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战国野心家-第41部分
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他在那踱步许久，愈发心急。
白日里，墨者倾巢而出，城中贵族纷纷打探，都知道发生了大事，皇钺翎自去探问。
但当晋国的马车来到宋城后，大事也就成了会盟之事。
在皇臧看来，墨者的事不用担心，那些人不会做威胁到他们这些人的事，相较于会盟之事不值一提。
正在心急的时候，外面传来一阵脚步声。
入门行礼后叫了声父亲，正是皇钺翎。
皇臧也顾不得平日那些礼仪，挥手叫婢女都离开，直接问道：“墨者那边出了什么事？”
“没什么大事，一名小臣贪心，想为进身之阶，抢了一名自称墨者但不是墨者的贱工的谷米，被公造冶打断了手臂。他倒是个聪明的，只说是自己贪心。”
皇臧一听，心说这算是什么屁事，夹杂不清。
便也没多再问，说起了晋侯邀会盟之事。
却不想，皇钺翎听完这事，竟然不顾礼仪地在父亲面前拍手大笑，说道：“父亲，这正是天命所赐啊！”
皇臧不解，但素知儿子适哥心思深重之人，将来继承司城之位正合适，这时候竟流露出一脸狂喜的神色，实不应该。
见他面露喜色，问道：“怎么说？”
皇钺翎收敛了狂喜之色，说道：“父亲，这正与今日墨家之事相合。我听那断臂小臣说，那墨家从海外奇人处得到几种谷蔬。谷有三谷，分别是墨玉、地瓜、土豆。这名字虽然奇怪，但据说都是些亩产数石的祥瑞之物。”
皇臧也是个聪明人，又是做了多年的宋国司城，在人心阴暗之处保持司城之位，一听这个“三”字，顿时明白了关键之处。
皇钺翎又道：“韩虔、赵籍、魏斯之心，天下谁人不知？”
“昔日唐叔虞桐叶封国，得享晋地。就国当年，晋水之旁有人得双穗之禾，是为祥瑞。唐叔献之于天子，天子又命唐叔献与周公，周公大喜乃作《嘉禾》。”
“《嘉禾》之诗，共有三颂。一颂成王言出有信、封弟唐叔；二颂天下安定、祥瑞现世；三颂唐叔虞封于晋便得嘉禾，正合天命！”
说到这，皇臧已经明白过来，大喜道：“你是说……”
皇钺翎见父亲已经明白过来，点头道：“父亲，韩赵魏三宗之心，人人皆知。晋国当年封国，便有嘉禾……如今晋政俱归此三家，将此三谷为礼，献诸天子……难道这不正是天命吗？”
“唐叔虞桐叶之封、嘉禾为之贺；韩赵魏天子封侯、三禾为礼。”
“顺成天命，再封三侯，韩赵魏三宗岂不记父亲之情？”
“魏斯势大，便以那亩产最多的地瓜为魏之嘉禾；赵籍弱于魏而强于韩，便以那亩产次之的土豆为赵之嘉禾；韩虔最弱，便以那墨玉棒子为韩之嘉禾。”
“再选那谶纬占星之人，造以歌谣：魏地瓜、赵土豆、韩棒子、天降三禾、王封三侯、天命昭告、不可不察……”
“三宗必喜，定与我亲。”
“况且三族共政理宋，君上以楚为援。如今叛楚而归晋，楚王必怨君上。届时必攻宋，韩赵魏三家既与我亲，非父亲出面三宗必不出兵，到时这救宋之功，岂不是归父亲所有？”
“昔年墨子止楚，宋人皆知其名，但其人只行义而不恋栈权势。若当年救宋的是父亲，此时又是什么情势？”
“君上亲楚以制我等，逼他叛楚，引楚攻宋，大事可成！”
第四十三章 参星晦暗虚亦危（下）
皇父臧听儿子这样一说，也忍不住大喜，全然清楚了其中关键之处。（全本小说网，https：//。）
结好韩赵魏三宗，一方面可以引为强援，另一方面也为自己家族日后在宋国篡夺国君之位做好了铺垫。
之前宋国的公族小宗已经做出过驱逐宋公的事，更有九世弑君的往事，但终究周天子名声尚在，又有曲沃代翼这件小宗取代大宗导致公室衰弱的事在前，总归有些天命的意思在其中。
如果韩赵魏三宗先破了规矩，田氏亦可代齐，自己这戴氏亦可取宋。
以嘉禾献上，周天子本已无权威，韩赵魏三家如果伐齐胜利，借势而为，此事必成。
自己这么做，也是锦上添花，但这花添的喜庆，三家定然感谢。
至于说伐齐胜负，皇臧根本没有考虑。
越国已经迁都到琅琊，就在齐国眼下，三姓再加上越国，齐国又有内乱，哪有不胜之理？看遍齐国，可有一个能及得上吴起、乐羊、魏公子击、赵籍、越王翳的人物？
皇臧越想越是高兴，心头狂喜溢于言表。
许久平静下之后，才问道：“这件事需仔细商量，不可有纰漏。其中两事需成。一是从墨者手中借来你说的那三谷，另一事就是让国君前往会盟……只是君上有疾，又知道亲楚以制我等，这该如何让其同意会盟？”
皇钺翎思索一阵，说道：“父亲，墨翟这边，需要父亲亲自出面，求来三谷。”
皇臧摇头道：“今日恼了墨翟，那人当真坏事！”
“父亲，那人已断了手臂，墨翟便是不再深究之意。那小臣曾说，那个叫适的墨者说过，一粒一金……若以百金来换，又答应墨翟减免布帛之赋的请求，必能给。”
皇钺翎深知墨者为人，今日之事若是不打断那人手臂，或许真有后患。但既然已经断臂，那已是私仇，墨翟绝不会在意。
况且墨翟等人又非不食烟火，无非就是将财货积存以行大义而非用在个人享受上，以百金换三谷，只要父亲亲自出面还是可以的。
皇臧又问：“那君上这边，又如何说？君上平日无疾，尚且知道亲楚。如今又有疾，更不可能前去会盟。”
“父亲，君上好鬼神之说，又信占星卜筮之术。掌管历法星辰的司星子许贪而好色，父亲可许以百金，再以美姬相送，他定有手段。”
皇钺翎又道：“届时，父亲不可出面，反而要劝阻君上前去会盟。君上一信占星卜筮子许之言；又见父亲劝阻，定会前往任地与晋侯会盟。沿途颠簸，再贿近宦重金……公子田非有大才，可立为君，他既年轻又与楚无盟无亲，气盛岁轻，必然怒楚！”
一连串的阴谋顷刻而成，皇臧连连点头。
自己年纪已大，不可能成事。幸有此子，纵然不能成事，下一辈哪怕不如儿子聪慧，只要有自己这样的头脑，大事也必可成。
凡事不可心急，反正自己已是司城，大权在手。等韩赵魏田四家夺位，自己家族未必就不能顶替如今的宋之公室。
自己不是宋公，从不信那些天命占星卜筮之法。
…………
数日后，宋城宫室之中，年逾五十的宋公购由正对着来看望自己的司星子许叹息。
“寡人这些日心口甚闷，你可有祈禳之法？我曾听闻，昔日先祖景公之时，荧惑星侵我房心宿，汝之先祖有祈禳之法，你难道不会吗？”
司星子许一听这话，便知道司城请求自己的事可以做成了。
按照周之天命，分野定邦，更信玄之又玄的星宿之说。
当年五星连珠在西，于是兴兵伐纣，一战而胜，这些年天命之说更是深入人心。
千年后五星连珠在东，才有了五星出东方利中国之汉护臂，那时的天命观与殷商西周时并无二致。
宋乃商后，商自有星，房心宿正是宋国的天命，主管战争征伐的荧惑星入侵心宿，称之为荧惑守心。
战国期间，共有两件荧惑守心的事名流千古。
一件就是当年宋景公之时的荧惑守心事件；另一次就是大秦一统后荧惑守心，有人趁机写下“始皇帝死而地分”的谶语。
司星子许的先祖经历过上一次的荧惑守心天象，因为心宿正是宋国的命星，所以推断有灾祸。
当时便告诉景公自己又祈禳之法，可以让这灾祸转移到封臣、百姓、收成的身上。但宋景公全都否决，认为这样做是不对的，于是荧惑星感应到了景公的心意，几日后离开了心宿。
如今子购由再提及此事，显然不可能做出和当年景公一样的决定，显然是准备将自己身上的病症和灾祸转移到别人身上。
他也曾派人去寻找名医长桑君，悬赏千金，可寻找数年都没有踪影。现在他只能把希望寄托在祈禳之法上了。
人在绝望的时候，总会生出许多的希望，也会将平日不在意的希望看成必然的希望。
越是有权力有地位的人，越是怕死，也就越会相信一些鬼神天命之说。
墨子是精通鬼神的，但是墨子在各国的政策又大有不同：信鬼神的，他不谈鬼神，只谈兼爱非攻节葬尚贤，因为他不做无用之功。
因而他从不和笃信鬼神之说的宋公谈鬼神，而是一见面就谈尚贤节用这些事，也因此宋公不是很想见墨子，而是想到了司星子许。
子购由当然知道先祖景公时候的那件事，如今他想的只是将灾祸转移到别人身上，若是能转移到司城身上那是最好。
司星子许既然观星，必然不信天命星宿，只是明白星辰的运行原理。
反正星辰的运行国君也看不懂，自己想怎么说就可以怎么说。
此时见宋公这样问，故作犹豫，似乎不想说。
宋公又喘息几声，说道：“死后的灾祸由我来承受，又和你有什么关系呢？你只说就是。”
司星子许叹息道：“臣观星数日，哪里能不知道天命星宿的变化呢？但星辰变化万千，又怎么能是常人可以说得准的呢？我只怕自己看错，反而害了君上啊。”
宋公子购由一听这话，心头顿时燃起了希望，如同溺水之人抓住了一株稻草，连声道：“你说就是！你说就是！是要祭祀？要桑林之舞？要牺牲？要人殉？只要你说！”
司星子许见宋公已经说出了桑林之舞这样的手段，知道自己再说什么都无忧了。
这桑林之舞，乃是殷商故舞，商汤之时大旱，巫师占卜后说必须以活人为祭祀做桑林之舞，商汤仁德于是剪下自己的指甲为牺牲，果然下雨。
但是后人均认为自己没有商汤那样的德行，不可能只用指甲。
宋商一脉，桑林之舞需要用活人做牺牲祭祀、将头颅放在戈矛之上翩翩，当年争霸之时也曾用过这样的手段来恐吓敌人。
这些年已经很少用此舞来祈祷，宋公情急之下不惜用桑林之舞，可见情急。
司星子许又假装犹疑了一阵，缓缓说道：“君上想要痊愈，只有行非常之事方可逆天命。”
“何谓非常之事？”
“前往任地，会盟晋侯！”
司星子许没有犹豫，直接说出了自己的祈禳之法。
宋公犹豫地看了子许一眼，心中转过许多念头，但还是沉稳地问了一句：“会盟晋侯，如何是非常之事？”
司星子许连忙靠近道：“君上，难道没有听说参商不会之说？欲要改命，只此一法。”
商星，可以认为是大火星，也就是七月流火之火，是商人的守护星。殷商乃至后人宋国，都主祭大火星。
参星，是后人常说的福禄寿三星中的某颗或是全部，三星高照的三星。是唐尧之国的守护之星，唐尧后人必祭祀参星。
这两个星宿按照后世祆教的说法是猎户座和�
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