日。
裴旻没有穿官服,而是很大众的儒士服,带着袱头,穿着圆领窄袖袍衫。
在唐朝这种幞头袍衫是一种时尚,深受士林爱戴。
裴旻本就长得俊朗,穿着这一身时下流行的儒士服,顿时变成了一位风度翩翩的浊世佳公子。
张九龄、王昌龄、王之涣、王维等人,也是鲜衣怒马光彩照人。
左右一瞧,裴旻发现除了王维那比女子还要娇美的相貌他比不过,其他人都要逊色他三分。
尽管他不靠颜值吃饭,可这颜值上线,还是让他颇为得意的。
只是精心打扮的王维,裴旻偷偷瞧了好几眼,怎么看怎么像一个雌的……
有些时候,他真想跟王维一同去趟茅厕确认一下自己的小秘到底是男是女。
第十二章 河西士林的困窘
甘峻山算得上是甘州张掖的一面旗帜,甘州之所以叫甘州,也是因为甘峻山而的得名。
甘峻山东连龙首山,西望合黎山,北临平山湖草原,南隔张掖盆地与祁连山相望。在他的西北面是阿拉腾朝克荒漠,干燥的西北风夹杂着大量的沙子终年吹个不停,而它则像一道绿色的屏障,拥抱着南来的云雨,抵抗着北方的风沙,滋润着甘州大地。
作为西北名山,甘峻山古来游人不少。
上山的道路经过千踏百踩,平坦好走。
此次集会是河西士林难得的盛举,甘旭邀请的都是有头有脸的人物。但是并未限制凑热闹的士林散人,他们三三两两的邀约而来,参加此次盛会。
一路上裴旻遇到了不少温文尔雅的读书人往甘峻山赶去。
一个个的年青士人看着裴旻这一行,纷纷左右礼拜,眼中投以仰慕崇拜的光芒。
要是在二十一世纪,铁定蜂拥上来要签名了。
裴旻热情的与他们招了招手,心里念叨着:“古代的粉丝还是很理智的。”
一路登山而上,在半山腰的时候,有一条迂回的上坡台阶极为陡峭。
裴旻一个跨步,稳稳当当的跳了上去,伸手去拉身后的张九龄。
张九龄笑道:“国公莫要忘了,在下出生何处?”
他是岭南人,岭南的穷山恶水可比甘峻山要可怕的多。
张九龄轻轻松松的上了台阶。
之后是王维,他鬓角有些细汗,带着几分拘束的挽着前襟。
裴旻笑道:“我拉你吧!”
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