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战国野心家-第202部分
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“饿死,还是服劳役,难道这不是很容易选择的吗?”
那胆大之人说出这番话,也或许平日受到了太多墨者的宣传,忍不住又道:“再说了,如今的君上,又不曾给我们什么好处,相反还要加税加赋。就算换了楚人,只怕也没什么区别了啊!”
他既说了这些胆大的话,其余人也纷纷附和。
或有人说:“我听说,当年围城,我的祖辈兄弟姊妹饿的只剩下两人。实在没有柴烧,那些饿死的人堆积在一起做篝火取暖做饭……”
或有人说:“你们那宿麦的法子才用了一年,君上就要加粟税麦税,还要服劳役修宫室,这哪里能忙过来呢?”
一旦有人开了口,种种不满的情绪就喷薄而出,之前这些不满因为守城终究还是有利而被压制,现在却因为可能会饿死而变本加厉地迸发出来。
适从身上摸出来一个用绳子装订在一起的纸本,从篝火堆里摸出来一根细细的松木枝丫,用这几年磨练出来的粗糙的手指撸灭了上面燃烧的火苗,露出黑乎乎的木炭。
翻开一页,佯装总结道:“你们的意思,我大约听懂了。就是说,守城无利,除非更有利,才会守城?是这样的吗?”
这本来就是他一直在宣传的道理,潜移默化润物无声地宣传,一直就是这个目的,只是从未总结成简单的一句话。
此时他却不说,依旧是等着这些人承认。
待他说完,篝火旁的众人琢磨了一番,点头道:“就是这个意思啊。”
“是啊,你们墨者不是说,天下众人皆为取利吗?我们也是人,干嘛不能取利?”
“就是,守城得利的,只是肉食者。凭什么让我们守城?我们守城又不能得利,还要死。我死了,我家人怎么办?谁来供养?难道我死了,再修宫室之类的劳役,我的家人就不用去做了吗?”
“你们不是说取利没什么可耻的吗?”
众人七嘴八舌地说着,适笑道:“这些道理,难道我们还不明白吗?我的意思是,大家说的很对。那么,怎么样才能让大家守城呢?或者说,怎么样才能让大家要冒着被饿死的可能去守城呢?”
适想了一下,又道:“假如我现在砍掉你的手指,却给你百金,你愿不愿意?”
众人哪里见过百金?想都不敢想,又想无非是个手指,纷纷道:“自然愿意。”
适一拍手掌道:“那我现在杀了你,给你百金,你愿不愿意?”
众人又想,若是死了,这百金要的可没什么意思。
也或有觉得或许可以留给家人,倒也不是不能死,于是有说愿意的、有说不愿意的。
适笑道:“你看,这就是问题所在啊。现在这百金变为一金,仍旧要你们死,你们肯定都不愿意,对吧?”
见众人点头,适拿着有木炭的松木枝在纸张上点了几下,说道:“那你们就说说嘛,到底怎么样才愿意守城呢?”
这看起来只是个幻想,或者只是个闲聊,众人也不多想,纷纷开动脑筋,将自己所幻想的一切都说出来。
“要我说,那就是定下亩税不变。就是在宿麦、犁铧、堆肥使用之前的亩税不变。那样的话,几年之后我家人也可以吃上肉了。”
“要我说,那就是修宫室这样的劳役,还是要给钱的。再比如修城墙,不要赶到麦收时节,到时候耽误耕种,又要自己准备食物。”
“要我说,那就是倘若战死,总要留给我的家人一些东西。比如免除一些赋税什么的也好啊……”
一条条、一桩桩,这些朴实的民众,第一次思索自己的利益,又将这些隐藏在心底的话说出来。
很简单的要求。
简单的让适觉得心酸——原来他们连做梦都只能做到这种程度。
适一一将这些话记录下来,看似无意地说道:“你们想的和别处的人差不多,但是还有几条是别处的人想到的,你们却还没想到的。”
至于别处到底是遥远的沛县?还是城墙之下另外一批守城的人?
适没说,也没撒谎,只让这些民众自己猜测。
众人来了兴致,适又念了几条听起来极为“大逆不道”的言论,众人只当是城墙之下另外篝火旁的人在闲扯,纷纷赞同。
适将众人的要求、墨者早已经准备好的一些条件,总结之后,一一念出,便道:“若是这样,你们便肯冒着被饿死的风险守城了?”
众人听到那些在适看来很简单的要求,早已如痴如醉,均想若是这样,那岂不是便是墨者所说的乐土也差不多了?
真要这样,倒真是可以守城,纵然可能饿死,但若饿不死,那将来可就有好日子过了。
也有人觉得,这就像是适刚才说的那个玩笑:给人百金而杀人,会不会接受?况且,这人还为必死,墨者一直在说三晋必然出兵以此来安抚众人,若三晋出兵救援那就不用死,还能过上好日子,实在是可以接受。
可之前那个胆大之人终于问道:“就算这些可以让我们效死,但谁又能答应呢?难道君上会答应吗?我可是粗鄙人,哪里能够见到国君呢?”
适笑道:“那也未必见不到。巨子这几日听城内谣言,又想到利天下之事,倒是想出了一个办法。”
“这样吧,你们这百人之中,选出一人,作为民意之代表,说不定过几日可以跟随巨子一同去见宋公,大声说出来你们想要的利。”
“这是利于自己,也是利于众人的。你们谁人有这胆量?愿意跟随墨者去追求你们自己想得的利?”
他起身看着众人,又道:“这种事啊,就像是种地一样。你说你不受累,又怎么可能有收获呢?你们都敢想要收获,怎么这种比收获更重要的事,竟然不想去做了?”
这话一出,之前胆子最大那人便站出来道:“谁说不敢?匹夫亦有胆魄!况且这是为自己争利之事,为何不做?”
他不去看适,反身面对众人道:“你们觉得我如何?”
篝火旁这些人是因为守城这件事,而被集中在一起的。
原本或许相识,或许不相识,但这个人前几日守城极为胆大,又有勇气,而这件事许多人看来……有些危险。
万一宋公不答应?
万一将来被报复?
万一将来会反受其祸?
万一种种威胁到自己性命家庭的可能?
既然有人站出来,又因为守城而聚集在一起的人此时只能注重勇气,就像是饿了的时候会最注重厨艺一样,众人便纷纷喊道:“好!”
适便问了这人的名字,说道:“这件事尚且再说,过几日我再来寻你。你们也可以继续商量这事,算不得犯禁。追寻自己得利,又有什么错呢?我们墨者利天下,其实还不是为了利你们?”
“只是你们非是墨者,便不能要求你们利于其他人。可你们做些利自己的事,总是可以的吧?”
众人也都觉得这话有理,适又和众人说了几句,便说自己要继续巡城,与众人道别便先离开。
只是他说是巡城,实则是又去了下一处民众聚集的地方,说了类似的话,争取到更多的人站出来。
因为守城,商丘的民众被君王所允许组织起来。
也因为守城,商丘的民众有了更为便捷听宣义部宣传的机会。
甚至,在守城之时,宋公是希望民强的,但民强总有一天会爆发出对君主的威胁,这又是在守城的时候所不能考虑的。
适想,饮鸩止渴,只怕便是如此。
这些守城在城墙之下的人,代表着他们身后的家庭,只需要他们敢于要求自己的利益,那么墨者就可以有更多的操作空间。
城内自然还有没有被集中起来的人,那些人可能此时听到的,都是那些六卿贵族的传言,适也不在意。
他不是放弃了城内,而是认为城内那些人贵族们不可能操控他们,而且城内的人分散着,并没有力量。
城墙下这些被征召的人,聚集在一起,虽然还算是乌合之众,但毕竟是之众,比起那些城内分散的个体而言,力量仍旧强大。
况且,适很自信,一旦真的出事,他有能力让城内那些被煽动的民众很容易倒戈,站在自己这一边。
道理简单的不能再简单,就是最简单的自私自利。墨者不自私自利,但却可以借助天下人的自私自利去做成许多事。
楚人一天还在围城,这些因为自私自利被煽动起来的民众,就还能保持着最基本的组织结构。
名正言顺宋公允许且盼望的组织在一起,终究会让宋公有苦难言。
待适与宣义部的人走访完城墙下聚集在一起的、以守城防备楚人强攻为名义的城内国人民众后,已经遴选出百余人的民众代表。
他们暂时未必有力量,但他们却可以让墨者做一些名正言顺的事。
种种消息汇总起来后,适相信,此时那些散播传言的人,也必在准备。
若要动手,只在两天之内便见分晓。
因为墨子告诉适,楚人已经装不下去了,再这样下去楚人的军心士气都会崩溃。
内外勾连之下,城内的人也必然选择这几天就动手。
贵族们,或许会按照以往的经验,认为民众们想的,就是他们所能听到的。
只是他们却不会知道,城墙下那些以守城名义组织在一起的民众,所想之事已经完全不是贵族们认为民众在想的了……
适想,此时那些散播谣言的贵族们,在忙什么呢?
第二一九章 内外勾连百尺叹(十四)
粮仓被烧的第四天清晨,公叔岑喜兴冲冲地与一干贵族讲诉着自己昨晚上做的梦。//全本小说网,HTTPS://。)//
“我梦到,子田躺在卢门之外,头朝着北而脚冲着南。我变成了一只大乌鸦,栖息在他的身上,我的尾巴正对着桐门。这是什么意思呢?”
卢门是宋城的东门。
鲁哀公二十六年,宋国尚且强盛的时候,曾在左传上留下过一笔,卢门由此被记录于史书之上。
冬,宋人以诸侯伐郑,报宋之战也。焚渠门,入,及大逵。伐东郊,取牛首。以大宫之椽归,为卢门之椽。
如今从郑国宫室里抢回的椽木,还在卢门之上,虽已久远,却还未腐朽。
公叔岑喜不是第一个做这样梦的人,当年做这样梦的人完成了一次成功的政变。
至于岑喜是真的做了这样的梦,还是并没有做过这个梦只是说出来让众人听,意义都是一样的。
岑喜或许知道这个梦的涵义,或许不知道,但重要的是有人此时站出来解释这个梦是什么意思。
太祝知道该是自己把话接过去了,于是恭喜道:“这是个吉兆啊。真正善于卜筮的人,未必需要龟甲。”
“子田北首,是谓失国。君梦里化作乌鸦,头于卢门而尾于桐门,这正是玄鸟之血的预兆,只有您才能够救宋之社稷啊!”
太祝又用自己所知道的种种,解释了一番这个梦的涵义,又说当年公子德也做过这样的梦,于是才有了许多年前的那场政变成功。
在场众人早已血誓,如今利害都已清楚,机会也已来临,这个梦的解析无非就是在做进攻的号角。
众人再无疑虑,小司寇便道:“如今城
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