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　　　　齐侯剡权衡了一下割魏补齐之策和拼死一搏要死一起死的策略，说道：“相言甚合吾心。”

　　　　遂派人前去联络韩、魏、卫等国不提。

　　　　秦人馆舍内，得知了齐国如此动作秦人的意见几乎一致，齐国这是背盟的行为。

　　　　齐国这么做，制秦人于何地？

　　　　为了反墨的大局，秦军放着在西河那么大的优势不打，坐下来和魏韩谈，就是因为秦国知道一旦让墨家做大、稳定了南阳和江汉，北方诸侯都没有好果子吃。

　　　　这时候应该是如当年齐桓公尊王攘夷时候一致对待南方楚国一样，最起码要齐心协力。

　　　　齐心协力不是说说就行的，而是要互相配合做到。

　　　　齐国要单拉着韩、卫攻宋，秦国在商於之地和西河问题上就很尴尬。

　　　　假使齐韩联军胜了，秦国得到了什么？

　　　　南阳墨家的驻楚军团的所有压力，都要秦国来撑，否则韩国无力攻宋。

　　　　各国还未准备就绪，秦国在南阳进退不得，西河却又在谈判，秦国到头来就是在给各国做嫁衣。

　　　　虽说这一次诸侯要会盟，大义是反墨，可秦国却不愿意做殉道者，毫不利己专门利人。

　　　　若是这一战败了，那就更不用说，秦国在南阳更难进攻，彻底丧失了韩国的支援。

　　　　再加上和墨家的关系这么一弄必然很僵，连在西河的攻势都可能要停止以免墨家偷袭。

　　　　按照秦国君臣所想，为了反墨之大义，齐国不应该回援临淄，也不应该这时候急匆匆地就攻入宋地，攻墨家之必救以卫齐。

　　　　而是应该放弃临淄、向东撤退，坚守泰山、平阴一线。

　　　　将墨家的战线拉长，使得墨家无力进攻，而且墨家若是攻到平阴等地，就必须要担忧赵国可能渡过黄河干涉。

　　　　一旦墨家的战线拉长，可能就会形成僵局。

　　　　这样齐国的主力还在，还不至于被各个击破，从而可以达成盟约共同进军，以形成两条战线上的兵力优势。

　　　　于大局，的确应该是这样。

　　　　然而，这是诸侯大争之世，齐侯剡是齐侯，不是周朝齐省的高官，大一统之下可以放弃部分土地从而获取优势，但诸侯之争的局面下，这就很难。

　　　　墨家刚刚灭了楚国，齐国之前也透漏出趁着魏国病瓜分掉魏国的想法，这两件事在前，齐国岂能相信各国会全力帮着齐国复国？万一墨家失败退到江汉，说不定各国还要趁着齐国病的机会先把齐国做掉。

　　　　虽说泗上那边多有学问传出，诸如存地失人和存人失地的区别，然而齐国的纵深和基层统治却不足以这么做，因为对齐国来说，存人失地可能意味着人没了、地也没了。

　　　　深知如今局面困难，秦君只好派人前去拜会齐相，以说清楚其中的利害。

　　　　最终选择前去做使者的，正是几年前入秦之后于吴起身边做中庶子、随着吴起重病垂老而被推荐到秦国中枢的年轻人卫鞅。

　　　　自从那年百家相会于泗上后，卫鞅就离开了宋地，带着一些同门来到了秦国。

　　　　尸佼和吴起有旧，通过尸佼的推荐，卫鞅入秦之后便在吴起身边出仕。

　　　　他喜好刑名之学，而且又是三晋刑罚治国体系影响下长大的，走的是西河学派的那一套。

　　　　吴起在秦国西陲搞的和在西河差不多，两方极为投契，加之卫鞅却有才能，很快便脱颖而出。

　　　　吴起在秦国西陲的政策，就是翻版的西河武卒制，因为秦国西陲很适合西河卒制度，打的也都是那些落后的游牧民部落。

　　　　但和在西河的制度又略有变化。

　　　　吴起将西河武卒制的经验一分为二，分为府兵和募兵两种制度。

　　　　在陇西、义渠、乌氏等地，遴选勇壮之辈，在边疆地区授予他们土地和马匹，免税免劳役，形成了一个个精壮悍勇之辈组成的村社。

　　　　这些村社之人不需要纳税、家人不需要服劳役，没有女人就去外面部落里抢、没人耕种土地就去外面部落里抓、缺乏土地马匹就去外面抢。

　　　　凭借从泗上传来的作物、耕种技术、火药等，这些人仍旧保持着农耕生活。

　　　　但是土地多、家里奴仆多，所以马匹也多，这些人是专职的军人世家，是府兵贵族。

　　　　征战的时候，他们一般作为骑兵，需要缴纳血税来代替他们的赋税。

　　　　这些骑兵骑术很好，但是纪律性很差，不过肉搏、突袭、偷袭、掩杀之类的技巧极佳。

　　　　而且因为火器、车营术的配合，往往一个一二百人的府兵村落，就能够打的周边的游牧部落逃亡，甚至有敢干的想要战功的，会有几个乡的村落联合在一起行动灭掉一些大部落抢夺马匹牛羊的事。

　　　　这种兵制使得秦国西陲的游牧压力锐减，但缺点就是这些村落时常会去抢劫一些前往极西之地贸易的商队，但因为秦国主要是公营贸易，所以影响也不是很大。

　　　　而除了这种兵制之外，还有十分严格的编户什伍制下的征兵制和募兵制。

　　　　在猪野泽等地，采取的是编户之下的征兵制，但凡年纪一到，必须从军服役。

　　　　什伍一组，共用耕牛，连坐刑法。

　　　　若是军中服役立下功，则可以提升为府兵卒，可以分配土地，可以免税。

　　　　军中军官，则都是一些贵族庶子组成，在那些叛墨主持的教育提下下接受过新式的教育。

　　　　各个城邑实行的都是这种征兵募兵制，而在偏远地区则实行类似府兵的军事贵族制。

　　　　依靠城邑的人口优势和征兵募兵的纪律优势，保证对那些府兵新贵的武力压制，同时在战争期间又能够拉出足够的轻骑兵。

　　　　卫鞅并不喜欢那种边疆的武卒制，但是对于城邑管辖的什伍征兵体系很擅长，他所学的尸佼的那些学术和西河的刑名之学在这里当真是如鱼得水，很快得到了施展的空间。

　　　　人要有能力，机会摆在眼前的时候才会脱颖而出。尸佼和吴起的关系，给了卫鞅一个机会，他也把握住了这个机会。

　　　　吴起曾说，西陲之事，若只是军事，凭借马镫火器车营的战术碾压，不过是五大夫之功，算不得什么惊天动地的功劳。

　　　　而最重要的，是打下来之后的统治，这才是可以使功超五大夫之上的关键。

　　　　这种思想之下，卫鞅所学也就得到了发挥。

　　　　吴起重病垂老的时候，也向秦君推荐了卫鞅。

　　　　秦君之前就知道此人，因为任免官员皆由君命，而且之前也有功勋，治下虽不富庶但是民众守法。

　　　　推荐之后，深入交谈，秦君也认可了卫鞅的才能。

　第二百三十四章　卫鞅与商於（下）

　　　　虽说君上重视，可卫鞅对这件事并不抱太大的信心。全本小说网；HTTPS：//щщщ。m；

　　　　秦君也知道困难重重，勉励了几句后，卫鞅道：“鞅所学，刑名之法、制政之言。先师尸子曾言，从道必吉，反道必凶，如影如响。”

　　　　“臣所学，大道也，非狡诈舌辩之术。既知道，可知齐必难从。”

　　　　秦君叹息道：“墨家日大，终为诸国之祸。反墨，此天下诸侯之大道也。”

　　　　卫鞅苦笑道：“君上既知道，应知齐属天下，而天下不是齐。天下诸侯之大道，于齐而言却是狭路。现在君上让我去齐国说大道，这就像是和一个家里失火的人说不要去取水灭火不然别人会渴一样，恐怕是难以成功的。”

　　　　卫鞅所学，都是些堂堂正正之道，可以说他刑罚严苛，但这也是堂堂正正之道。

　　　　治民、严法、练兵，然后国势之强，便可胜，根本不需要那些蝇营狗苟之计。

　　　　秦君闻言，许久不语，半晌道：“我也知你学的是大道，也知治国强军需用大道。可终究……秦国比泗上晚了三十年。”

　　　　“或者，不止三十年。泗上的那些铁器机械火药种子之物，至少又抵得上三五十年，近百年的差距，只怕正道已经走不通，只能走狭路以险胜了。”

　　　　“吴子劝谏，若是此番还不能制住墨家，便要考虑西迁西撤之事了。我也知道极西之地有富庶之土，也有容易征伐国野控制的人口，可除非到万不得已，又怎么肯这么做？”

　　　　“这些年我观墨家行事，方知何谓大道阳谋。”

　　　　卫鞅亦叹道：“君上之言极是。不说治国行政，单说外交纵横之法，墨家也一直在走大道阳谋。”

　　　　“如此番灭楚，墨家蛰伏三十年谋划，不曾靠相约而攻分土的舌辩外交之术，而是在等我军夺西河、赵人攻中山的机会。”

　　　　“而我军夺西河，又源于更早年墨家入蜀占南郑；赵攻中山，又源于昔年中山复国；而中山复国，又源于魏赵反目；魏赵反目，又源于墨家于泗上崛起，在齐衰落之际占据泗上使得魏不得南下泗上只能北进……”

　　　　“三十年谋划至今，大势已成，诸侯若想得胜，实在太难。”

　　　　秦君哎了一声，唏嘘不已，半晌道：“我岂不知？是故寡人才放弃西河，与诸侯反墨，再不相制数年之后墨家将可平推天下，问鼎洛邑。”

　　　　“可如今墨家攻胶东，齐人如果退兵回胶东、或者在尚未准备好的情况下和韩卫联军攻宋地，都于大局不利。”

　　　　见卫鞅还想说点什么，秦君打断道：“我知你说的救火与渴死的意思，可终究还是要尝试一下的。”

　　　　“此时攻宋，败多胜少。一旦战败，齐必亡、韩必弱，数年之间，三五年后，墨家便可问鼎而致无人能挡。”

　　　　“卿既知大势，便知此事需要死中求活，必要齐放弃临淄不管，拉长战线，屯兵于卫、韩之地，诸侯合力，半年之后准备充足，胜算方多。”

　　　　卫鞅见秦君这样说了，只好垂首道：“如此，臣请试之。”

　　　　是夜，卫鞅前去拜会齐相田鞠，一番口感舌燥之后，田鞠不为所动，回道：“若再不攻宋以迫墨家退兵，齐危在旦夕。天下之势，非齐之势！”

　　　　卫鞅劝道：“可齐属于天下。若天下都归于墨，齐难道会挪移到天下之外吗？”

　　　　“如今秦可出面保证，将来齐人复国，若有诸侯侵占，秦必讨之！”

　　　　田鞠大笑道：“若盟誓有用，昔年穆公之时，郑城早被攻破。若盟誓有用，烛之武舌辩之术再有用，穆公又岂能退兵？”

　　　　“穆公背盟而称霸、晋文无礼而践土称雄、勾践无耻尝粪而为王……反倒是信守盟约之辈，皆宋襄之类！”

　　　　“大争之世，战国群雄，无耻无义无信者方可称霸。前史之鉴，齐人不可信盟誓之言。”

　　　　一番话正刺到了秦国的伤口上，背盟的事多了去了，比如晋阳城下知名的唇亡齿寒杀盟友，但烛之武五言退秦的事，用在这里更为合适。

　　　　田鞠见卫鞅不能言，反问道：“昔者烛之武五言退秦，句句言利，却不见有秦人劝穆公若是退兵则背盟；若是背盟则天下人无信；若是天下人无信则天下必乱；天下乱则人皆有野心；人皆有野心则诸侯尊卑无人遵守……”

　　　　“若论大势，谁都能谈，难不成今日天下大乱都是因为穆公当年听信了烛之武的话求利而不尊义退兵的缘故吗？但自古而来，皆为小利，少有大义。”

　　　　“齐若弃临淄，将来纵然收复，民众墨家已深各言平等、不羞于求利，如何统治？”

　　　　“齐若弃临淄，秦国今日答