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凶地密码-第167部分
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只是年月已久,里面的灯油已经没法使用。
再细细地看,左右两边的墙壁上,还画得有壁画,但都已经风化,显得模糊不清。
如果入口的石门不被炸破的话,这些壁画或许会保存得更好。
我现在可以确定了,这个地方应该连着一个古墓!
这并不是没有可能。这个古刹,很有可能不是静修之地,而是代表着某一种权利。它只是一种象征。
而某一
些身份高贵之人,死后就安葬在这庙宇下面的古墓中,这有点儿类似于皇陵。
当然,横断山区交通闭塞,与中原相比,其不可能进化出君主制。因此我们刚才看到的残垣断壁,很有可能是这里的一个仿汉的非常强大的部落。
而这个庙宇,代表着他们的一种信仰。部落中声望极高之人,死后就葬在这个地方。
如此说来,他们的形式倒有点儿像是殷商时期的中原。
整个秘道由巨大的石块砌成,给人一种古朴庄严之感。
一路上,我们也遇到了许多的防盗机关,可无一例外地都被人破坏掉了,要么就是时间太长无人保养而失灵。比如说弩箭!
这种机关通常都比较精密,也因此更容易失灵。我们见到了一着隐藏着的弩机,弦都断掉了,弩箭更是落了一地。
此外,在主道路周围,还有一些完全用人工挖出来的小房间,里面堆满了各种杂物,除了一些木头之外,其他的东西已经无法分辨出它们原本是什么了。看来泥墙上那些木头就是从这些地方弄来的。
走了十几分钟,我们终于来到了一个天然的溶洞中。
溶洞非常庞大,足足有一个标准的足球场大!
而在这间溶洞中,不出所料地堆满的大大小小,新旧不一的棺材!
棺材全部整整齐齐地放在我们对面一个非常大的台阶上。每个台阶上棺材的年代都不同,从上到下看下来,棺材逐渐从旧到新。最上面的,是年代最久远的。下面的较新。
可让我纳闷的,这个地方不是已经被盗墓贼光顾了吗?怎么这些棺材还会整整齐齐地排列着?甚至连盖子都没有打开。盗墓贼不会这么好心吧?拿了别人的东西之后还会将盖子原封不动地放回?
据说……也只是据说。盗墓也是分派系的,北派的摸金校尉在盗墓时规矩较多,其中的一条就是不损坏古墓。
难道那些人是北派的?可也不对啊,北派的人善于寻龙点穴和破解墓道机关,不会野蛮地使用炸药直接炸毁墓门的,如果真的时北派的人干的,入口处的石门就没有办法解释了。
难道说……这些棺材会自动移位?想到这里,我情不自禁地打了一个寒战。这可是一种非常诡异的事情。
大西洋中部有一个叫做巴巴多斯的小岛。岛上就有一个非常诡异的墓穴……墓穴是一个非常古老的家族的墓穴:切斯家族。
而这个墓穴中,就发生过棺材莫名其妙地移位的事情。
有人说是洪水将棺材的位置改变了,可地上有没有洪水的痕迹。有人怀疑是某些人的恶作剧,就在古墓中洒了白沙,只有有人走过就会留下痕迹。
可是,当人们再一次打开古墓之时,棺材的位置依旧改变了,白沙上却没有什么痕迹。而且,人们还发现,只有铅封棺材会移动,木制棺材不会动。顾名思义,铅封棺材也就是用铅板包裹起来的棺材。也不知道这些棺材为什么要铅封。
该死的!我忍不住暗骂了一声,这个地方怎么能想这些事情?这不是在给我自己增加心理负担吗?
我摇了摇头,将这些不好的念头甩开。
其实,刚听说阿雪在一个古刹之中的时候,我还以为那是一个有人住的地方,阿雪穿着素衣,一边扫地一边念经。现在到了这个地方,我反倒没有了头绪,不知道该从什么地方下手。
四处看了看,在我们前面的地方,有圆台,想来是用来祭奠死人的地方。
我走上台阶,在一个又一个的棺材中间穿过。这种感觉真不是一般人能受的。
只不过现在我无所谓了。
死人翻身都见过了,还怕什么?
在元朝的那个古墓里面,从众多的僵尸之间穿过尚且不怕,更何况现在隔了一层棺材。就算他们要诈尸,也得先出棺材。
我是要看看这周围有没有壁画浮雕之类的东西。如果只对着一大堆棺材,我是什么信息也看不出来的,来到这里也相当于没有来。
然而这一看,我还真发现了一丝不同寻常的地方。
那就是每一个棺材的下方,都会刻上一个蛇的图像!
难道这有什么含义?
我想起了外面的那个女娲骨。
如果棺材中的人的尸体加上棺材下面的蛇的图案,这岂不是就成了一个人首蛇身的家伙?也就是女娲的经典形象。
这些人都是女娲的后代?
我突然产生了一个非常大胆的想法:难道这些人是阿雪的祖先?
胡说八道!呸呸呸!阿雪,这是我乱说的,你了别当真。
当然……我最害怕的不是她的身世,而是怕她知道我胡说八道后给我老大一个耳括子!(全本小说网,。,;手机阅读,m。
五卷第四十三章:画中少女
(全本小说网,。)
我在周围又看了看,图案是发现了不少,可却没有一个文字。
人类史上,语言虽多,文字却没有多少。许多语言都只能靠口传。
从这些壁画中,我大致看出来了。
这里在很久之前果真有一个非常发达的文明,只不知道什么原因覆灭了。
应该说,这里快发展到一个“国”的程度,尽管在规模上比不上古夜郎国,但也相当大了。
古夜郎在历史上繁华了数百年之后,就消沉在历史的汪洋中,它毁灭的原因后人不得而知,只留给考古学家无数的谜团。
这里又是怎么毁灭的?
我真的无法猜测!
人类历史上毁灭的文明不计其数,并不是每一个文明的毁灭都会有史料的记载。其中最让人感到不解与疑惑的,当属雅玛文明的消失。
我沿着台阶的竖壁继续看下去,在最低的一个台阶上,突然发现了一幅很诡异的画。
这个幅画画得相当丑,明显不是出自专业的画师之手。
可更让我吃惊的是,这画也不是用专业的涂料画的,而是用木炭画的,像是一个小孩子的涂鸦。
这……怎么可能?老祖宗呆的地方,怎么可能允许出现如此粗糙的画作?这是一个非常严肃的地方,不应该出现这种画。
难道说这里面隐藏了什么?有人想要借助这副画表达什么?
或者说……这是后来画上去的?
我来了兴趣,蹲下来将这副画拍摄下来。
木炭画也不是很清晰了,也幸好这地方干燥无光,要不然长满地衣之后就真的无法辨认出来了。
木炭画上画着一些歪歪扭扭的人。
中间有一个非常大的祭台。尽管画得粗糙,可我还是看出来了,祭台上有一个石像,就是庙宇外面的“女娲像”!
一个小女孩站在祭台的正中间。
心中忍不住就是一抖,巫鱼传说的故事开始萦绕在脑海中。奶奶的,不会又是人祭吧?
细细看下去,小女孩身边明显还有一个女子,她陪着小女孩站在祭台之上。
下面潦草地画着一些人。
哦!不是人祭,应该是什么仪式!只是想不明白这仪式的主角为什么会是一个小女孩。
再接下来的一幅画,只画了一些房屋,这其中没有一个人!所有的房子都是空的。画面上,还有古刹外面的那个石像。
这应该就是这个文明的一个真是写照了。
但让我奇怪的是为什么不画人?
整个画空荡荡的。尽管潦草,尽管是画,可我依旧感觉到了一种死一般的沉寂!
人为什么都不在了!
不对!是有人的!在画的左上角,我看到了那个小女孩,她正依偎在一个女人的怀里……是她的母亲?
只是和前面的那副画相比,这副画有了一个非常明显的改变!那就是那个女人的画法!
这个女人站在祭台边的时候,画中直接用粗线画这个人,但到了这一幅画之后,这个女人的影子就显得非常模糊,是用虚线勾画出来的。之后也有几幅,画的都是那个小女孩和她的母亲,无一例外的是,这个女子都是用虚线画出来的。
为什么要这么画?
我看着那笨拙的画法,突然明白了。这些木炭画,是那个小女孩画出来的!
她在表达什么?她们没有文字,要记录什么事情就只能通过画画。她将自己的母亲画成虚线,到底是处于什么样的考虑?
难不成她母亲是一个大水泡?所以要画成虚线?
只不过想想又不可能,最前面的那一幅为什么不用虚线画?虚线和实线有什么差别吗?
在美术上似乎没什么差别,可在工程制图上,虚线通常代表着看不见的轮廓,视线则代表着看得见的轮廓。难道说她的母亲看不见呢?
不会吧!那才什么年代,这个小女孩怎么会想着这些?
当然,最古怪的是这副画为什么要用木炭来画。我不排除这是涂鸦,小孩子都爱乱画,这似乎是人的一种天性。
我不明白的是这个小女孩能在母亲的陪同下走上天台,受众多人的参拜,那她的身份一定会很高,就算要涂鸦,也不会用木炭来涂鸦。
最关键的是这是什么地方,怎么允许她一个小女孩来这里乱涂乱画?
纳闷了!
等等!我想问题是不是想歪了。
我们来到这里,就是为了寻找阿雪,怎么去关心起这个小女孩来呢?
可是我还是忍不住将最后一幅画看完。
这副画里面,依旧没有人,所有的房子都已经倒塌,只留下一个古刹。
到处都是参天古木,一条小路延伸向外。没了那个小女孩的影子,只有一个亭亭玉立的少女,她背着一个背包,走在小路上,只留下一个背影。
看到这里,我突然就是一愣。这副画已经不是木炭了,应该是用了某种矿石,所以还特别清晰。画法也不似前面的那般笨拙。
是那个小女孩长大呢?
可为什么画上还没有其他的人?
我盯着那个少女,又看不出什么出来,这画法尽管不似前面那般笨拙,可画得依旧不是很好。
我摸着下巴,这个人到底是谁?不会就是……阿雪吧?
呸呸呸!怎么可能?从这些遗迹中我可以看出来,它只怕在几百年前就毁灭了。阿雪怎么可能会是这个小女孩。
我起身站起,正想去其他的地方看看,忽然就觉得气氛有些不对劲。
太安静了!
没有一点儿声息。
我一愕。这种时候最害怕的就是没有声音。
抬头一看,竟然一个人都不见了。
不会吧?该死的,这几个家伙不会将我一个人丢在这儿了吧?
我跳到祭台的前面,四处一看,还是没有人。
但我却在溶洞的右边看见了一扇门。他们不会是从这里进入了?
我走过去,突然就见到钱欣瑜跑了出来,打了一个手势
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