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战国野心家-第765部分
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这其中的问题出在哪？
毫无疑问，很显然是那些墨者带来的改变。
那么，下一步如果墨者要干别的，谁能防得住？
这新郑城守下来、守不下来，又有什么分别？
守下来，社稷宗庙亡于郑国庶民。
守不下来，社稷宗庙亡于魏韩。
对郑君而言，区别不大。
郑君乙遥想当年事，长叹道：“践田而夺牛，是为可笑；助耕而以田为酬，难道就不可笑吗？”
近臣也跟着感叹道：“可偏偏墨家就要以助耕而以田为酬当做理所当然，如果一旦成为了规矩，那么就不可笑了，反倒不这样做的才会被嘲笑。”
郑君乙闭目长叹道：“我担忧的，也正是这件事啊。”
践田夺牛，是陈国被灭的典故，楚国因为陈公“荒淫无礼”而惩罚陈国，然后要废国置县，被人评价为：“别人犯了个让牛把田地践踏了的错，你惩罚的时候却把人家的牛抢走了。”
郑君乙感叹的，是说按照墨家的意思，民众要保卫都城，这最多也就是帮国君贵族种地这么点事，结果呢，帮别人种完地之后，要把地要过来变成自己的作为报酬。
这简直比践田夺牛还无耻。
周礼的规矩毁了，废国置县这种事各国都在干，而原来最多是“惩罚”一番后退兵。
现在墨家又要立新的规矩，要民众重新成为国人，要民众分到土地，要民众议政，要民众和君主达成契约……
这新规矩，是无论哪一国的国君和贵族都不可能接受的。
在郑君乙看来，宋国贵族们奋起反抗墨家的无耻规矩，结果被国内叛乱之民和泗上墨家联合绞杀。
在他看来，宋国已经亡了社稷，纵然还有国君，可是宋国还是国君和贵族的宋国吗？
他不想步此后尘。
本来是想要借助民众的力量守城，但一旦民众的力量被真正激发出来后，他怕了，很怕很怕。
和襄公八年那件事的对比，让他确信墨家的确有“鬼神之力”，能够让民众迸发出如此可怕的力量。
他曾以为，他可以利用这股力量，但现在看来只怕这力量会吞噬掉他。
现在，他对当日和近臣商量的“开城请魏韩入城、削侯为君”的事，已经没有了丝毫的愧疚感。
前日民众绑着那几个私藏粮食的贵族，气势汹汹地来到宫室前叫喊着要处死他们的事，已经吓破了郑君乙的胆，也让他坚定了借魏韩之力干掉民众的心思。
亡于魏韩，还可以做个封君，还可以沿承祭祀。
感叹中，近臣便道：“君上以襄公八年事为忧，臣却以为喜。”
“襄公八年城墙垮塌民无战心之事，君上知晓，难不成魏韩就不知晓吗？”
“如今城墙已破，城中依旧抵抗，魏韩心中作何想？”
“楚与泗上，岂肯坐视？久攻不下，大军云集疲敝，一旦援军抵达，只怕又是一场大败。”
“城墙破前，君上不可降魏韩，因为魏韩以为城墙一破则新郑必下，君上即便降，或如卫成公故事而受审判羁縻加诸身，或为庶人废郑之祭祀。”
“城墙破后，君上则可降魏韩，因为魏韩发现城墙破了依旧没有攻下新郑，恐慌于援军将至，此时若降，魏韩必喜。”
这还是那日那个借民众的血提升谈判价码的道理，郑君乙点点头，很清楚近臣的意思。
近臣又道：“君上且想，新郑之事，只有三个结局。”
“魏韩胜，自不必言。”
“楚人胜，则驷氏依附楚人，岂不闻田氏代齐之事？姜齐之事，君上可愿重蹈？”
“墨家胜，则必要民众革命，岂不闻宋、滕等事？到时候君不为君民不为民，民众怨恨，日后稍有不慎只怕万劫不复。”
“是故于君而言，魏韩胜负此时尚不可知，但降魏韩却最为有利。”
郑君乙问道：“那么何时与魏韩密谈最佳？”
近臣道：“此时，此刻。”
“魏韩连日攻城不下，楚与墨家必要行动，正是最为急躁之时。此其一也。”
“其二若楚人来援，到时候再投魏韩，只怕魏韩失败，届时反倒不佳。”
“其三墨家以非攻之义来援，君上主动投降，墨家便无义可用。我自愿投降，何须你来助我？”
郑君乙称赞道：“此言得之。只是此事需要机密，你有何良策？”
近臣再道：“君上可先派人出城，约定信号，届时控制侧面城门，开门以迎魏韩之师。侧翼被袭，城防自破。”
“君上可言：昔年驷氏政变弑君，你不得已而继君位，就是在隐忍，有朝一日能够屠灭驷氏以复溃Ч稹Ｎ汉霰逵腥馊钭镌鸲际擎崾纤肽阄薰亍！�
“君上可脱去上衣，袒胸露怀，左手拿着牦牛尾巴做的旗节牵着羊，右手拿着杀牲畜的弯刀，迎接魏韩之师。只说希望魏韩能够顾及当年亲晋的友好，保留郑国的祭祀，自降为君，请以封邑延续宗庙。”
“郑地正处在魏楚相争之处，必不安稳，而且民众必然怨恨，君上可另请封邑，迁宗庙，以为魏韩附庸。”
既然连细节都已经想好了，郑君也就没有什么疑虑了。
思考了一下，魏韩的主攻方向是墨家和驷氏贵族在守，自己的心腹人也能够控制一段城墙。
只要能够和魏韩定好信号，不要约定时间，而是让魏韩伏兵一部于城门外，待时机一到，打开城门，那么城中的防御就彻底溃散了。
但前提是魏韩必须要答应他的条件，这才是重中之重。
想要答应，那么不但要密谈，而且要主动一点，一旦魏韩入城，自己要立刻组织心腹攻打驷氏。
魏韩攻打郑国的理由，都是驷氏引发的，包括郑韩血仇，那也是当年驷子阳上台之后以此为理由不断和韩国开战的延续。
最重要的，就是城中民众抵抗违法的命令，需要他这个郑君来下达。
如果能够封到一个大邑延续郑国的祭祀，这也未必不是一件好事，总好过亡于田氏代齐这样的惨剧，也好过亡于宋国国人乱政这样的暴动。
…………
数日后，自从知晓了墨家和楚国接触、自从知道了新郑久攻不下之后一直蹙眉的公叔痤，这些天终于第一次发出了开怀的笑声。
郑君的书信已经送来，这件事不是阵前的主将能够决定的，必须由相邦和国君决定。
主将没有资格答应“郑国自降为君，保留一座封邑”的条件。
公叔痤也没有，只有魏击有资格，但魏击距离太远，公叔痤有对郑之事临机决断之权。
这件事极为秘密，公叔痤只是给了几名心腹这个消息，笑声不断回荡。
“此事大妙！大妙啊！”
“郑君既降，则墨家无兵可出，郑君既说是为了隐忍以诛驷氏，那么墨家凭什么出兵？”
“新郑既下，则大军可以修正，以逸待劳，以待楚人北上，此战必可胜。墨家既传言要出骑兵炮兵，一旦郑君降，墨家没有理由继续出兵，那么楚人便无骑少炮，我军何虑？”
公叔痤喜不自胜，更是确信墨家会因此退兵，因为……墨家实在是太讲信用了。
说杀你全家就杀你全家的仇恨，和是否讲信用，是两回事。
的确，墨家在公叔痤看来很混蛋，但是墨家的做法却有逻辑可循，在此规矩之内确实讲信用。
譬如墨家是枪决过齐公子午，天下震动，但这件事恰恰说明墨家讲信用，讲规矩，说要杀你就杀你，周天子派人来求请也没用。虽然这规矩不是天下原来的旧规矩，但新规矩是墨家定的，墨家自己肯定是要守的。
譬如墨家的许多道理完全和旧规矩不同，但墨家说宋国中立，那么出兵救郑就不从宋国走，而是宁可绕路。
譬如当年齐墨之战，说鲁国无辜不忍战火波及鲁国，不再中立国开战，泗上军就没有在鲁国伏击梁父大夫。
至少现在看来是这样的。
墨家为何出兵？因为非攻，救郑。
谁是郑？
公叔痤看来，郑君、郑国宗庙就是郑。
现在郑君乙主动投降，并且主动表示：我早就想魏韩来攻，隐忍就是为了除掉政变弑君的驷氏。
那么，这还非什么攻？
我自愿把东西送给别人，你觉得这不合理是强迫，可东西的主人却认为这是自愿？你凭什么管？
第一百三十一章 公叔痤的纵横
郑君的密信，真的可算得上是雪中送炭。（全本小说网，https：//。）
公叔痤预想的计划已经因为墨家在新郑的介入出了大问题，他也已经是急躁了数日，现在这件事总算是出现了转机。
楚国不足为虑，只要郑国的事迅速平定，大不了可以割几块地给楚人，以平息楚人的怒火。
公叔痤明白楚人的愤怒源于何处，和墨家不一样，墨家出兵的理由是非攻，而楚国则是郑国这块肉你们吃了居然不分我？
况且，郑国覆灭，割让土地给楚，可以割韩国的部分，以此挑唆韩楚矛盾。
本来那些土地是不属于韩国的，而是郑国的，但是在瓜分计划上已经划给了韩国，现在又被楚国抢走了，那么韩国肯定会怨恨楚国。
同时，又可以把韩国推到防楚的第一线，从而让魏韩同盟更加紧密，为重塑以魏为主导的三晋同盟战略做准备。
公叔痤也明白，这是魏国最后的机会了，如果这一次没有成功，即便三晋同盟再复，也不可能以魏为主导了。
他一面立刻写信凑请魏击，一面告诉传信之人一件事。
“一旦破城，切记，墨家之人不可轻杀。如果他们抵抗，则击破他们；如果俘获了他们，一定不要杀戮，要以礼相待。”
“不要给墨家以借口，更不要让楚国借墨家之力。墨家为天下大患，但魏国不可出头。”
“另外城中民众，万万不可屠戮。至于那些反抗之人，尽皆留下，约束军纪，秋毫无犯。”
“毕竟，新郑要归韩，非是魏地。将来这些烂事，交给韩人解决。杀人，韩人愿意杀就让他们杀，也不要去制止。但如果是我们俘获的，千万不能杀。”
“尤其是在新郑的墨家头目，切不可动。非到万不得已诸侯一心之时，不可轻杀墨者，以免报复。”
使者一一记下，公叔痤又亲书一封给郑君的信，大意就是他隐忍负重为了除掉弑君贼子的事，是值得大义赞赏的，请封为君之事，也已经奏请了魏侯知晓，必会答允。
又谈了谈当年郑国臣服晋国的历史。
但是，最后又提点了一下郑君，当年郑国所谓“晋楚无信，我焉的有信”的想法很危险。
当年楚国如日中天的时候，进攻郑国，你们派人求援，完后援军没到呢你们就投降了楚国。结果决战的时候，你们郑国按兵不动，然后挑唆晋楚决战，放言谁赢了你们就从谁。现在再有这种想法是危险的，不要玩火，要投降就赶快，否则太晚了将视为郑国无信，就不接受投降了。
信的最后，公叔痤又表示虽然暂时攻城不顺，但是魏韩已经起大军前去，新郑必破，如果郑君不抓紧，到时候就不算主动请降。一些当年和驷氏血海深仇的七穆之族多在�
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