我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　第九章　九千岁伪

　　　　民国七年，西历1918年，正月十五，元宵节。

　　　　花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。古时候，少男少女被幽闭在家中，每年只有上元节的灯会，才有机会出来游玩，由此相识相恋，惹出多少痴男怨女的故事。偏偏碧云寺中晨钟暮鼓，只有来烧香的善男信女。秦北洋自然而然地想起一双琉璃色的眼睛，不是近在眼前的小镇墓兽九色，而是远在天边的欧阳安娜。

　　　　深夜，金刚宝座塔的北缘，两年前雪夜刺杀的旧地，来了几个黑魆魆的身影，趁夜掘开一个大土洞子。

　　　　修葺寺院之余，秦北洋带着九色跑步练功。经过金刚宝座塔的须弥座，他悄悄靠近那些家伙。竟是一群盗墓贼，正在搬运宝贝呢。

　　　　秦北洋仗着有九色在身边，大喝一声：“呔！来者何人？”

　　　　香山是北京的风水宝地，达官贵人都喜欢葬在这儿，尤其是满清贵胄。清朝亡了，再也无人看守这些坟茔，盗墓贼的胆子就大了，甚至也有西山旗人中的破落户。

　　　　月光下，他抽出唐刀，吓得盗墓贼落荒而逃，看来尚是资历浅薄的毛贼。

　　　　走到被挖开的洞口，看见被打开的墓道口，看石雕风格像是明朝。他用泥土封住洞口，跑回碧云寺通知大和尚。毕竟这洞口在金刚宝座塔附近，万一挖坏了曼荼罗的根基可是大事。

　　　　次日清早，鸡鸣刚过，僧人们组织了一支探险队。秦北洋自告奋勇打头阵，正要进入明代墓道，大和尚带着一位客人匆匆赶来。

　　　　大和尚气喘吁吁地介绍：“这位是北京大学历史系的王教授，也是在家修行的居士，凡是碧云寺里出现古物，都要请王教授来探查研究。”

　　　　“诸位长老师父，门生王家维这厢有礼了。”

　　　　这位北大教授双掌合十鞠躬，看样子颇为虔诚，年纪约在四十多岁，身材较常人高大，穿着朴素的土布长衫，戴一顶御寒的皮帽，双目很有精气神，不似普通的教书先生。

　　　　众人探入墓道，秦北洋在前头举着火把，并用铁镐敲打虚实。墓室门已经开了，随着一派阴森之气，地上散落有零星的随葬品，有些是不值钱的冥器，有些则是马蹄金与珠宝首饰。王家维捡起来细细查看，确认都是明朝的古物。

　　　　“奇怪，这座大墓，有许多皇帝陵墓的规格！”

　　　　王家维指出这金刚墙、石五供、汉白玉的宝座，还有万历年间的青花瓷大缸，盛满香油用于点长明灯，都在古书上有所记载。当年，明十三陵都还没有被考古挖掘过，除了盗墓贼以外，谁都不晓得真正的明朝皇陵底下是咋样？教授随身带着纸笔，速写画出这墓里的形制，还有文物的外形，权代照相机了。

　　　　僧人们更关心金刚宝座塔，他们测量了尺寸与方位，确认这座地宫并不在金刚宝座塔底下，不会产生实质性的危害。

　　　　“此地也算是个龙穴，能在此点出金井的应该是个高手。”

　　　　秦北洋忍不住脱口而出，王家维回头盯着这张十八岁少年的面孔：“小兄弟，你是……”

　　　　“我是碧云寺雇佣的工匠，昨晚，是我发现了盗墓贼。”

　　　　话虽没错，但秦北洋躲开教授的双眼，不想暴露自己的身份。

　　　　王家维指着地宫里前后左右几间墓室：“你觉得墓主人的棺椁在哪一个？”

　　　　“后室！”

　　　　秦北洋觉得这没啥好隐瞒的，反正清朝皇陵地宫也是这样。

　　　　于是，大家打开后室大门，却发现迎面蹲伏这两头石兽。

　　　　“镇墓兽？”

　　　　教授话音刚落，秦北洋将把他扑倒，呼喊大家快点逃避。

　　　　就当地宫里头乱作一团，他却发现那两头石兽一动不动，不像是镇墓兽的反应。秦北洋又用火把扔到石兽身上，才确认真的只是两尊石雕。

　　　　又等待片刻，他红着脸把教授拽起来说：“对不起，我是草木皆兵了，这是假冒伪劣的镇墓兽！”

　　　　“怎么说？”

　　　　王家维并未生气，而是小心地观察这两头石兽，似猪非猪，似狮非狮，就是有两扇大耳朵跟身体连接，背后还有一对大翅膀，风格相当之古朴。许多石狮子都可以看出性别，而这两头石兽很奇怪，下面光秃秃的，更像是被骟过似的。

　　　　“真正的镇墓兽，必须要由皇家工匠制作，如果是一般民间的石匠，哪怕再好的手艺，做出来的只能是一堆石头或陶器，根本起不到镇守墓穴的作用，所谓的‘伪镇墓兽’。”秦北洋又干咳了两声，“我是个祖传的工匠，这是我爹告诉我的。”

　　　　“你是个有意思的工匠！”

　　　　王家维又往墓室里头查看，发现连个棺椁都没有，只有个空空的棺床，摆放着景德镇的瓷瓶，难道是个骨灰瓶子？教授信佛，不敢轻举妄动，但他们移开棺床，发现底下的金井，果然有股地气扑面而来。他用镊子取出金井里的一堆衣服，竟然是一件明黄色的十二章龙袍，着实令人大吃一惊。但在北京埋葬的明朝皇帝，都在十三陵里躺着呢，怎会在这香山地下？

　　　　秦北洋也绞尽脑汁，想起达摩山舍身崖底下的建文帝陵墓。

　　　　忽然，有个老僧说了一句：“听贫僧的师父说过，我们碧云寺过去还葬着一位大人物，就是明朝大太监魏忠贤。”

　　　　“魏忠贤？”王家维看了一眼手里的龙袍，“九千岁？”

　　　　“明末祸害天下的阉党魏忠贤？”秦北洋啐了口唾沫，看着棺床上的瓷瓶说，“据说太监死后都想跟自己的命根子葬在一起，这样才算得个全尸可以见祖宗了。”

　　　　“嗯，他们幼年净身以后，就把东西就装在石灰香油坛里。”教授对着小工匠刮目相看，“魏忠贤权倾朝野，号称“九千九百岁”，离皇帝万岁只差一百岁。他与天启皇帝的乳母客氏“对食”，通过她控制皇帝，迫害东林党人，密探爪牙遍布全国，以至于许多谄媚的地方官给他建立‘生祠’。崇祯皇帝登基后，魏忠贤就被贬出京城，畏罪自杀，并被戮尸，根本没有尸体可葬。”

　　　　“如果老和尚所言没错，这是魏忠贤生前为自己营造的墓穴，因此有许多越制之处，比如龙形雕纹，最后能葬在这里的只能是命根子。”

　　　　“我们不是盗墓贼，也不贪图魏忠贤的财宝，这墓葬的形势，我已画出了图形。”

　　　　王家维一声令下，大家退出地宫，没有人偷偷拿走哪怕一块银子。他们用泥土和石头封闭了墓道口，又砌了一堵砖墙，捡来树枝荆棘掩人耳目。

　　　　秦北洋正要回碧云寺，教授喊住他：“小兄弟，我看你深藏不露，请问能雇你做工匠活吗？”

　　　　“去哪儿干活？”

　　　　“国立北京大学。”

　　　　（今日七夕！而本章故事发生在元宵节，虽说正月十五“月上柳梢头，人约黄昏后”才是真正的中国情人节，但还是要祝大家七夕快乐！）

　第十章　春天里的安娜

　　　　九岁那年，天津德租界海河边的黑夜，当秦北洋还叫仇小庚。年轻的叶克难来到他家，瞎扯淡说京师大学堂少年班在全国招收神童，邀请他去面试。有那么一瞬间，他想过成为中国最高学府京师大学堂的学生。

　　　　晚清的京师大学堂，并不在海淀的未名湖畔。戊戌变法那年，光绪皇帝批准梁启超奏折而建，选址在景山以东，今日沙滩后街的明代马神庙，乾隆皇帝的四公主府。五间门楹的宫门口有石狮一对，大门高悬“大学堂”竖匾。清亡以后，改名国立北京大学。

　　　　秦北洋带着“大狗”九色，跟随王家维教授走进北大。也有几栋西式建筑，比如数学系楼与文科教师楼。历史系是公主府的老房子，额驸福隆安的书房，经过庚子年的变乱，年久失修，屋顶漏风，墙壁开裂，眼看过完年就要开学，急需工匠修补。

　　　　他爬上屋顶干活。飘过一朵冬天的云，西边紧挨着景山，离崇祯皇帝上吊的老槐树咫尺之遥。南望紫禁城的宫墙，东北角楼尤为清晰，溥仪还在里头做着小皇帝呢。

　　　　在国立北京大学干活的秦北洋，可不敢住城里，怕是自己这张脸，被人认出是陇西堂灭门案的通缉犯。

　　　　他跟九色出了城墙，往西北方向而去，到了一大片荒芜颓败的园子。幽冷月光下，照出几块西洋风格的残垣断壁。脚下枯草丛生，还有木炭状的焦黑木头。

　　　　圆明园。

　　　　老爹说过，咸丰年间，内务府工匠村就在圆明园——曾经全世界最美的宫殿，如梦如幻的万园之园，秦氏家族在这住了四代人。历史在荒烟蔓草中破碎成无数石头，相依为命的一人一兽，被月光照得身影渐长。

　　　　他找到间小房子，补上窗户纸，堵住屋顶破洞，清理出土炕，垫了干草，合衣睡了一宿。

　　　　叶落归根，他梦见在这皇家园林里世代做工匠的爷爷，还有爷爷的爷爷……

　　　　数日后，京城的柳丝还没抽芽，国立北京大学，历史系的新生来了。并无一人注意屋顶上的秦北洋，他像校园里的门房、信差、厨子与园丁。

　　　　一个头发自来卷的齐刘海少女，琉璃色双眼，好奇地张望校园。皮肤如羊脂白玉，眉眼中有南洋椰风味道，像披着纱丽的公主来到前清公主府。

　　　　刹那间，秦北洋几乎失足从屋顶跌坠，那个名字在嘴边，呼之欲出……

　　　　欧阳安娜。

　　　　吴淞口长江一别，快三个月没见到了。心脏蹦蹦乱跳，他忍住没喊出来，看她信步走进古老教室。

　　　　秦北洋扒开两块瓦片，课堂内二十多个学生，只有五六个女生。安娜的后面一排，坐着个相貌白皙英俊的少年，身着蒙古人的服饰，面孔有些眼熟？

　　　　原来是鄂尔多斯多罗小郡王。两年多前，北京地方法院门口，秦北洋跟他为争夺阿幽比试过摔跤。如今小郡王长大了些，北人南相，更加斯文，竟成了欧阳安娜的同窗。

　　　　新生开学课，王家维教授在黑板上写了大大的“信仰”二字。

　　　　“西洋人说，中国人是没有信仰的民族，没有道德底线，没有坚持不懈的精神。但我想说，中国人是有信仰的，这个信仰就是自孔子以来记录和解读历史的传统，从《尚书》、《春秋》、《左传》再到司马迁《史记》，煌煌四千万字的二十四史。同学们，学习历史是何其幸运。历史，就是我们中国人的信仰！”

　　　　王家维如斯说，课桌后的欧阳安娜若有所思，屋顶上的秦北洋也被震动。这堂课，先说历史，后讲考古。彼时，国人对古物还停留在金石碑帖甚至古玩鉴赏的经验之谈，与真正的科学差之甚远。

　　　　欧阳安娜大胆地举手提问：“教授，请问您见过镇墓兽吗？”

　　　　“镇墓兽！”王家维没料到是从小姑娘嘴里问出的，“中国古墓葬中常见之冥器，保护墓主人的灵魂安静，不受地下鬼怪侵扰。镇墓兽通常为兽的身体，上半身则有兽面、人脸、鹿角等不同形制。古时候，有种怪物叫魍象，好吃死人之肝脑。而‘方相氏’掌蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾，专门驱逐魍象等鬼魅。”

　　　　“哪个朝代的镇墓兽最多呢？”

　　　　“历代都有，但明清以后极为稀少。目前存世之镇墓兽多为汉唐，尤其春秋战国，诸子百家的年代——镇墓兽盛极一时，发展出了幽冥世界的职官体系，亦如周天子创建的秩序