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我跟师兄去捉鬼-第248部分
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为何商周时期会用另一种文字替代掉甲骨文,而把甲骨文提升回祭祀占卜专用文字呢,方老前辈对照了很多文献记载,得出的结论是,甲骨文让当时很多属于平民奴隶地位的人拥有了不可思议的能力。
简单举个例子,就是这些原本拥有特殊作用的文字符号,被仓颉这么一整,成了广泛流传的书写文字;那就如同等于国家允许市民佩戴管制刀具上街,一言不合就动刀是一个道理,所以到了商朝才会设计了和原本没有半毛钱关系的文字,用来当书写文字。
而甲骨文展的后期,在道家没有初步形成之前,其实早已经有人把甲骨文加以改造,刻画在竹片纸上,释放特殊的威力,纣王时期有个代表人物,他不是一个道士,因为他还活着的时候,那时候‘老子’还没出世,更别说道家的存在,那么这个关键人物是谁呢?
方老前辈说到此处,孙晓彤与王恬从房间里走了出来,加入了听故事的人群里,方老前辈嘿嘿一笑,说道:“那个人就是姜子牙”。此话一出口大伙微微一愣,怎么会是他呢?他不就是个钓鱼的么?
按照方老前辈的推测,姜子牙就是第一个使用符箓之术的高人,而后来此人去世后,肯定成了仙人,而道教是在春秋战国时期形成了雏形,当时被成为‘方仙道’,可是在‘方仙道’出现之前的周朝时期,仙人妖魔鬼怪似乎不见了踪影,从而变成了一个长达数百年的神话空白期。
直到东汉时期,‘太上老君’找到了张道陵,让他去降妖伏魔,然后创办了‘五斗米教’,尊‘太上老君’为祖师爷,后来又不知道怎么的整合了一部新的神仙大全,从而神仙的话题又回到了我国的古时候的历史河流之中。
那为什么‘太上老君’不找别人要找张道陵呢,这只能去问‘太上老君’了;‘太上老君’传符箓之术与铜钱剑给张道陵,让他去降妖伏魔,按方老前辈的研究现,其实‘太上老君’就是在找一个人去给他收拾遗留在人间的残局,也就是那个被封印的魔王。
为啥‘太上老君’他不自己亲自出手呢,很可能是因为‘仙界’的规矩,他不能过来收拾残局,所以才着了张道陵当打手。按佛家的说法,张道陵就是一位‘应劫之人’;在张道陵之后,经历了数代高人的努力下,形成了今天的道教多门派的局面。
说回这符箓之术,其实‘五斗米教’出现之前,吕山派已经出现了,是最早以老子的《道德经》为他们的教派核心思想,可是为啥‘太上老君’不在这里头找一个人当‘应劫之人’呢?
其实‘太上老君’他这么干,就是想整合流派,所以才让张道陵替他干了这苦差了。
当年具体生了什么事情,现在的人是很难说清楚的了,可是归根到底,这符箓术可以得到系统化的流传,还是得多谢一个人,姜子牙。
方老前辈说出此话的时候,副会长连忙问道:“怎么扯到姜子牙那里了呢?”。方老前辈呵呵一笑说道:“庆云呀,你怎么还没听明白呢,这神话空白时期,为何封神榜后没有神仙了,为何到后来道教的出现,又有了各路神仙的神话故事呢”。
方老前辈故意留一个谜底给在坐的人去猜猜,孙爷爷和副会长还有神虚道友用心琢磨着。
孙晓彤说道:“因为没有修行者成为神仙?”。方老前辈摇了摇头说不是;王恬说道:“因为姜子牙不封神了?”。方老前辈说道:“姜子牙他不过是个主持人,宣读封神榜的,他做不了主”。
秦艾德实在是想不到,随口说道:“因为姜子牙他…他是太上老君?”。方老前辈听到此话,瞪大眼睛看着秦艾德说道:“没错,你猜对了”。
方老前辈的研究竟然现了姜子牙就是太上老君!?这怎么可能呢?这太上老君可是道家三清的其中一位呀,不是说老子去世后,一气化三清,因此变成了三位神仙么?其中一位就是太上老君么?
方老前辈摇头,说不是,其实真正的太上老君就是姜子牙,不过后来的太上老君就不是姜子牙了,很可能是老子去世后,位列仙班,顶替了他的位置成了太上老君,而这一气化三清。修道之人都清楚,这是不可能的,因为人去世后只有一个‘魂’,也就是鬼魂,修行者若是生前修炼到‘无极之界’或是机缘巧合,进入了‘瀛洲’,也就是‘登仙台’,在那里通过试炼后获得‘仙人之体’,才能位列仙班,不然就会进入地府,等候轮回。
而神仙也有寿命的,不过很长,可能是人间的几十个世纪,而神仙去世后,又会堕入轮回,至于佛家所谓的成‘佛’,说可摆脱轮回,其实都是痴人说梦。所谓的‘佛’,不过就是另一种成为神仙的办法,其实他们并没有真正的成为他们理想中的永生存在。
对于方老师的说法,秦艾德是认同的,因为‘弥勒佛’当时说过,如来佛祖跑去轮回了;在秦艾德的追问下,‘弥勒佛’笑道:“生死如常,往复无止”。
这意思就是说,佛陀成了,也到了寿终的时候了;而秦艾德与‘弥勒佛’最初见面的时候,说的话,就可以知道了‘佛陀’在未成佛之前,他们所了解的世界并不全面。
举个简单的例子,我们人类未知的事物太多了,别说那些离奇的,单说这深海里头到底有多少种生物,这大地之上还有没有我没没现的动植物,我们都无法确切的统计出来,而且单靠那些什么望远镜和探测仪器就想要去了解太空之外的事物,那无疑是娃娃学步。
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这只是一个开始,而此时人类的科技,说白就是婴儿时期,能知道的事情太少,空间屏障都无法打破,古代的神秘学都搞不明白,还有外国人认为,神明就一定是来自宇宙某个星球的外星人,这是一种很偏执的看法。
地球太大了,人类所能触及的事物太少了,但人还是在努力的争取,去知道更多的事物是存在于世上的,所以人类此时需要的是科技,而不是法术。
正如物理学家同阿尔伯特。爱因斯坦说过:“我研究物理学就是为了证明上帝是存在的”;而他没有肯定上帝是否就是外星人,或者上帝是高于外星人的一种存在。
科学的最终目的,或许就是让更多的人类都掌握系统性的法术而开始出现的,所以我们需要科技,而不是小众人使用的法术。秦艾德在这一瞬间,想到了以上结论,可是‘弥勒佛’已经不在自己的精神世界里了,他此时很想跟这和尚说这话,可惜不知还有没有机会再见到他了。
副会长看着方老前辈说道:“不是我不信你的研究现,近十多年来,您都在研究这个,可是这又和符箓之术的却别有什么关系呢?”。
方老前辈呵呵一笑,说道:“有,当然有关系,这姜子牙就是太上老君,他是第一个弄出符箓之术的人,后来又成了神仙,在适当的时机把符箓之术传给了张道陵,然后让张道陵去开创五斗米教,其实归根到底,重点还是出在那些魔王身上”。(全本小说网,。,;手机阅读,m。
第一百五十五章 围城记 把医院当家
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方老前辈的个性有点喜欢卖弄本事,而且也喜欢倚老卖老,但是他确实是一位靠谱的长者,他花了十多年的时间,日日夜夜的研究关于符箓的历史,为了一个‘为什么符箓会有如此多的区别’,他花掉了轻松过退休生活的日子,而他的研究现却无意间早就了秦艾德的成长。
各门各派的符箓虽然不同,但是世间大道殊途同归,这符箓也是一样的,不管是哪个门派,哪位祖师爷,他们所绘画的符文基本是由部落时期的萨满巫师绘画的祭天符号演变而来的;那归根到底,所谓的符箓重灵不重形,就是这个‘灵’就是不管你在黄纸上写了啥,只要能和这些祭天符号契合的,‘灵’自然而然的就会出现。
那么符箓符文不同,但是功效一样,或许有强弱之分,但是这符文里的‘灵’是相同的,那么,这两道看上去不同的符箓,使用出来的功能就会一样;而威力的强弱是因为你这符文所能引的‘灵’有多强而定了。
至于这太上老君还有符箓的事情,怎么就和魔王有关系呢?其实这些魔王并不是被天师张道陵给干掉了,这些魔王只是被张道陵给再一次封印的,而封印是有保质期的,每位术士,道士的修为都不一样,所设下的封印有效期都不一样,而且有效期即便可以很长,但是世间变化十分巨大,就如同3o年前的城市建设和当今的城市建设区别。
这深山老林里也难免有什么盗墓挖宝之人,或者是倾盆大雨形成山体滑坡,导致封印松动,从而被封印的魔王得以逃跑出来。
太上老君知道他这徒弟张道陵是没能力干死魔王的,那么只能让他去封印魔王,可是他又知道封印会松动,到那时候恐怕世间修行者们会越来越少,很有可能这‘符箓之术’也会失传,到那时候自己再跑来人间传技于人,恐怕很难再找到一个如张道陵这么有天赋的凡人了。
为了继续填补这个漏洞,太上老君就让张道陵开宗立派,然后联合各派组织大联盟,以‘黄老之学’的哲学思想为代表,形成了初期的道教,然后再延续了一段岁月,形成‘老庄思想’的道教,虽然派系上的哲学有区别,但是太上老君的计划总算成功的把符箓之术延绵下去;假若日后魔王又跑出来了,肯定有一群道士会再次去封印魔王,这样,太上老君当年留下的残局就不再是残局了。可是他却未能算到,千年之变,沧海桑田,如今懂得符箓之术的修行者越来越少,更别提精通此道之人能有多少。
那么这些魔王的存在为何和太上老君有关系呢,而太上老君的前身,也就是当年齐国的开国公姜子牙,他在武王伐纣之前,也就是他还是一位国家领导人的时期,姜子牙以早期的符箓之术干死了几只留在人间的妖魔,可是又不忍下杀手,把他们的魂魄打没了,就把他们给封印了。然而这些家伙江山易改,本性难移,被封印了也不安分,以自身怨气影响人间,然后偷偷污染底下龙脉灵气,待姜子牙现的时候,商朝已经步入了昏君时期,姜子牙当时深知无力回天,只能顺应天道,寻觅明君对抗纣王,也就是搞农民起义。
至于这封神榜是否真的生过,这组团升天当神仙的事情,方老前辈还在研究中,所以无法给出一个结论,就算有结论,也只是个大胆的猜测,是没有证据的。
方老前辈讲述这符箓之术的起源还有各种奥秘,足足讲了1个多小时,他老人家有个习惯,就是1o点左右就要睡觉,他老人家讲完故事后就回房睡觉了,副会长让秦艾德和孙晓彤两人潜入调查的时候,不要在早上进行,因为他担心被人现,偷拍学校里生了啥事情,要事这‘魂种’怪物被公之于众,必定人心惶惶。
秦艾德与孙晓彤还是孙爷爷一起离开了酒店,朝着孙晓彤的家里驶去。此时秦艾德在车上才想起来自己现在不能回学校,那自己得上哪里休息呀!?我干嘛要离
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