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　　　　与楚成盟，适讲的几点，前几条都是宋公以及贵族都很容易答应的事，最后那两条关于义师的事，才是扯皮的根由。

　　　　义师的调配权属于询政院，而非是宋公，这就让宋公很难接受，但却让贵族很容易接受。

　　　　至少，现在看来是容易接受的。

　　　　本来宋公也没有随意调配整个千里宋国人力的权力，分封制度之下，宋公只能管辖自己的直属地，若是插手到贵族的封地，贵族会很不满。

　　　　正如后世战国末年，唐睢不辱使命一般。

　　　　唐睢是安陵国的臣，安陵国是魏国的附庸国，安陵君是魏王的弟弟，所以强大如秦，也只能和安陵君直接谈判，而魏王是没有办法插手安陵国事务的。

　　　　这是分封制下的规矩。

　　　　集权到战国后期尚且如此，如今宋国分封制下宋公想要动那些贵族的封地，简直就是作死。

　　　　所以即便只是商丘的义师，宋公也很难接受，因为国都的民众算是宋公最容易掌握的一部分力量。

　　　　宋公的直属封臣和士一般都在国都附近的封地当中，大夫与六卿各有各的封地，并且有自己的臣属，与宋公只是单纯的分封建制义务关系。

　　　　正如公孙会可以在廪丘叛齐归赵一般，齐国最后也只能承认廪丘的独立地位，没有完成集权变革的诸国分封制的惯性太大，根本难以管控。

　　　　只是宋公不愿意接受，贵族们却乐于如此，他们担心宋公强势之后收权，所以支持商丘成立义师，尽可能地想要约束宋公的力量。

　　　　在约束君权这件事上，贵族们此时是和民众的想法一致的。

　　　　司城皇、大尹、公叔等人，纷纷表达了商丘成立义师的重要性，宋公也只能无奈接受。

　　　　这件事解决之后，剩余的与楚人成盟事，那就简单的多了。

　　　　当宋公派出的使者前往楚营之后，商丘城内已经开始准备各种，这一次盟誓与以往完全不同。

　　　　虽然适已经说了，尽可能不要让楚国激怒，但是最基本的礼仪还是要争取的。

　　　　正如后世蔺相如逼着秦王奏乐这件事一样，国与国之间的交往，在礼崩乐坏之后，很容易走向一场分歧。

　　　　礼崩乐坏之余。

　　　　要么如祖龙一统，天下归一。

　　　　要么，就是打一场持续几十年的战争，打倒最后谁都打不动了，一纸条约让各个小国小邦都拥有名义上的平等地位。

　　　　但于此时，只是礼崩乐坏，还未到一统或是彻底分裂之时，也只能用之前已经有的规矩。

　　　　《秋官、大行人》曾言，诸侯之邦交，岁相问也、殷相聘也、世相朝也。

　　　　同样是邦交，问、聘、朝三字是完全不同的，但又是整个华夏体系之内通用的规矩，一如后世的所谓使节大使之类的区别，需要天下承认才能约定俗称。

　　　　宋国一般在晋国和楚国史书中，都是“朝”，示意宋国国弱而楚国国强，以弱交强而称之为朝。

　　　　是故邹忌讽齐王纳谏中，说完战胜于朝廷之后，说的是各国皆“朝”于齐。

　　　　既非问，也非聘。

　　　　而这一次宋人俘获了楚王，便不可能用朝之礼，而应该用聘之礼：这一次为了给足双方体面，不能说是战败成盟，而是说楚王带人来商丘狩猎，与宋公会猎，宋公作为主人来招待楚王，而不能说是楚王帅军攻打商丘兵败被俘。

　　　　因为这涉及到背后的一系列事情，一旦三晋来攻，还需要借助楚人的力量还保持宋国的独立。

　　　　这一点适是有所准备的，熊当一死，楚国因为继承权危机，立刻就会陷入混乱。

　　　　郑君和王子定是甥舅关系，王子定不能即位而被兄长夺位，原本亲楚的郑人立刻就会放弃与三晋的分歧和韩国的血仇，一同护送王子定回楚即位。

　　　　陈蔡等国也和王子定走的更近，他们也会在继承权危机之后叛楚，加入到支持王子定的行列。

　　　　这个混乱的过程要持续很久，楚国将陷入巨大的危机，三晋将会前所未有的强大。历史上直到吴起入楚之后，才能收回陈蔡，才能堪堪抵御三晋的进攻，直到中原大战爆发让楚人喘息一阵。

　　　　这种背景之下，以聘之礼来作为宋楚两国之间弭兵的礼仪，很符合情景。

　　　　一则是聘礼，是作为两个平等地位的国家邦交的礼仪，一如从鲁国分出去的邹国，是绝对不能用聘礼去见鲁侯的、再如晋楚强大的时候，第二次弭兵会之后宋、郑、卫等国，也只能朝于晋楚而不能聘于晋楚。

　　　　如今楚王被俘，宋国占据上风，但楚国的体量太大，也只能在礼仪上谋求一个两个平等的地位。

　　　　二则是楚王被俘，终究是一件耻辱的事情，这种耻辱如果不能够有效地化解，这仇恨会持续很久。

　　　　此时的天下，很容易记仇，尤其是侮辱这样的仇恨。

　　　　纪侯当年进献谗言，导致齐侯被周天子烹杀，之后齐人灭纪国，用的正是这个理由。

　　　　而楚人又是相当记仇的，这种记仇甚至可以持续数百年时间。

　　　　当年熊铎筚路蓝缕得封地五十里的时候，穷的只能以枣木箭作为贡品进献周天子，结果和齐侯、鲁侯、卫伯、晋侯一同侍奉周天子，周天子和其余四家都有亲戚关系也更近一些，为此赏赐礼器的时候忽视了熊铎的存在。

　　　　数百年后，到楚灵王的时候，楚灵王还对这件事念念不忘，曾说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，周分赐九鼎给齐、卫、晋、鲁四国，唯独我国没有。现在我取得了巨大的功业，如果我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周天子会给我吗？”

　　　　这件数百年前的事，都能翻出来作为问鼎轻重的理由，楚人记仇的性子也是不得不提防的。

　　　　这种情况下，虽然楚王被俘，但是用两国平等邦交的聘礼作为礼仪，是双方都能接受的事。

　　　　这种事，需要走形式，于是这边商量好之后，还要派人通知一声楚王，让楚王认可才能实行。

　　　　楚人营地中，墨者和宋国君臣一并给出的种种条件已经递交到了楚王的手中，楚王如今还在公造冶的掌控之中，整个楚人的营地出现了一种诡异的局面。

　　　　营寨之内，是沛县义师与墨家精锐控制着楚王。

　　　　营寨之外，是楚人精锐围困，又有弓手准备，其余营寨严阵以待，防止宋人这时候突袭。

　　　　那些给楚王的帛书上，写的冠冕堂皇。

　　　　而作为楚营之内主管大局的公造冶，听到的则是完全另一种更为直白的说法。

　　　　这一次的成盟，不能说楚人被击败，而是要说楚王带人北上狩猎，一不小心来到商丘。

　　　　然而，因为没有提前通知宋公，所以宋公并不知晓，因而宋公需要先派人来告诉楚王：是我招待不周。

　　　　楚王还要派出使节，前往商丘，再拜宋公，说这不是宋公的过错，而是楚王自己不小心来到了宋国的领地，没有提前通知宋公，这是楚王的错。

　　　　双方先走个形式一般互相认错之后，楚王要派大夫，手持玉樟来见宋公，以玉璋作为聘礼，表达希望能够会宋公会盟。

　　　　宋公还需要在接待之后，再把玉璋还给楚大夫，显示自己是重礼而轻物。

　　　　你们的玉璋是对我的尊重，我收下的尊重，但是我不是贪图玉器的人，所以要再把玉璋还给你们。

　第二四八章　荆宋弭兵君心撼（六）

　　　　这些繁琐的礼仪，正是墨家所反对的。（全本小说网，https：//。）

　　　　然而墨家现在还没有能力让他们的规矩成为天下的规矩，也只能在双方贵族王公都能接受的范畴之内，采用以往的规矩。

　　　　只是这规矩，也不再是周天子有力量时候的规矩了。

　　　　既然周天子先坏了规矩封三晋为侯，那么有些规矩也就不必那样死板，虽然还不能彻底毁坏，但是打打擦边球还是可以的。

　　　　在礼崩乐坏之前，朝聘之礼的规矩极多，是要保证天子体系之下公侯伯子男的区别的。

　　　　如今宋楚成盟，是以两个对等邦国的身份来进行盟誓，这些规矩也就不可能完全遵守。

　　　　如适在沛县乡校做校介一般，真正的朝聘之礼也是需要介为副使的，副使的数量取决于爵位高低。

　　　　公爵，包括京畿之内的三公是要有七介的，而子爵男爵只能拥有三介。

　　　　若全然按照之前已有的规矩，楚人只是子爵，这一点是楚人所不能接受的。

　　　　如今违背周礼，也没有周天子的十四个师来攻打，情面上还要遵守，这种擦边球的事便可做的肆无忌惮。

　　　　宋国为三恪公爵，既然要和相聘，楚人也自然应该派出七人的使节前来，以此作为双方对等谈判的基础，以示双方的平等地位。

　　　　从国力上讲，楚人已经称王，但是宋国却是承认周天子体系而非承认小西周的楚国体系的，因而双方也都只能接受以公爵之礼相聘。

　　　　楚王称王也不是一天两天了，宋国却没有这个胆量，宋公若是敢称王，免不得又给三晋找了一个进攻宋国的借口。

　　　　既然这一切都是走形式，楚王这边便寻找七位大夫出面，从军营带着礼物前往商丘。

　　　　按说双方的礼仪应该是楚国派出七介之后，宋公要派遣士前往边境迎接，然而靠近都城后换由大夫迎接，宋公在宫室门口亲自出迎。

　　　　在宫室迎接后，要将七介待到宗庙之内，在宗庙之内和七介谈话。

　　　　而且七个人的话，只能是七个人说完，不能一个人说完，宋公必须要侧耳倾听，面朝向北，听完之后还要先表达对对方君主的谢意。

　　　　之后就是招待他们，宋公需要亲自敬甜酒给七介，再由七介还礼，之后在七介离开的时候，再将玉璋还给七介。

　　　　这一套礼仪下来，需要两天的时间，最终定下的，也是在宋国的桐门之外举行会盟，双方弭兵。

　　　　墨家在守城战结束的瞬间，就自动成为中立的第三方，因此其中的警卫戒备工作，也应该交由墨家众人筹备。

　　　　无论是宋人警卫还是楚人警卫，双方都不能放心，墨家的信义来做这件事正是合适。

　　　　再者，这时候也不可能直接将楚王释放，墨家众人还不至于傻到这种程度，这个理由也算是众人可以接受的借口。

　　　　在一切都准备就绪之后，公造冶向楚王传达了成盟的条件。

　　　　整个盟誓过程中，警卫工作全部有墨家来负责，双方都不能带近侍，除了自身的佩剑之外，都不能着甲，必须穿着华服。

　　　　楚王也明白如今的情势，墨家众人已经退了几步，允许楚王的一些近侍庖厨之辈靠近服侍，但是绝对不可能在成盟之前退走。

　　　　如今墨家已经成为宋楚之外的第三方，楚王也只好接受这些提议，问道成盟的底线后，公造冶也说了一些。

　　　　前几条都是可以接受的，后面关于沛县附庸于宋与沛县的货物通行宋楚的事，引起了楚王的兴趣。

　　　　熊当便问道：“昨日夜袭之时，你们那些闪光如雷鸣之物，是何人所制？”

　　　　公造冶当即讲了一遍当年大禹治水涂山女娇、开涂山轰鸣天志的传说，楚王将信将疑，感慨道：“如你所言，这是天志，可这天志总需要有人掌握。”

　　　　问过之后，他忍不住想到�