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　　　　“不要听那些欺骗，以为他们祖先的高贵血统会使贵族比我们高贵，所以贵贱有别就是合理的。只有配马配牛才讲血统。”

　　　　“诸夏九州所有人，都出自伏羲女娲这个祖先，论起血统我们每个人都高贵。”

　　　　“他们不稼不穑，靠着封地让你们劳作，他们吃饱喝足了练习武艺箭术、学习文字诗书，穿着华丽的衣服，然后告诉你们这一切都是血统注定的，所以你们才低贱无礼，而他们却高贵优雅。”

　　　　“现在看看这些贵族们，当她们离开了她们当蠹虫的封地，还有高贵吗？还不是和天下人一样，吃饭、拉屎、睡觉。”

　　　　说到这里的时候，已经有很多低贱的人哄笑起来，看着那些穿着和她们一样的衣服的贵族女人们，就像是看一群奇怪的让人发笑的野兽。

　　　　墨家的人骂她们的血统是配牛配马，居然侮辱她们也拉屎。

　　　　再之后的话，女人已经听不下去，身边的那些哄笑声，让她明白墨家的人为什么不让她们死、为什么从赵侯的手里接下了她们。

　　　　墨家的人，就是要用她们，让高柳的人发现，原来高贵和低贱，全都是谎言。

　　　　墨家的人，是把她们当成一个工具，一个让人敢于去求利、敢于让乾坤颠倒的工具。

　　　　这样的侮辱之下，女子已经承受不下去，她不知道以后是不是还有这样的事，不知道以后是不是还有被人嘲笑取笑像是看动物一样看着她们的事。

　　　　那番演说的最后，墨家宣义部的人又在诱惑她们。

　　　　“既然血统不分高低贵贱，血统自然也不分好人坏人。剥离了她们赖以当蠹虫的封田，她们也是人，和你们一样的人。”

　　　　“有手有脚，可以自食其力。什么时候她们认识到自食其力不是低贱、什么时候她们认识到她们曾经就是蠹虫，她们也和你们一样可以增加薪水，可以在学了文字后做别的事，可以在这里三五年后离开……”

　　　　更让她所不齿的是第二天就有和她一样的人，主动站出来说自己是蠹虫，说自食其力不低贱，说自己从前错了，说贵族圈子里的那些肮脏事。

　　　　只为了一点小利，葬送了所有的尊严。

　　　　女人不齿，不屑，更是难以承受这种被人批判的侮辱，尤其是被一群身份低贱的人嘲笑……嘲笑她做事慢、嘲笑她当蠹虫当惯了提个羊毛都提不到、嘲笑她如今劳作也是贱人了是什么感觉……

　　　　几天的时间，她的精神已经完全崩溃，那些曾经低贱的被坏的贵族侮辱过损害过的贱人，把那些怨恨都发泄到了她的身上。

　　　　可那是坏的贵族做的坏事，她觉得这和自己有什么关系呢？

　　　　这天下没有问题，只要人人都是仁义的贵族就可以了，你们为什么就不能盼着从天子到诸侯再到封君都是好人，却非要祸乱天下呢？

　　　　此时此刻，借着炉火的光，摸着那根白白的骨簪，女人想到了襄子的姐姐以簪自刎的事。

　　　　那是赵国贵族都传颂的故事，赵女多烈，她也不想再受这样的侮辱。

　　　　摸着那根簪子，走到了下着大雪的外面，远处似乎有鞭炮声传来，不知道哪里又有什么值得高柳这群贱人高兴的事。

　　　　寒冷的夜，女人脱下衣衫，用洁白的雪擦洗着自己因为劳作而布满灰尘的身体。

　　　　她想，自己死了，墨家的人不会给自己清洗尸体的。

　　　　高高贵贵的来，也要高高贵贵的去。

　　　　雪很白，很洁净，可以洗去她这些日子承受的一切屈辱，洗去肮脏的煤灰、洗去那些羊毛的腥膻。

　　　　“死去的世界，不需要什么新生。”

　　　　清洗过自己的身体，重新穿好了那身她不想穿但却不得不穿的棉布衣衫，整理了一下身上的褶皱。

　　　　将快要冻僵的身体摆正，跪坐在雪地上，举起了簪子对准了自己的咽喉。

　　　　最后一眼望着已经沉睡的天空，心里默默地对两个儿子说着最后的诀别。

　　　　她本想说，牢记此仇，杀光墨者，屠尽跟随墨者的肮脏贱民。

　　　　可最后，还是冲着昊天祈祷了一句最简单的母亲该说的话。

　　　　“好好活着。”

　　　　然后做了一件在这个混乱的时代之下，贵族应该做的事——制造了一部整个阶层在穷途末路下唯一能创造的悲壮美——殉道。

　　　　鲜血洒落在雪上，如同南方的梅。

　第三百零七章　伪滕文公章句（上）

　　　　大雪掩盖了许多，包括美。全本小说网；HTTPS：//。m；

　　　　女子死后，用席子卷着按照墨家“节葬”的方式埋掉。

　　　　本该悲壮的死，被传为了“当蠹虫当惯了，干这点活就受不了，这要是以前我们岂不是早得死了”的庸俗。

　　　　更有甚者，还传言说她可能是跟人胡搞怀孕了，结果人家只是玩玩，并没给她承诺，所以自杀了。

　　　　至少那些逃亡来到这里、被要来的奴隶等出身的女工是这样传的。

　　　　很快人们就把这件事忘记了，晚上要学字、白天要做工，哪里有时间管这些事呢？

　　　　城中的商贾们整日讨论的是如何运粮到云中以便获得草原专营互市商会的股份；城中的农民整日讨论的是马上开春了要种什么最能赚钱；城中的工匠讨论的是璆琳作坊又要招工要不要进去做事；城中军人讨论的是今年那些胡人被吓得都没来劫掠、没有胡人就没有军功这可怎么办……

　　　　大雪过后，春天便近了。

　　　　更远方的消息传来，六月份，诸侯要在宋国的菏泽会盟，因为宋国是为数不多没有卷入这一场波及了中原诸国大战的邦国，也是各国都能接受的会盟地点。

　　　　报上说，要商讨许多事，包括邦国战争法、禁止屠城之义、魏赵韩换地、齐墨条约、楚魏和约等等内容。

　　　　高柳的一些人对于和平充满了期待，却也有些人对于和平充满了不满：高柳作坊内劳动力奇缺，墨家为了维护兵员人口大规模垦荒分地，各国贵族封地下却还有许多的人口，不开战砸碎封地贵族，去哪雇人？

　　　　除了这个消息，报上也说了另一件事，诸夏许多学派一同来到了泗上，要讨论天地人三道。

　　　　这个消息在市井间热闹了一阵，可也很快就被高柳本地的大量墨者南迁的事盖过。

　　　　春天一到，又有不少墨者从泗上过来，原本的工作都已经交接完毕，那些接到了调令的墨者开始出发。

　　　　眷属们有两个连队的骑兵护送，走的是燕国到海边、从海边到黄河、从黄河到泗上的路。

　　　　那些调走的墨者，则是走中山国到巨鹿泽，再从巨鹿泽插过齐国西线的路。

　　　　不只是从高柳到泗上有着一列列行走的队伍，从南郑、楚国、齐国、三晋、郑国、宋国……都有许多的人涌向泗上，泗上就像是一个巨大的漩涡，各种不同目的的人朝着这边汇聚。

　　　　会盟的。

　　　　辩论的。

　　　　调任的。

　　　　求学的。

　　　　逃亡的。

　　　　运送“长工”的。

　　　　贸易丝绸瓷器铁器茶叶棉布璆琳蔗糖的。

　　　　许多许多。

　　　　…………

　　　　泗上，沛邑。

　　　　一间宽敞明亮的屋子里，因为加工技术不过关而分成许多小格子的璆琳窗依旧比窗纸透进更多的光。

　　　　初春温暖的阳光透过绿色的窗格，洒在地上铺着的从邯郸运来的织花毛地毯上。

　　　　屋子的最北角，两个人跪坐在地上，相对而坐。

　　　　两个人的中间，摆放着一个案几，上面摆放着两个泗上窑烧出来的瓷杯子，上面用釉彩写着八个红色的字。

　　　　“苟利天下，死生以之”。

　　　　瓷杯子里泡着两杯绿莹莹的海阳茶，一杯已经喝了一半，一个穿着棉布改良短褐的女子正提着一个铜水壶添水。

　　　　案几的后面，有一排小方桌，小方桌的后面坐着六个泗上特有的速记员，正在用鹅毛笔蘸着墨水，用更加简化的速记专用字符飞快地记录着什么。

　　　　案几的下首，跪坐着二十多个人，左边的是泗上的主人，墨家各个部门的人，穿着都是标准的泗上短褐；右边的人也都穿着短褐，只不过样式和泗上的又不一样。

　　　　案几的左边，是适。

　　　　案几的右边，是楚国农家的代表人物，农家学派的楚国领袖，后来与孟子起了冲突的许行的祖父辈人物，许析。

　　　　诸子百家齐聚泗上，墨家需要出面接待，在大辩论之前，有些事情需要先行解决：结盟。

　　　　虽然现在墨家如日中天，刚爆锤完了齐国、干涉了赵国继承权内战。

　　　　但作为一个学派，学派领袖前来，墨家必须要巨子出面接待。

　　　　适和许析刚谈了不久，总是忍不住觉得有些时空错乱的幻觉，几十年后许析的孙辈会在滕国传播学说，拉走了大儒陈良的弟弟和弟子，叛儒归农，气的孟子怒斥许行是“南蛮子”——南蛮鴂舌之人。

　　　　那是一场单方面记载的辩论，因为孟子不是和许行直接辩论的，而是许行来到滕国上来就用道理和人格魅力把陈相征服，使得陈相叛儒归农，而孟子是和刚刚接触农家的陈相辩论的。

　　　　在孟子弟子的记录中，孟子大获全胜，因为农家的理念，好像简直就是智障。

　　　　就像是孟子弟子记录的孟子和告子的那场诡异的辩论，墨家在适去之前就已经解决了白色的颜色和黑色的颜色两个词中的颜色是相同的概念，告子作为墨子认为能言善辩、但是不行仁义满脑子想当官的辩才，居然在和孟子辩论的时候连人性狗性的“性”的含义相同不等同于人等于狗这么简单的问题就辩不赢，实在是有些……神奇。

　　　　更为神奇的是，如孟子记载中这么脑残智障的农家，刚去宋国就拉走的陈相是大儒陈良的弟弟，而且是陈良刚死，其弟子叛儒要承受巨大道德压力的情况下。

　　　　原本那场那场著名的辩论发生在滕国，只是现在泗上已经没有滕国了，滕国原本依靠越国南迁成功的复国运动，生生被墨家搞的滕国如今只是一个泗上城邑。

　　　　沛邑距离滕国不远，这正是适产生这种时空交错的混乱感的缘故。

　　　　他这些年研究了一下农家的学说，明白对面的许析不是白痴，只怕并没有孟轲战胜陈相那么简单。

　　　　两个人这才谈了一盏茶的功夫，适已经听出来对面给他下了三个陷阱，而现在许析正一脸真诚地给他下第四个陷阱，一个他不得不钻的陷阱。

　　　　“现在，王公贵族封君的仓库中，堆积着粮食、布匹，他们不稼不穑，他们是用天下奉养一人，墨家反对他们的这种行为，称他们为蠹虫，这是我们农家也同意的。”

　　　　听着这话，适举起了茶杯，假装喝水，脑子飞速地旋转。这个陷阱太明显了，之前的辩论已经露出了不少端倪，适在考虑怎么接他的下一句话。

　　　　现在许析在称赞墨家，适不能不接话，放下杯子，笑道：“子墨子言，利天下，自然是要利天下人。以天下奉养一人，那怎么能是利天下呢？”

　　　　许析又赞道：“我在楚地就听闻，您是墨子最器重的学生之一，是可以继承墨子学问的人啊。”

　　　　“所以我有个疑问，想要您给我解答。”

　　　　适心中一紧张，心说来了来了，这帽子也给我扣上了，挖了个坑我又不得不钻。

　　　　心中妈卖批，嘴上笑嘻嘻，做了一个请说的